一、印度河流域文明
1.古代印度在地理上指今天的南亚次大陆,主要由
2.约公元前25世纪,古代印度文明最早出现在
1.古代印度在地理上指今天的南亚次大陆,主要由
印度河
平原、恒河平原和德干
高原组成。2.约公元前25世纪,古代印度文明最早出现在
印度河
流域。哈拉帕
和摩亨佐·达罗是最具代表性的城市。答案
1.印度河 德干
2.印度河 哈拉帕
2.印度河 哈拉帕
解析
【分析】
本题考查古代印度的地理概况与早期文明,属于基础识记类题目。解题时需准确回忆教材中关于南亚次大陆的地形组成,以及印度河流域文明的起源和代表性城市的相关内容,结合所学知识逐一填写空格即可。
【解析】
1. 古代印度地理上对应今天的南亚次大陆,其地形主要由印度河平原、恒河平原和德干高原构成,故两个空格依次填印度河、德干。
2. 约公元前25世纪,古代印度文明最早兴起于印度河流域,该流域的哈拉帕和摩亨佐·达罗是当时最具代表性的城市,故两个空格依次填印度河、哈拉帕。
【答案】
1.印度河 德干;2.印度河 哈拉帕
【知识点】
古代印度地理、印度河流域文明
【点评】
本题为历史基础识记题,聚焦古代印度的核心地理与文明知识点,难度较低,只要学生准确掌握教材原文内容即可轻松作答。
【难度系数】
0.8
本题考查古代印度的地理概况与早期文明,属于基础识记类题目。解题时需准确回忆教材中关于南亚次大陆的地形组成,以及印度河流域文明的起源和代表性城市的相关内容,结合所学知识逐一填写空格即可。
【解析】
1. 古代印度地理上对应今天的南亚次大陆,其地形主要由印度河平原、恒河平原和德干高原构成,故两个空格依次填印度河、德干。
2. 约公元前25世纪,古代印度文明最早兴起于印度河流域,该流域的哈拉帕和摩亨佐·达罗是当时最具代表性的城市,故两个空格依次填印度河、哈拉帕。
【答案】
1.印度河 德干;2.印度河 哈拉帕
【知识点】
古代印度地理、印度河流域文明
【点评】
本题为历史基础识记题,聚焦古代印度的核心地理与文明知识点,难度较低,只要学生准确掌握教材原文内容即可轻松作答。
【难度系数】
0.8
二、种姓制度与佛教
1.约从公元前
2.在国家形成过程中,
3.佛教创立于公元前
4.公元前后,佛教传入
1.约从公元前
1500
年起,雅利安人逐渐迁入南亚次大陆,陆续在印度河流域和恒河
流域定居,印度北部逐渐出现许多小国家。2.在国家形成过程中,
雅利安人
建立起严格的社会等级制度,称“种姓制度
”。3.佛教创立于公元前
6
世纪前后。创始人为乔达摩·悉达多
。4.公元前后,佛教传入
中国
,后又传到朝鲜半岛、日本
和越南等地。答案
1.1500 恒河
2.雅利安人 种姓制度
3.6 乔达摩·悉达多
4.中国 日本
2.雅利安人 种姓制度
3.6 乔达摩·悉达多
4.中国 日本
解析
【分析】
本题为古印度相关历史的基础识记填空题,解题时需回忆教材中关于雅利安人迁入南亚的时间与流域、种姓制度的建立、佛教的创立及传播的核心史实,准确对应填写各空内容即可。
【解析】
1. 约公元前1500年,雅利安人迁入南亚次大陆,先后在印度河流域和恒河流域定居,印度北部逐渐形成诸多小国家;
2. 雅利安人在国家形成过程中建立了严格的社会等级制度,该制度被称为“种姓制度”;
3. 佛教创立于公元前6世纪前后,创始人是乔达摩·悉达多;
4. 公元前后,佛教传入中国,后又逐步传播到朝鲜半岛、日本和越南等地。
【答案】
1.1500 恒河
2.雅利安人 种姓制度
3.6 乔达摩·悉达多
4.中国 日本
【知识点】
古印度文明、种姓制度、佛教的传播
【点评】
本题考查古印度相关历史的基础识记知识点,属于教材核心内容,难度较低,只要准确记忆课本史实即可完成作答。
【难度系数】
0.8
本题为古印度相关历史的基础识记填空题,解题时需回忆教材中关于雅利安人迁入南亚的时间与流域、种姓制度的建立、佛教的创立及传播的核心史实,准确对应填写各空内容即可。
【解析】
1. 约公元前1500年,雅利安人迁入南亚次大陆,先后在印度河流域和恒河流域定居,印度北部逐渐形成诸多小国家;
