2025年优佳学案(云南)八年级语文上册人教版第131页答案
1. 读准字音。
公孙
(
yǎn
) 丈夫之
(
guàn
)
富贵不能
(
yín
)

答案

yǎn guàn yín

解析

本题考察的是对汉字字音的掌握。
“公孙衍”的“衍”应读“yǎn”;
“丈夫之冠”的“冠”应读“guàn”,此处指行冠礼;
“富贵不能淫”的“淫”应读“yín”。
2. 重点词语。
(1)公孙衍、张仪岂不
大丈夫哉:
真正,确实

(2)公孙衍、张仪岂不诚
哉:
指有大志、有作为、有气节的男子

(3)安居而
战争停息,天下太平

(4)是
得为大丈夫乎:
怎么,哪里

(5)丈夫之
也:
行冠礼

(6)父
之:
教导、训诲

(7)
之曰:
告诫

(8)往之
家:
同“汝”,你

(9)富贵不能
使……迷惑

(10)贫贱不能
使……改变

(11)威武不能
使……屈服

答案

(1)真正,确实
(2)指有大志、有作为、有气节的男子
(3)战争停息,天下太平
(4)怎么,哪里
(5)行冠礼
(6)教导、训诲
(7)告诫
(8)同“汝”,你
(9)使……迷惑
(10)使……改变
(11)使……屈服

解析

(1)“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”中的“诚”是“真正,确实”的意思,整句意思为“公孙衍和张仪不是确实大丈夫吗”。
(2)“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”中的“大丈夫”指“有大志、有作为、有气节的男子”。
(3)“安居而天下熄”中“天下熄”指“战争停息,天下太平”。
(4)“是焉得为大丈夫乎”中的“焉”是“怎么,哪里”的意思,整句意思为“这怎么能算大丈夫呢”。
(5)“丈夫之冠也”中的“冠”是“行冠礼”的意思,指男子二十岁时的成年礼。
(6)“父命之”中的“命”是“教导、训诲”的意思,整句意思为“父亲给予训导”。
(7)“戒之曰”中的“戒”是“告诫”的意思,下文的“戒”是“谨慎”的意思(此处按题目所给为“告诫”)。
(8)“往之女家”中的“女”同“汝”,你,整句意思为“到了你丈夫家里”。
(9)“富贵不能淫”中的“淫”是“使……迷惑”的意思。
(10)“贫贱不能移”中的“移”是“使……改变”的意思。
(11)“威武不能屈”中的“屈”是“使……屈服”的意思。
3. 整体感知。
$\begin{matrix} 富贵不能淫 \\ \begin{cases}树靶子:①\underline{\quad\quad} \\ 批谬论:②\underline{\quad\quad}(类比) \\ 立标准 \begin{cases} ③\underline{\quad\quad} \\ 坚守自己的道义准则 \\ ④\underline{\quad\quad}\end{cases}\end{cases} 大丈夫 \end{matrix}$

答案

①公孙衍、张仪是大丈夫 ②以妾妇之道类比公孙衍、张仪之道 ③居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 ④得志,与民由之;不得志,独行其道

解析

①公孙衍、张仪是大丈夫 ②以妾妇之道类比公孙衍、张仪之道 ③居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 ④得志,与民由之;不得志,独行其道
1. 通假字。
往之女家:
“女”同“汝”,你。

答案

“女”同“汝”,你。

解析

“女”同“汝”,你。
2. 一词多义。
(1)第一个戒:
告诫
;第二个戒:
谨慎

(2)第一个居:
居住
;第二个居:
居所

(3)第一个道:
准则
;第二个道:
道路(正道)

答案

(1)第一个戒:告诫;第二个戒:谨慎。
(2)第一个居:居住;第二个居:居所。
(3)第一个道:准则;第二个道:道路(正道)。

解析

(1)“戒之曰”中“戒”意为“告诫”。“必敬必戒”中“戒”意为“谨慎”。
(2)“居天下之广居”第一个“居”是“居住”的意思;第二个“居”是“居所,住宅”的意思。
(3)“妾妇之道”中“道”是“准则、原则”的意思。“独行其道”中“道”是“道路,这里指‘正道’(价值观、人生选择等)的含义”。