2.下面是活动中两幅古代货币图片。

半两铜钱 “开元通宝”青铜钱
材料一：
半两钱是战国至西汉前期流通的青铜铸币，以圆形方孔为造型。秦半两钱首次统一中国货币的基本形制，奠定了中国封建社会金属铸币方孔圆钱的币型，对中国古代货币文化和货币制度产生了深远影响，在中国货币史上具有里程碑式意义。
（根据相关材料编写）
材料二：
开元通宝，圆形方孔，其材质主要为青铜。开元通宝钱在中国货币史上意义重大，该钱制将以往货币单位由标示金属重量改为纯粹的货币符号，开创了中国货币史上以通宝、元宝等作为铸币标示的货币系统。同时，开元通宝钱确立了中国衡法以十进位的一两十钱制。
（根据相关材料编写）
(1)请结合材料，概括半两钱与开元通宝的三个共同特点。
(2)有同学询问：“为什么这些货币会有绿色的锈迹呢？”请你根据化学老师提供的化学式，用简洁的语言予以解答。
$2Cu+O_2+H_2O+CO_2 = Cu_2(OH)_2CO_3$
铜 氧气 水 二氧化碳 碱式碳酸铜(铜绿)

(1) ①造型相同：均为圆形方孔。②材质相同：主要材质均为青铜。③二者均在中国货币史上意义重大，有着深远影响。
(2) 示例：这两种货币的材质是青铜，其中的铜与空气中的氧气、水蒸气和二氧化碳等物质发生化学反应，生成绿色的碱式碳酸铜，即铜绿。

【分析】
第(1)问需从两则材料中分别提取半两钱和开元通宝的相关信息，对比梳理出造型、材质、历史意义等方面的共同特点；第(2)问根据给定的化学反应式，结合铜生锈的原理，解释货币产生绿色锈迹的原因，需明确反应物与生成物的对应关系。
【解析】
(1) 从材料一可知，半两钱造型为圆形方孔，材质是青铜，对中国货币史有里程碑式意义；从材料二可知，开元通宝造型为圆形方孔，材质主要为青铜，在中国货币史上意义重大。因此两者的共同特点为：①造型相同，均为圆形方孔；②材质相同，主要材质均为青铜；③历史意义相同，都对中国货币史产生了深远影响，意义重大。
(2) 两种货币的主要材质是青铜，其中的铜会与空气中的氧气、水蒸气（水）以及二氧化碳发生化学反应，根据给出的化学方程式，反应生成绿色的碱式碳酸铜，也就是铜绿，所以货币会出现绿色的锈迹。
【答案】
(1) ①造型相同：均为圆形方孔。②材质相同：主要材质均为青铜。③二者均在中国货币史上意义重大，有着深远影响。
(2) 这两种货币的材质是青铜，其中的铜与空气中的氧气、水蒸气和二氧化碳等物质发生化学反应，生成绿色的碱式碳酸铜，即铜绿。
【知识点】
中国古代货币特点、金属的锈蚀
【点评】
本题结合历史与化学知识，考查学生的信息提取能力和基础化学知识的应用能力，难度适中，需要学生准确从材料中获取信息并结合化学原理作答。
【难度系数】
0.7