2. 雅利安人在国家形成过程中建立了严格的社会等级制度,该制度被称为“种姓制度”;
3. 佛教创立于公元前6世纪前后,创始人是乔达摩·悉达多;
4. 公元前后,佛教传入中国,后又逐步传播到朝鲜半岛、日本和越南等地。
【答案】
1.1500 恒河
2.雅利安人 种姓制度
3.6 乔达摩·悉达多
4.中国 日本
【知识点】
古印度文明、种姓制度、佛教的传播
【点评】
本题考查古印度相关历史的基础识记知识点,属于教材核心内容,难度较低,只要准确记忆课本史实即可完成作答。
【难度系数】
0.8
三、古代印度文化
1.《摩诃婆罗多》《
2.古代印度的
3.印度人根据
1.《摩诃婆罗多》《
罗摩衍那
》是古代印度两大史诗,是印度文学的瑰宝。2.古代印度的
佛塔
和石窟建筑中的雕刻、绘画作品,用丰富的艺术表现形式讲述宗教
故事,充满想象力和创造力。3.印度人根据
日月
运行规律制定历法;发明了一套包括“0
”在内的数字符号系统;还掌握了用金、石、草木入药的知识,通过手术
治疗疾病。答案
1.罗摩衍那
2.佛塔 宗教
3.日月 0 手术
2.佛塔 宗教
3.日月 0 手术
解析
【分析】本题是关于古代印度文化的填空题,需结合教材中古代印度的文学、艺术、科技与医学等知识点作答:第1题考查古代印度两大史诗,需记住除《摩诃婆罗多》外的另一部;第2题考查古代印度代表性建筑及艺术内容;第3题考查古代印度的历法、数字发明和医学成就,逐一对应填写即可。
【解析】1. 古代印度两大史诗是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,因此该空填“罗摩衍那”;2. 古代印度的佛塔与石窟雕刻、绘画是著名艺术成果,这类作品多讲述宗教故事,故依次填“佛塔”“宗教”;3. 古代印度人根据日月的运行规律制定历法,发明了包含“0”的数字符号系统,还掌握了通过手术治疗疾病的方法,故依次填“日月”“0”“手术”。
【答案】1. 罗摩衍那;2. 佛塔、宗教;3. 日月、0、手术
【知识点】古代印度文化、古代印度文学、古代印度科技医学
【点评】本题为基础识记类题目,聚焦古代印度文明的核心常识,考查学生对教材基础知识的掌握程度,属于历史学科中古代文明模块的常考内容,难度较低。
【难度系数】0.3
【解析】1. 古代印度两大史诗是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,因此该空填“罗摩衍那”;2. 古代印度的佛塔与石窟雕刻、绘画是著名艺术成果,这类作品多讲述宗教故事,故依次填“佛塔”“宗教”;3. 古代印度人根据日月的运行规律制定历法,发明了包含“0”的数字符号系统,还掌握了通过手术治疗疾病的方法,故依次填“日月”“0”“手术”。
【答案】1. 罗摩衍那;2. 佛塔、宗教;3. 日月、0、手术
【知识点】古代印度文化、古代印度文学、古代印度科技医学
【点评】本题为基础识记类题目,聚焦古代印度文明的核心常识,考查学生对教材基础知识的掌握程度,属于历史学科中古代文明模块的常考内容,难度较低。
【难度系数】0.3
例1 “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知()
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.文明成长呈现地域性与世界性
D.文明起源具有统一性和多样性
【思路导析】人类文明起源具有很多共同点,如都以农业、畜牧业的发展为基础;同时亚非和美洲文明的起源地域不同,因而又具有鲜明的区域文明的特点,具有多样性,可见文明起源具有统一性和多样性。
【请你解答】
A.人类文明最初诞生于两河流域
B.文化交流促进区域文明的发展
C.文明成长呈现地域性与世界性
D.文明起源具有统一性和多样性
【思路导析】人类文明起源具有很多共同点,如都以农业、畜牧业的发展为基础;同时亚非和美洲文明的起源地域不同,因而又具有鲜明的区域文明的特点,具有多样性,可见文明起源具有统一性和多样性。
