16.张骞首次出使西域时,听说了安息(今伊朗高原和两河流域)的情况,再次出使西域时,他派副使访问了安息,随后,安息使节来到汉朝,并将鸵鸟蛋等礼物送给汉武帝。分析可知张骞通西域 ()

A.改善了国家的财政状况
B.促进了西汉与西域相互了解
C.加强中央对地方的控制
D.有利于“文景之治”的出现

B

【分析】本题需结合材料中张骞出使西域与安息的往来信息，逐一分析选项的合理性：材料明确提到张骞首次出使西域时了解安息情况，再次出使时派副使访问安息，安息使节还赴汉送礼，体现了西汉与西域相关地区的交流互动，需据此排除与材料无关或错误的选项。
【解析】1. 解读材料：材料核心是张骞出使西域过程中，西汉与安息（西域关联地区）实现了信息互通、使节往来，反映双方的交流与了解。2. 分析选项：A选项“改善国家的财政状况”，材料未涉及财政收支相关内容，排除；B选项“促进了西汉与西域相互了解”，契合材料中张骞与安息的交流、使节往来等信息，正确；C选项“加强中央对地方的控制”，材料反映的是西汉与西域地区的对外交流，并非中央对地方的管辖，排除；D选项“有利于‘文景之治’的出现”，文景之治出现于汉初（汉文帝、汉景帝时期），张骞出使西域是汉武帝时期，时间不符，排除。
【答案】B
【知识点】张骞通西域的影响；西汉与西域的交往
【点评】本题以张骞出使西域与安息的交流为切入点，考查张骞通西域的作用，解题关键是紧扣材料信息，排除与材料无关、时间不符的选项，属于基础题型，难度适中。
【难度系数】0.7

17. 下列表格中信息可以反映出（）
| 出土年份 | 出土情况 |
| --- | --- |
| 1942年 | 内蒙古额济纳河出土了东汉的纸张，纸上有墨色字迹，但语句不甚完整。 |
| 1957年 | 西安灞桥出土了西汉时期麻纸还不便于书写。 |
| 1974年 | 甘肃省出土了一批东汉纸张。纸上残存文字墨迹，可辨出“青贝”等字。 |
| 1986年 | 甘肃放马滩出土文帝、景帝时期的纸张，上有黑线绘制的山、河、道路等。 |

A.汉代商品经济取得一定发展
B.人民生活十分的丰富
C.民族交融促进了文化的发展
D.汉代造纸技术发展进步

D

【分析】
首先提取表格的核心信息：表格呈现了西汉、东汉时期不同地点出土的纸张情况，从西汉麻纸“不便于书写”，到东汉纸张有墨色字迹、可辨识文字，还能绘制图案，信息围绕汉代纸张的发展展开。接下来逐一分析选项，排除与材料无关的内容，找到符合主旨的答案。
【解析】
1. 解读表格信息：出土的纸张分别属于西汉、东汉，西汉麻纸“不便于书写”，东汉纸张可书写、绘制图案，体现汉代造纸技术在逐步改进。
2. 分析选项：
A选项：材料未涉及汉代商品经济的相关内容，与表格信息无关，排除；
B选项：材料没有体现人民生活丰富的信息，排除；
C选项：材料未提及民族交融的内容，排除；
D选项：从西汉麻纸不便于书写，到东汉纸张可书写、绘制图案，反映了汉代造纸技术的发展进步，符合表格主旨，正确。
【答案】
D
【知识点】
汉代造纸术、中国古代科技
【点评】
本题通过汉代纸张出土的史料，考查学生的史料分析与解读能力，需要准确提取表格关键信息，排除无关选项，是历史学科常见的基础史料分析题。
【难度系数】
0.6

18. 为了便于学习汉族，拉近与汉族世家大族的关系，孝文帝下令“拓跋”改姓“元”；“独孤”改姓“刘”等。孝文帝还曾言：“今欲断诸北语，一从正音。”这类史实最适合用来说明当时的改革（）

A.推动了疆域拓展
B.丰富了人民的生活
C.加速了民族交融
D.促进了经济的开发

C

【分析】
本题考查北魏孝文帝改革的影响，解题思路是先明确题干中孝文帝的措施（改汉姓、说汉语）属于汉化政策，再逐一分析选项与措施的关联，排除不符合的选项，确定正确答案。
【解析】
题干中孝文帝改鲜卑姓为汉姓、要求使用汉语的措施，属于汉化政策的核心内容，目的是拉近与汉族的关系，推动鲜卑族学习汉族文化。
选项A：改汉姓、说汉语是文化层面的措施，与疆域拓展无关，排除；
选项B：该措施属于民族文化融合，并非直接丰富人民生活，排除；
选项C：汉化政策直接促进了鲜卑族与汉族的文化交流，加速了民族交融，符合题意；
选项D：题干措施聚焦文化习俗，与经济开发无直接关联，排除。
【答案】
C
【知识点】
北魏孝文帝改革、民族交融
【点评】
本题围绕孝文帝汉化措施的影响设题，需准确把握措施对应的改革领域，区分不同选项的指向，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6

19. 胡床、椅子和方凳原是北方少数民族的坐具，在魏晋南北朝时期引入内地。这反映了（）


A.内迁各族生活习惯一致
B.边疆地区得到开发
C.民族间的交往交流交融
D.经济重心完成南移

C

【分析】
首先明确题干核心：少数民族的坐具（胡床、椅子、方凳）在魏晋南北朝时期传入内地，需结合时代背景分析这一现象反映的本质，通过逐一辨析选项排除错误答案，得出正确结论。
【解析】
对各选项逐一分析：
1. 选项A：题干仅提及少数民族坐具传入内地，无法说明内迁各族生活习惯“一致”，该表述无依据，排除；
2. 选项B：坐具从边疆少数民族地区传入内地，与边疆地区开发没有直接关联，排除；
3. 选项C：少数民族的生活器具在内地传播，是民族间交往、交流与交融的具体体现，符合题意；
4. 选项D：经济重心完成南移是在南宋时期，与题干时间“魏晋南北朝”不符，排除。
综上，正确答案为C。
【答案】
C
【知识点】
魏晋南北朝民族交融；古代民族关系
【点评】
本题考查魏晋南北朝时期的民族交融，需结合时代背景分析题干现象，准确辨析选项与题干的关联性，难度适中，属于基础知识点的考查。
【难度系数】
0.6