阅读下面的文字，回答问题。
莫把我弄哭
揭方晓
①我，只是一块顽石。千百年来，历经呼啸之火的锻炼，又历经浩荡之水的洗涤，再加上岁月的沉淀、风霜的浸染，于是有了奇怪的形状，有了圆润的感觉，有了沧桑的味道。
②我喜欢我现在的生活——鱼儿不时绕着我游动，调皮地亲亲我的脸，又欢快地游走；蜻蜓不时驻足在我的身上，跟我轻声耳语，又自由地飞远了。这，才是有趣的生活。
③那天，又是一个天高云淡的日子。一群穿着艺术衫、说着斯文话的人，老的、少的、男的、女的都有，来到我的家，在那条蜿蜒百里的古老大河里，在岸边，在沙石堆里，在水中，到处找寻。
④他们在找寻什么？在我身边游来游去的鱼儿不知道，鱼儿只知道这泓水越来越浑浊了，呼吸也越来越困难，它正上蹿下跳烦着呢；在我身上驻足的蜻蜓也不知道，蜻蜓只知道这方安静已被打破了，连同它费尽心思制造的绝美涟漪，它挥舞着翅膀，生气着呢。
⑤我好奇地打量着他们。只看到他们翻动着一块石头又一块石头，有些看也不看，直接扔一边，不作理会，偶尔也低低地咒骂几声；有些拿在手上端详，又稍稍洗干净，再端详，片刻之后，或失望地丢一边，或高兴地放在兜里；有些拿到手上立马就兴奋，呼朋引伴过来看，捡到宝贝似的……唉，再怎么挑选，都只不过是一块石头，同我一样普通而又平凡的石头，却让他们一会儿处在兴奋的云端，一会儿处在失望的低谷，真是滑稽啊！
⑥哟，不好了，一双肮脏的手摸到了我的脸。那双手，浓烈的青苔味、泥土味、腐臭味，熏得我几欲作呕。就在这双手将我拿出水面的一刹那，我听见他的心跳加快了，一下比一下更快，快得如飞一般。我还看到了他的瞳孔在明显地扩张，惊喜就这样一层一层地散发了出来。他屏住呼吸，好一会儿才大声地呼叫：“这块石头真美啊，这块石头真美啊，这就是人间美玉！”腥臭的唾沫和可耻的贪婪喷了我一身。然后，他才美美地把我放在了他的上衣兜里。
⑦美玉？搞错了吧，我只是一块顽石啊！
⑧这天晚上，这双手怎么也不肯停止，将我放在强烈的聚光灯下，轻轻地端好。那贪婪的目光也久久地停留在我身上，不肯挪动半分。我深感羞耻，感到自己完全没有了秘密，没有了尊严，成为这双肮脏之手的可怜玩物。
⑨那一刻，我哭了，哭得那样伤心。我脑子里只有轻柔的河水，只有悠闲漂过的渔舟，只有铺满整条大河的金色霞光。我还能回到那个令人心动的世界吗？
⑩“你们看啊，这是不是像一片无边无际的枫海？由近及远，枫海一会儿疏朗有致，一会儿细密有形；一会儿是淡淡的一抹绿，一会儿又是若有若无的一摊红……你闻到了吗？这里有秋的味道，有冬的诗情，有别具一格的匠心。”这人在与他的同伙讲述自己在我身上的发现呢。他自以为很有文化，自以为讲得很煽情，自以为说的是诗一样的语言。
⑪其实，他完全不明白，我身上自然的色彩、自由的图案、通透的质感，是不需要解说的。一切解说都显得那么牵强，那么苍白，都是缺乏文化和教养低下的表现，都是世间最俗气、最做作的语言。
⑫不著一字才是诗。这样高深的见识，他知道吗？
⑬后来，这个人更是可恶，他竟然在我身上刻了“秋天的味道”几个字。当那锋利的刻刀在我身上划过的时候，我痛得浑身痉挛，觉得这样的日子真是生不如死。我可爱的圆润，我可贵的沧桑，就在刻刀不管不顾刻下的瞬间，完全被破坏了。那一刻，我哭了，哭得那样伤心。我脑子里只有来了又去的春与秋，只有稻浪翻飞的两岸，只有点点渔火映照着的温馨无边的夜晚。我还能回到那个令人心动的世界吗？
⑭这双手自认是雅致的，可是，一个讲求雅致的人会把石头弄哭吗？这双手自认是有文化的，可是，一个有文化的人会把石头弄哭吗？这双手自认是艺术的，可是，一个懂艺术的人会把石头弄哭吗？我只想回去，回到那个有鱼儿，有蜻蜓，有渔舟，有霞光，有稻浪的令人心动的世界。
⑮我，只是一块顽石，莫把我弄哭。
（选自《微型小说月报》2025年第2期，有改动）
【顽石日记】
3.有同学发现《顽石日记》中有部分内容缺失，请根据顽石被人类发现、带走、雕刻后的心理变化把内容补充完整。