【请你解答】
答案
D
解析
【分析】首先提取材料的两层核心信息:一是古代文明形成存在共同点(以农耕畜牧为基础),二是不同区域的文明具有明显的区域特点(差异性)。解题时需紧扣这两层信息,逐一分析选项,排除与材料不符的错误选项,得出正确结论。
【解析】1. 解读材料:材料中“无一不是在农耕畜牧的基础上形成的”体现了人类文明起源的共性,即统一性;“在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点”体现了文明起源的个性,即多样性。2. 分析选项:A项错误,材料列举了多个文明发源地,未体现“最初诞生于两河流域”;B项错误,材料未涉及文化交流对区域文明发展的作用;C项错误,材料未提及“世界性”,核心是统一性与多样性;D项正确,材料的“共同点”对应统一性,“区域特点”对应多样性,符合题意。
【答案】D
【知识点】文明起源的统一性与多样性
【点评】本题考查古代文明起源的特点,解题关键是准确把握材料中“共同点”与“区域特点”的信息,侧重考查学生的材料解读与分析能力,难度适中。
【难度系数】0.6
【解析】1. 解读材料:材料中“无一不是在农耕畜牧的基础上形成的”体现了人类文明起源的共性,即统一性;“在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点”体现了文明起源的个性,即多样性。2. 分析选项:A项错误,材料列举了多个文明发源地,未体现“最初诞生于两河流域”;B项错误,材料未涉及文化交流对区域文明发展的作用;C项错误,材料未提及“世界性”,核心是统一性与多样性;D项正确,材料的“共同点”对应统一性,“区域特点”对应多样性,符合题意。
【答案】D
【知识点】文明起源的统一性与多样性
【点评】本题考查古代文明起源的特点,解题关键是准确把握材料中“共同点”与“区域特点”的信息,侧重考查学生的材料解读与分析能力,难度适中。
【难度系数】0.6
例2 阅读材料,回答问题。
材料 首陀罗地位卑微。他们不能与其他种姓的人同室而居,同席而坐,同桌而食,同井而饮,更不能通婚。《摩奴法典》规定,各种姓必须实行内婚制。倘若低种姓的男子娶高种姓的女子为妻,则被认作是大逆不道的“逆婚”,应处以体刑。印度古籍中有这样一个故事:有个理发师的儿子爱上了离车族的一个少女。他父亲劝告说:“我的儿子,你不要执意去做一件办不到的事情,你是理发师的儿子,属低级种姓(首陀罗),而离车族的少女属高级种姓(刹帝利),
刹帝利的女儿是不会和你成亲的。”结果理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
——钱洪等主编《中外历史大观》
(1)材料中这种制度的本质是什么?该故事反映了古代印度的什么社会问题?
(2)材料中的制度对古代印度的发展有什么影响?
【思路导析】(1)材料中的现象反映的是古代印度的种姓制度。在种姓制度中,不同等级的人不得通婚,低等级的人不得从事高等级的职业,其本质是一种森严的社会等级制度。
(2)种姓制度形成了种姓歧视的现象,不利于古代印度社会的发展。
【请你解答】(1)
(2)
材料 首陀罗地位卑微。他们不能与其他种姓的人同室而居,同席而坐,同桌而食,同井而饮,更不能通婚。《摩奴法典》规定,各种姓必须实行内婚制。倘若低种姓的男子娶高种姓的女子为妻,则被认作是大逆不道的“逆婚”,应处以体刑。印度古籍中有这样一个故事:有个理发师的儿子爱上了离车族的一个少女。他父亲劝告说:“我的儿子,你不要执意去做一件办不到的事情,你是理发师的儿子,属低级种姓(首陀罗),而离车族的少女属高级种姓(刹帝利),
刹帝利的女儿是不会和你成亲的。”结果理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
——钱洪等主编《中外历史大观》
(1)材料中这种制度的本质是什么?该故事反映了古代印度的什么社会问题?
