活动三 品嵇康风骨,悟魏晋风度。
小语想进一步理解“魏晋风骨”的含义,于是搜集了魏晋时期代表人物“嵇康”的相关资料,请你和他一起完成以下任务。(19分)
“魏晋风骨”之嵇康
【甲】
嵇康身长七尺八寸①,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃②,爽朗清举。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,【A】岩岩③若孤松之独立;其醉也,傀俄④若玉山之将崩。”
(节选自《世说新语》)
【注】①七尺八寸:魏晋一尺等于24.12厘米,十寸一尺。②萧萧肃肃:萧萧,形容举止潇洒脱俗;肃肃,形容清静。③岩岩:形容高峻挺拔。④傀俄:同“巍峨”,形容高大雄伟。
【乙】
嵇中散①临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固②不与,《广陵散》于今绝矣!”
(节选自《世说新语》)
【注】①嵇中散:嵇康。②靳固:吝惜。
【丙】
与山巨源绝交书①(节选)
〔三国魏〕嵇康
吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病,顾此悢悢②,如何可言。今但愿守陋巷,教养子孙;时与亲旧叙离阔,陈说平生。浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置③,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹④,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,岂可见黄门⑤而称贞哉!
若趣⑥欲共登王途,期于相致⑦,时为欢益,一旦迫之,必发其狂疾。自非重怨⑧,不至于此也。【B】野人有快炙背而美芹子⑨者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏⑩矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。
【注】①魏晋之际,政治上正面临着王朝更迭的风暴。“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人)在政治上亲魏,司马氏日兴,魏氏日衰,胜负之势分明。山巨源,即山涛,投靠司马氏做了官,随后他又出面拉拢嵇康。嵇康是“七贤”的精神领袖,出身寒门,与魏宗室通婚,故对司马氏采取了拒不合作的态度。②悢(liàng)悢:悲恨。③嬲(niǎo)之不置:纠缠不放。④淹:贯通。⑤黄门:宦官。⑥趣:同“促”,催促。⑦致:招致。⑧重怨:深重的怨恨。⑨“快炙背”指从前有个种田的人认为穿着用乱麻作絮的冬衣对着太阳晒是最聪明的过冬方法;“美芹子”指有人认为芹菜、空心菜是天下最好的饮食。他们想把这种发现献给皇帝,结果被大家取笑。⑩疏:远,不近事理。
【解词】
9.参考表格提示的方法,解释文中加点词语。(4分)

【明体】
10.【甲】【乙】两则故事均出自《世说新语》,请为其分别选择对应的门类。(2分)

【甲】 【乙】
11.《世说新语》中多用比喻、用典、对比等修辞手法,请从【A】【B】中任选一句进行赏析。(4分)


【说文】
12.请仿照示例,结合以下从【乙】【丙】两文中选出的词语,诠释嵇康身上的“风骨”。(选择一个作答)(4分)

13.请结合你读鲁迅的小说《故乡》、以上材料以及《世说新语》的体会,从下面选取一个鲁迅与嵇康的相似点谈一谈你的理解。(5分)
鲁迅与嵇康的相似点:
相似点一:对生命个体价值、思想解放的追求。
相似点二:对于现实生存环境的批判与思考。

9.(1)消失,断绝 (2)如果不是 (3)以为,认为 (4)钻营
10.【甲】A 【乙】C
11.(示例一)【A】句:运用比喻的修辞手法,将嵇康的为人比喻成挺拔的孤松傲然独立,将其醉卧的样子比喻成高大的玉山快要倾倒,表现出嵇康风姿倜傥、清洁高贵、潇洒/正直/的气度。
(示例二)【B】句:运用典故,表达虽然做事的目的是至诚的,但如果一定要把自己认为好的强加给别人,这就是不近事理的做法。作者借此表达了自己对山涛欲拉拢自己的不满。
12.示例一:【乙】“没有改变”之意,这个词表现出嵇康面对司马氏集团的迫害即将走向刑场时的淡定从容,与下文“索琴弹之”相呼应,表现出其临死不惧的高贵洒脱的风骨。
示例二:【丙】“满足、达成”之意,“志愿毕矣”表现嵇康的追求十分简单,仅仅是守陋巷,过简单生活。表现出其超然尘外,不愿与世俗同流合污的风骨。
13.(示例一)选择相似点一:对生命个体价值、思想解放的追求。
在鲁迅的《故乡》中,他通过对少年闰土到中年闰土转变的描写,揭示了封建社会对人的摧残,呼吁个体要从麻木的生活中觉醒,追求自由和解放。(2分)而嵇康不屈从于权贵,越名教而任自然,在《与山巨源绝交书》中,表达了自己对于虚伪的礼法和世俗价值的反感,主张个体应该摆脱束缚,追求真实和自由。(2分)鲁迅和嵇康都生活在动荡的时代,他们都深刻地体验到了社会的苦难和生命的脆弱。他们都关注个体的生命价值,追求思想解放和个性独立。(1分)
(示例二)选择相似点二:对于现实生存环境的批判与思考。
鲁迅和嵇康的作品都充满了对现实生存环境的批判与思考。(1分)鲁迅在《故乡》中,通过描绘故乡的衰败和闰土的变化,揭示了兵匪官绅压迫下现实生存环境的残酷,呼吁人们要实践以争取希望。(2分)而嵇康在与好友绝交的书信中,明确拒绝山涛的邀请,表明自己不愿投奔司马氏,这是他对当时司马氏利用虚伪的礼教统治现实的不满,在批判了现实中权贵的腐败和虚伪的同时,他认为人应该追求理想中率真、自然之人格。(2分)