【语言解码】
4.请从修辞手法的角度分析第②段画线句的语言表现力。
【认知差异】
5.顽石反复强调自己“只是一块顽石”，但人类却称它为“美玉”。请结合文本分析这种认知差异的根源。
【叙事视角】
6.本文以顽石的第一人称视角展开叙述，请结合具体内容，分析运用这种视角的表达效果。
【思辨延伸】
7.有同学将《莫把我弄哭》中的“顽石”与庄子《逍遥游》中的“樗树（臭椿）”进行对比，试分析本文的主题思想与庄子《逍遥游》中“无用之用”的思想有何异同。
链接材料：
《逍遥游》中，惠子向庄子抱怨，樗树树干臃肿、枝干扭曲，不合绳墨规矩，遭木匠弃置。庄子反驳道，若将此树移植到广漠旷野，人可悠然寝卧其下，享受荫蔽。正因其“不材”，方能免遭斧斤之祸，成就“无用之用”。该思想强调事物若不被功利束缚，便能以自然状态实现超越世俗的生命价值。

3. ①几欲作呕 ②深感羞耻 ③锋利的刀刃划过我的皮肤，“秋天的味道”这几个字被生生刻入血肉，疼痛让我几乎窒息。泪水模糊中，我仿佛看见昔日的渔舟和稻浪……
4. 画线句运用了拟人的修辞手法，将鱼儿和蜻蜓拟人化，赋予自然生灵以人的情感与动作，生动地描绘出自然万物亲密和谐、灵动美好的画面，表达了“我”对现在和谐宁静、甜蜜幸福的生活的满足与喜爱之情。
5. ①顽石认同自身作为自然存在的本真状态，认为其天然的色彩、图案无须人为解读赋予意义，真正的美在于自然的本真与留白，向往与鱼儿、蜻蜓共生的自由，体现了作者对“自然即美”的哲学思考。②人类以功利化的眼光看待自然，将顽石视为可占有、能加工的“美玉”，忽视了它的自然之美，体现了人类对自然之美的误解和破坏，暴露了人类的贪婪、无知和低俗的功利主义审美。
6. ①增强真实感。通过顽石的视角，直接讲述它的悲惨遭遇，让人感同身受，增强了文章的真实感和可信度。②读者更易共情。第一人称叙事能够使读者真切地感受到顽石羞耻、痛苦、绝望的情感，更易产生共鸣，增强文章的感染力，从而引发对人与自然关系的思考。③突出文章主题。顽石作为叙述者，不仅讲述自己的遭遇，还借此批判了人类对自然之美的暴力破坏与低俗审美，并以它之口直接呼吁：真正的文明应尊重自然，珍视自然之美，与自然和谐相处。
7. 相同点：二者均反对功利主义，肯定自然本真之美，尊重自然的内在价值，主张自然万物的价值应独立于人类功利标准而存在。顽石未被雕刻的“平凡”与樗树的“无用”皆暴露了人类对自然的工具化认知、功利性审美的肤浅与低俗。
不同点：庄子强调“自然无为”，樗树因“无用”得以保全自身，最终成为供人休憩的荫蔽，体现了道家“顺应自然”的思想。而本文通过顽石的悲剧，批判人们以“文化”“艺术”之名对自然的破坏和对自然之美的曲解；呼吁人们尊重自然的本真、与自然万物和谐共处，而非以主观意愿去破坏自然；告诫人们真正的高雅、文化与艺术应该是建立在对自然的尊重和敬畏之上的。

