一、填空题。（每空 1 分，共 35 分）
1. 朱自清在《〈说文解字〉第一》中说，中国文字相传是黄帝的史官叫的造的，中国最古的字书相传是周宣王的太史籀作的，书的名字叫。
2. 《说文解字》是由东汉经学家、文字学家编著的一部划时代的字书，是中国最早的系统探寻和研究汉字的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。
3. 朱自清在《〈周易〉第二》中，认为八卦相传是画的，八卦的作用主要是和。
4. 《尚书》相传由编撰而成，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，分为《虞书》《》《》《周书》。
5. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了初年至中叶的诗歌，现存篇，又称“诗三百”，成为儒家的“六经”之一。在内容上分为三个部分；手法上分为。
6. 朱自清在《〈春秋〉三传第六》中，阐述了《春秋》的大义有两方面，一是；二是。前者是人君的明鉴，后者是拨乱反正的程序。
7. 科举几乎是古代读书人唯一的出路，而“四书五经”是当时的科举用书。所谓“五经”是《》《》《》《》《》；所谓“四书”是《》《》《》《》。
8. 《战国策》，又称《国策》，是西汉编订的一部史书，所记的事，上接时代，下至兴起为止，共 202 年，包括策士的著作和史料的记载。
9. 《史记》，中国二十四史之一，是西汉史学家撰写的史书，与《》《》《》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

1. 仓颉《史籀篇》
2. 许慎 字体演变 形、音、义
3. 伏羲氏 辟邪 因往知来，预言吉凶
4. 孔子 夏书 商书
5. 西周 春秋 305《风》《雅》《颂》赋、比、兴
6. 明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训 夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想
7. 易 书 诗 礼 春秋 大学 中庸 论语 孟子
8. 刘向 国别体 春秋 楚汉
9. 司马迁 汉书 后汉书 三国志（每空1分）

【分析】本题为中国古代文学与文化常识填空题，主要考查文字起源、经典文献（儒家经典、史学著作）的核心基础知识，解题时需准确回忆每个知识点对应的标准内容，区分易混淆的知识点（如四书五经的组成、不同经典的作者与内容等），确保答案与所学标准表述一致。
【解析】1. 中国文字相传由黄帝史官仓颉创造，周宣王太史籀所作的字书为《史籀篇》；2. 《说文解字》是东汉经学家、文字学家许慎编著，是最早系统探寻字体演变、研究汉字形音义的语文辞书；3. 八卦相传由伏羲氏绘制，其作用为辟邪、因往知来以预言吉凶；4. 《尚书》相传由孔子编撰，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》；5. 《诗经》收集西周初年至春秋中叶的诗歌，现存305篇，内容分为《风》《雅》《颂》，手法为赋、比、兴；6. 《春秋》的大义包括两方面：一是明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训；二是夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想；7. 五经为《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，四书为《大学》《中庸》《论语》《孟子》；8. 《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书，记事上接春秋时代，下至楚汉兴起；9. 《史记》是西汉司马迁撰写的史书，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
【答案】1. 仓颉 《史籀篇》
2. 许慎 字体演变 形、音、义
3. 伏羲氏 辟邪 因往知来，预言吉凶
4. 孔子 夏书 商书
5. 西周 春秋 305 《风》《雅》《颂》 赋、比、兴
6. 明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训 夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想
7. 易 书 诗 礼 春秋 大学 中庸 论语 孟子
8. 刘向 国别体 春秋 楚汉
9. 司马迁 汉书 后汉书 三国志
【知识点】中国古代文学常识、儒家经典常识、古代史学著作常识
【点评】本题考查语文学习中必须掌握的基础文化常识，涵盖文字起源、经典文献的核心内容，属于识记类题目，只要平时准确积累即可作答，难度适中。
【难度系数】0.2

1. 阅读朱自清的《经典常谈》，下列表述完全正确的一项是(2 分)()

A.《说文解字》是文字学的古典，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条例，称为“六书”，这“六书”是由许慎创造。
B.《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽。
C.春秋时通行赋诗，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孟子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。
D.在诗歌的发展中，继往开来的诗人是李白，他改变了诗歌用于应试、娱乐的功能，用它来书写时代。

1. B（A. “六书”不是由许慎创造的。“六书”是一个分类系统，用于解释中国古代文字的构造和使用规则。“六书”初见于《周礼》，并在后来的发展中逐渐完善和普及。许慎在《说文解字》一书中对这个分类系统进行了总结和阐述，使得它成了后世认识和研究汉字的重要参考；C. 评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”的人是孔子并非孟子；D. 在诗歌的发展中，继往开来的诗人是杜甫）（2分）

【分析】
这道题考查对朱自清《经典常谈》中相关文学常识的掌握，解题思路是逐一分析每个选项，结合《经典常谈》的具体内容判断表述正误，排除错误选项后确定正确答案。
【解析】
A选项：“六书”并非许慎创造，它初见于《周礼》，许慎仅在《说文解字》中对其进行总结和阐述，故A错误；
B选项：《中庸》是孔门传授心法的书，由子思记传，书中蕴含深刻人生哲理，该表述符合《经典常谈》内容，故B正确；
C选项：评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”的是孔子，而非孟子，故C错误；
D选项：诗歌发展中继往开来的诗人是杜甫，而非李白，故D错误。
【答案】
B
【知识点】
《经典常谈》内容识记、文学常识
【点评】
本题围绕朱自清《经典常谈》的核心知识点设置选项，考查学生对经典著作内容细节的掌握程度，需准确区分书中涉及的文学常识，属于中等难度的识记类题目。
【难度系数】
0.5