【分析】
本题为文言文综合阅读题，需依次完成文言实词解释、《世说新语》门类判断、语句赏析、文本内容理解及跨文本比较分析。解题思路如下：
1. 文言实词解释：结合语境推断、课内文言知识迁移，明确加点词含义；
2. 《世说新语》门类判断：回忆《世说新语》常见门类（如雅量、任诞等），结合文本内容匹配对应门类；
3. 语句赏析：先判断修辞手法（比喻、用典等），再分析手法对表现人物特点或情感的作用；
4. 诠释“风骨”：先解释所选词语含义，再结合文本内容分析其体现的人物品格；
5. 跨文本比较：先明确相似点，再分别结合《故乡》和嵇康的材料，分析二者在该点上的表现，最后总结共性。
【解析】
9. 文言实词解释：
“绝”：结合乙文“《广陵散》于今绝矣”语境，意为“断绝”；
“自非”：结合丙文语境，意为“如果不是”；
“以”：结合“若以俗人皆喜荣华”，意为“认为”；
“营”：结合“而能不营”，意为“钻营”。
10. 《世说新语》门类判断：
【甲】文写嵇康风姿特秀，体现其气度不凡，对应“雅量”类（A）；
【乙】文写嵇康临刑时神态不变，体现其从容镇定，对应“雅量”类（C）。
11. 语句赏析（示例一）：
选【A】句，运用比喻修辞，将嵇康的为人比作挺拔孤松，醉态比作巍峨玉山，生动表现其风姿倜傥、高洁洒脱的气度；（示例二）选【B】句，运用“野人献芹”的典故，表达自己不愿将自认为好的东西强加于人，借此表明对山涛拉拢自己的不满。
12. 诠释“风骨”（示例一）：选“神气不变”，意为神态没有改变，表现嵇康临刑时淡定从容，与“索琴弹之”呼应，体现其临死不惧的洒脱风骨；（示例二）选“志愿毕矣”，意为愿望实现了，表现嵇康追求简单生活，不愿与世俗同流合污的超然风骨。
13. 跨文本比较（示例一）：选相似点一，鲁迅《故乡》中通过闰土的变化批判封建礼教对人的摧残，呼吁个体觉醒；嵇康在《与山巨源绝交书》中拒绝司马氏拉拢，追求真实自由，二者都关注个体价值，追求思想解放。
【答案】
9.(1)消失,断绝 (2)如果不是 (3)以为,认为 (4)钻营
10.【甲】A 【乙】C
11.(示例一)【A】句:运用比喻的修辞手法,将嵇康的为人比喻成挺拔的孤松傲然独立,将其醉卧的样子比喻成高大的玉山快要倾倒,表现出嵇康风姿倜傥、清洁高贵、潇洒/正直/的气度。(示例二)【B】句:运用典故,表达虽然做事的目的是至诚的,但如果一定要把自己认为好的强加给别人,这就是不近事理的做法。作者借此表达了自己对山涛欲拉拢自己的不满。
12.示例一:【乙】“没有改变”之意,这个词表现出嵇康面对司马氏集团的迫害即将走向刑场时的淡定从容,与下文“索琴弹之”相呼应,表现出其临死不惧的高贵洒脱的风骨。示例二:【丙】“满足、达成”之意,“志愿毕矣”表现嵇康的追求十分简单,仅仅是守陋巷,过简单生活。表现出其超然尘外,不愿与世俗同流合污的风骨。
13.(示例一)选择相似点一:对生命个体价值、思想解放的追求。在鲁迅的《故乡》中,他通过对少年闰土到中年闰土转变的描写,揭示了封建社会对人的摧残,呼吁个体要从麻木的生活中觉醒,追求自由和解放。(2分)而嵇康不屈从于权贵,越名教而任自然,在《与山巨源绝交书》中,表达了自己对于虚伪的礼法和世俗价值的反感,主张个体应该摆脱束缚,追求真实和自由。(2分)鲁迅和嵇康都生活在动荡的时代,他们都深刻地体验到了社会的苦难和生命的脆弱。他们都关注个体的生命价值,追求思想解放和个性独立。(1分)
【知识点】
文言文实词解释、《世说新语》常识、文言文修辞赏析、文本内容理解
【点评】
本题整合了文言基础、文学常识、文本赏析及跨文本比较，考查学生的文言功底、文本分析能力及知识迁移能力，需结合课内知识与课外材料综合作答，对学生的综合素养要求较高。
【难度系数】
0.5