【分析】
本题围绕小说《莫把我弄哭》设置多道小题，需结合文本对应段落逐一分析：第3题需梳理顽石被触碰、端详、刻字三个阶段的心理，从原文提取或概括心理状态；第4题需从修辞手法角度分析画线句，先判断修辞，再分析其对画面和情感的作用；第5题需对比顽石与人类的认知，从自然本真和功利审美两方面找差异根源；第6题需分析第一人称叙事的效果，从真实感、共情、主题表达等角度展开；第7题需对比本文主题与庄子“无用之用”，先找相同点（反功利），再找不同点（庄子侧重保全，本文侧重批判破坏、呼吁和谐）。
【解析】
3. ①对应“被触碰的瞬间”，原文第⑥段提到“熏得我几欲作呕”，故心理为几欲作呕；②对应“被端详的晚上”，原文第⑧段提到“我深感羞耻”，故心理为深感羞耻；③对应“被刻字的那天”，结合第⑬段内容，概括为：锋利的刀刃划过我的皮肤，“秋天的味道”这几个字被生生刻入血肉，疼痛让我几乎窒息。泪水模糊中，我仿佛看见昔日的渔舟和稻浪……
4. 画线句运用拟人的修辞手法，将鱼儿赋予“调皮”“亲亲我的脸”的人的动作，将蜻蜓赋予“轻声耳语”的人的行为，生动描绘出自然万物与顽石和谐相处、灵动美好的画面，表达了顽石对自然宁静、自由生活的喜爱与满足之情。
5. 认知差异的根源：①顽石以自然本真的眼光看待自己，认为自身天然的形态、色彩、质感是自然之美，无需人为赋予意义，向往与自然生灵共生的自由状态；②人类以功利化、工具化的眼光看待自然，将顽石视为可占有、可加工的“美玉”，忽视了自然的本真之美，暴露了人类的贪婪、无知与低俗的功利主义审美。
6. 第一人称叙事的表达效果：①增强真实感，以顽石的视角直接讲述遭遇，让读者更易代入，增强可信度；②强化共情，通过顽石的心理（羞耻、痛苦、绝望）直接传递情感，引发读者共鸣；③突出主题，借顽石之口批判人类对自然的破坏，呼吁尊重自然、与自然和谐相处，深化了作品主旨。
7. 相同点：二者均反对功利主义，肯定自然本真的价值，认为自然万物的价值不应被人类的功利标准束缚，都批判了人类对自然的工具化认知。不同点：庄子的“无用之用”强调顺应自然，樗树因“无用”免遭斧斤之祸，最终以自然状态实现价值；本文通过顽石的悲剧，批判人类以“艺术”“文化”之名破坏自然，呼吁尊重自然本真，强调人与自然和谐共处，而非单纯保全自身。
【答案】
3. ①几欲作呕 ②深感羞耻 ③锋利的刀刃划过我的皮肤，“秋天的味道”这几个字被生生刻入血肉，疼痛让我几乎窒息。泪水模糊中，我仿佛看见昔日的渔舟和稻浪……
4. 画线句运用拟人的修辞手法，将鱼儿和蜻蜓拟人化，赋予它们人的动作与情感，生动描绘出自然万物与顽石和谐相处的美好画面，表达了顽石对自然宁静、自由生活的喜爱与满足之情。
5. ①顽石认同自身自然本真的状态，认为天然的形态、质感是自然之美，向往与自然生灵共生的自由；②人类以功利化眼光看待自然，将顽石视为可占有、加工的“美玉”，忽视自然本真之美，暴露了人类的贪婪、无知与功利主义审美。
6. ①增强真实感，以顽石视角直接讲述遭遇，提升可信度；②强化共情，通过顽石的心理传递情感，引发读者共鸣；③突出主题，借顽石之口批判人类对自然的破坏，呼吁人与自然和谐相处，深化主旨。
7. 相同点：均反对功利主义，肯定自然本真价值，批判人类对自然的工具化认知。不同点：庄子“无用之用”强调顺应自然，樗树因“无用”保全自身；本文批判人类以“艺术”之名破坏自然，呼吁尊重自然本真，强调人与自然和谐共处。
【知识点】
修辞手法赏析、小说叙事视角、自然审美与功利审美、文本主题对比
【点评】
本题考查对文学作品的综合解读能力，涵盖内容补全、修辞分析、主题探究、跨文本对比等维度，需结合文本细节把握作者对自然的态度，以及对人类功利行为的批判，适合锻炼学生的文本理解与思辨能力。
【难度系数】
0.5