20. 钟南山、李兰娟等一批医学科学家在2020年的新型冠状病毒肺炎疫情防控战役中发挥了重大作用。下列人物的成就与钟南山、李兰娟同属一个领域的是（）

A.贾思勰、祖冲之
B.锺繇、王羲之
C.张仲景、华佗
D.张骞、班超

C

【分析】首先明确题目要求：找出与钟南山、李兰娟同属医学领域的人物。解题思路是先确定钟南山、李兰娟的领域为医学，再逐一分析选项中人物的成就所属领域，匹配后得出答案。
【解析】钟南山、李兰娟是我国著名医学科学家，属于医学领域。对各选项分析如下：A选项中，贾思勰是北魏农学家，著有《齐民要术》；祖冲之是南朝数学家、天文学家，二者均不属于医学领域，排除。B选项中，锺繇、王羲之是东晋著名书法家，属于书法领域，排除。C选项中，张仲景是东汉末年医学家，被尊为“医圣”，著有《伤寒杂病论》；华佗是东汉末年著名医学家，擅长外科、针灸等，二者均属于医学领域，符合题意。D选项中，张骞、班超是汉代出使西域的外交家，属于外交领域，排除。因此答案为C。
【答案】C
【知识点】中国古代医学人物、历史人物分类
【点评】本题考查历史人物的领域归属，属于基础识记类题目，需准确掌握常见历史人物的主要成就及所属领域，难度较低。
【难度系数】0.8

二、材料解析题(第21小题10分,第22小题10分,第23小题10分,共30分)
21. 阅读材料,回答问题。(10分)
材料 夏、商、周三朝的递嬗,代表三个民族的迁徙黄河发展。大体上说,夏人自西向东,商人自东向西,周人复自西向东,他们先后相交错,相覆叠,相同化,同时各把势力所及地方的土族同化,在一千数百年间,这参伍错综的同化作用团结成一大民族,他们对于异族,自觉为一整体,自称为“诸夏”,有时也被称并自称为“华”。
——张荫麟《中国史纲》
(1)指出上则材料所反映的历史现象。(2分)
(2)阅读材料,你会得出什么结论?结合所学知识进行简要说明。(8分)

(1) 历史现象：夏商周三朝统治时期，黄河流域的多个族群不断迁徙交错、彼此同化，经过千余年的发展，逐步融合形成了自称为“诸夏”“华”的华夏民族共同体。（2分）
(2) 结论：华夏族是多个不同族群长期交流、交融汇聚形成的民族共同体，是多源融合的产物。（2分）
说明：① 夏商周三代的统治范围逐步向黄河流域及周边拓展，不同部族在生产生活中往来频繁，打破了原本的地域和族群隔阂；② 西周推行分封制，将周王室的宗亲、功臣等分封到各地建立诸侯国，诸侯国和当地土著族群长期杂居，进一步推动了不同族群之间的文化交流与认同；③ 长期的交错杂居、彼此同化，使得原本差异较大的多个族群逐步形成了共同的文化认知，凝聚为统一的华夏民族，为后续中华文明的持续发展奠定了基础。（6分，表述符合史实、言之有理即可得分）

【分析】
本题为历史材料解析题，解题思路如下：第(1)问需精准提取材料核心信息，明确夏商周三族的迁徙、同化过程及最终形成的民族共同体这一历史现象；第(2)问先依据材料提炼核心结论，再结合夏商周时期的政治、族群交流等所学史实，论证结论的合理性，答案需紧扣材料与所学，表述准确。
【解析】
第(1)问：从材料中“夏、商、周三朝……迁徙交错、相覆叠、相同化……团结成一大民族，自称为‘诸夏’‘华’”，可直接概括出历史现象；第(2)问：先提炼结论为华夏族是多族群长期交流交融形成的共同体，再结合夏商周统治范围拓展、分封制推动族群杂居与文化认同等史实，说明结论的依据。
【答案】
(1) 历史现象：夏商周三朝统治时期，黄河流域的多个族群不断迁徙交错、彼此同化，经过千余年的发展，逐步融合形成了自称为“诸夏”“华”的华夏民族共同体。（2分）
(2) 结论：华夏族是多个不同族群长期交流、交融汇聚形成的民族共同体，是多源融合的产物。（2分）
说明：① 夏商周三代的统治范围逐步向黄河流域及周边拓展，不同部族在生产生活中往来频繁，打破了原本的地域和族群隔阂；② 西周推行分封制，将周王室的宗亲、功臣等分封到各地建立诸侯国，诸侯国和当地土著族群长期杂居，进一步推动了不同族群之间的文化交流与认同；③ 长期的交错杂居、彼此同化，使得原本差异较大的多个族群逐步形成了共同的文化认知，凝聚为统一的华夏民族，为后续中华文明的持续发展奠定了基础。（6分，表述符合史实、言之有理即可得分）
【知识点】
华夏族的形成、夏商周民族交融
【点评】
本题依托史料考查学生的史料解读与史论结合能力，注重对历史核心素养的考查，难度适中，需学生具备一定的材料提取与知识整合能力。
【难度系数】
0.6