二、感悟文章哲理
3. “子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”读了这一章，你有什么感悟？


4. “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，
请结合实际谈谈这么做的好处。

3. 自然界、人世间的万事万物，无不是逝者，无不像河里的流水一样昼夜不停地流淌，一旦逝去，便不会回来。所以，我们要珍惜现有的一切。
4. "吾日三省吾身"是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。

【分析】
这两道题围绕《论语》中的名句考查感悟与理解能力。第3题需先明确“逝者如斯夫，不舍昼夜”的比喻义，再引申出珍惜当下的感悟；第4题需先理解“吾日三省吾身”的修身内涵，再结合实际阐述其好处。
【解析】
第3题：“逝者如斯夫，不舍昼夜”中，孔子以河水昼夜不停奔流为喻，说明世间万事万物（包括时光）都在不断消逝且一去不返，因此我们要珍惜当下拥有的一切。
第4题：“吾日三省吾身”是严于律己、勇于自我反思的修身方式，通过每日多次反省自身言行，能净化思想，在做人准则和学业提升方面获得进步，对个人成长有重要益处。
【答案】
3. 自然界、人世间的万事万物，无不是逝者，无不像河里的流水一样昼夜不停地流淌，一旦逝去，便不会回来。所以，我们要珍惜现有的一切。
4. "吾日三省吾身"是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。
【知识点】
《论语》哲理感悟；文言文语句理解
【点评】
本题考查对《论语》经典名句的理解与感悟能力，要求学生结合名句内涵联系实际作答，难度适中，有助于深化对传统文化的认知。
【难度系数】
0.5

1. 解释下列句中加点的词。
(1)人不知而不愠 ()
(2)与朋友交而不信乎 ()
(3)四十而不惑 ()
(4)人不堪其忧 ()

1. (1) 了解 (2) 诚信 (3) 疑惑 (4) 能忍受

【分析】
这道题考查课内文言文重点实词的理解，需结合《论语》十二章的课文语境及课下注释推断词义。解题时先梳理每句的整体意思，再对应加点词的含义：(1)句意为“别人不了解自己，却不生气”，由此确定“知”的意思；(2)句意为“和朋友交往是不是诚信呢”，明确“信”的含义；(3)句意为“四十岁（能做到）不迷惑”，得出“惑”的意思；(4)句意为“别人不能忍受那种困苦”，确定“堪”的意思。
【解析】
(1)“人不知而不愠”中，“知”结合语境是“了解”的意思；(2)“与朋友交而不信乎”中，“信”是“诚信”的意思；(3)“四十而不惑”中，“惑”是“迷惑”的意思；(4)“人不堪其忧”中，“堪”是“能忍受”的意思。
【答案】
(1)了解 (2)诚信 (3)疑惑 (4)能忍受
【知识点】
文言文实词解释、《论语》十二章
【点评】
本题考查课内基础文言文实词，均为课本要求掌握的重点词汇，难度较低，旨在巩固学生对课内文言知识的积累。
【难度系数】
0.8

2. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.人不知而不愠 温故而知新
B.为人谋而不忠乎 可以为师矣
C.温故而知新 博学而笃志
D.学而时习之 传不习乎

2. D 解析:A项,动词,了解/动词,得到;B项,介词,替/动词,担任;C项,连词,表顺承/连词,表并列;D项,都是“温习”的意思。

【分析】
本题考查文言字词的意义和用法，解题思路是：逐一分析每个选项中加点字词的含义与用法，对比是否完全相同，最终确定正确选项。
【解析】
A项：第一个“知”是动词，意为“了解”；第二个“知”是动词，意为“得到”，二者意义不同，排除。
B项：第一个“为”是介词，意为“替”；第二个“为”是动词，意为“担任”，二者意义和用法均不同，排除。
C项：第一个“而”是连词，表顺承关系；第二个“而”是连词，表并列关系，二者用法不同，排除。
D项：两个“习”均为动词，意为“温习”，意义和用法完全相同，符合要求。
【答案】
D
【知识点】
文言实词、文言虚词
【点评】
本题考查课内文言文中重点字词的意义与用法，属于基础题型，需学生熟练掌握课内文言积累，难度适中。
【难度系数】
0.7