(2)材料中的制度对古代印度的发展有什么影响?
【思路导析】(1)材料中的现象反映的是古代印度的种姓制度。在种姓制度中,不同等级的人不得通婚,低等级的人不得从事高等级的职业,其本质是一种森严的社会等级制度。
(2)种姓制度形成了种姓歧视的现象,不利于古代印度社会的发展。
【请你解答】(1)
(2)
答案
(1) 本质:是古代印度森严的社会等级制度。反映的社会问题:古代印度种姓制度下不同种姓之间等级壁垒森严,不同等级的人严禁通婚,低种姓人群社会地位十分卑微,不同种姓之间存在难以逾越的鸿沟,社会极度不平等。
(2) 种姓制度固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
(2) 种姓制度固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
解析
【分析】
解答本题需先从材料中提取关键信息(如“首陀罗”“内婚制”“种姓”等),明确涉及古代印度的种姓制度。第(1)问需结合种姓制度的定义分析其本质,再结合故事内容提炼反映的社会问题;第(2)问需运用所学种姓制度的影响相关知识,从社会阶层、流动、矛盾、发展等角度作答。
【解析】
第(1)问:材料中提到的首陀罗地位卑微、种姓内婚制等现象,反映的是古代印度的种姓制度,其本质是森严的社会等级制度;故事中低种姓理发师儿子与高种姓刹帝利少女的婚姻被禁止,体现了种姓制度下等级壁垒森严,不同等级严禁通婚,低种姓人群社会地位卑微,社会极度不平等。
第(2)问:种姓制度将人划分为不同等级,固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
【答案】
(1) 本质:是古代印度森严的社会等级制度。反映的社会问题:古代印度种姓制度下不同种姓之间等级壁垒森严,不同等级的人严禁通婚,低种姓人群社会地位十分卑微,不同种姓之间存在难以逾越的鸿沟,社会极度不平等。
(2) 种姓制度固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
【知识点】
古代印度种姓制度
【点评】
本题为材料分析题,通过具体事例考查对古印度种姓制度的理解,需结合材料信息与所学知识作答,侧重考查学生的材料分析和知识运用能力,难度适中。
【难度系数】
0.5
解答本题需先从材料中提取关键信息(如“首陀罗”“内婚制”“种姓”等),明确涉及古代印度的种姓制度。第(1)问需结合种姓制度的定义分析其本质,再结合故事内容提炼反映的社会问题;第(2)问需运用所学种姓制度的影响相关知识,从社会阶层、流动、矛盾、发展等角度作答。
【解析】
第(1)问:材料中提到的首陀罗地位卑微、种姓内婚制等现象,反映的是古代印度的种姓制度,其本质是森严的社会等级制度;故事中低种姓理发师儿子与高种姓刹帝利少女的婚姻被禁止,体现了种姓制度下等级壁垒森严,不同等级严禁通婚,低种姓人群社会地位卑微,社会极度不平等。
第(2)问:种姓制度将人划分为不同等级,固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
【答案】
(1) 本质:是古代印度森严的社会等级制度。反映的社会问题:古代印度种姓制度下不同种姓之间等级壁垒森严,不同等级的人严禁通婚,低种姓人群社会地位十分卑微,不同种姓之间存在难以逾越的鸿沟,社会极度不平等。
(2) 种姓制度固化了社会阶层,形成了根深蒂固的种姓歧视,限制了社会阶层的正常流动,激化了不同等级间的矛盾,严重阻碍了古代印度社会的发展与进步。
【知识点】
古代印度种姓制度
【点评】
本题为材料分析题,通过具体事例考查对古印度种姓制度的理解,需结合材料信息与所学知识作答,侧重考查学生的材料分析和知识运用能力,难度适中。
【难度系数】
0.5
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