3. 下列表述中不正确的一项是 （）

A.《论语》是儒家经典著作，共二十篇。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、政治家、教育家，被后人尊称为“亚圣”。
B.《论语》认为一个人应当立志勤奋学习，进而提出了“温故知新”的学习方法与“三人行，必有我师焉”的学习态度。
C.《论语》采用语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言简练，含意深长。
D.“天命”指上天的意旨，“耳顺”通常指能听得进不同的意见。

3. A 解析:孔子被后人尊称为“至圣先师”。“亚圣”指孟子。

【分析】
本题考查《论语》相关的文学常识，解题思路是逐一核对每个选项的表述是否准确。首先明确《论语》的基本信息，再重点排查人物称谓、作品体例、核心内容等知识点，找出表述错误的选项。
【解析】
A选项中，孔子被后人尊称为“至圣先师”，“亚圣”指的是孟子，该选项表述错误；B选项，《论语》确实提出了“温故知新”的学习方法和“三人行，必有我师焉”的学习态度，表述正确；C选项，《论语》采用语录体，记录孔子及其弟子的言行，语言简练且含意深长，表述正确；D选项，“天命”指上天的意旨，“耳顺”通常指能听得进不同的意见，表述正确。因此不正确的一项是A。
【答案】
A
【知识点】
文学常识（《论语》）、古代人物称谓
【点评】
本题考查对《论语》基础文学常识的掌握，属于识记类题目，需要准确区分孔子与孟子的尊称，避免混淆，难度较低，是语文学习中的基础考点。
【难度系数】
0.6

4. 默写。
(1)《〈论语〉十二章》中阐述“学”和“思”辩证关系的句子是“，”。
(2)求学应该谦虚，正如《〈论语〉十二章》中所说：“，。”
(3)复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义，正如《〈论语〉十二章》中所说：“，。”
(4)当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出“，”。
(5)孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是“，”。

4. (1) 学而不思则罔 思而不学则殆 (2) 三人行 必有我师焉 (3) 温故而知新 可以为师矣 (4) 人不知而不愠 不亦君子乎 (5) 不义而富且贵 于我如浮云

【分析】
本题为《论语》十二章的名句默写题，解题时需根据题干给出的语境提示（如“学与思的辩证关系”“求学谦虚”等），回忆对应课内语句，同时注意书写时避免错别字，确保答案准确匹配语境要求。
【解析】
需结合各小题的语境提示，匹配《论语》十二章中对应的语句：
(1) 阐述“学”和“思”辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”；
(2) 体现求学应谦虚的句子是“三人行，必有我师焉”；
(3) 说明复习重要意义的句子是“温故而知新，可以为师矣”；
(4) 表达别人不了解自己时应有的态度的句子是“人不知而不愠，不亦君子乎”；
(5) 论述君子对富贵正确态度的句子是“不义而富且贵，于我如浮云”。
【答案】
4. (1) 学而不思则罔 思而不学则殆 (2) 三人行 必有我师焉 (3) 温故而知新 可以为师矣 (4) 人不知而不愠 不亦君子乎 (5) 不义而富且贵 于我如浮云
【知识点】
《论语》十二章、古诗文名句默写
【点评】
本题考查课内经典古诗文名句的识记与理解，属于语文基础题型，要求学生平时注重课内古诗文的积累，准确掌握名句内容及写法，易错字（如“罔”“殆”“愠”）的书写是本题的易错点。
【难度系数】
0.3

阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
(选自《〈论语〉十二章》)
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍②改之乎？不然，迨③年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”
(选自《李生论善学者》，有改动)
【注】①还：同“旋”，转身。②盍：何不。③迨(dài)：等到。④炯戒：明显的警戒。
5. 下列对文中加点的词语和句子的理解，不正确的一项是 ()
A. “学而时习之，不亦说乎”中的“说”和“王生不说”中的“说”，意思不同。
B. “博学而笃志”中的“笃”是“坚定”的意思，“居五日”中的“居”是“经历，过了”的意思。
C. “人不知而不愠”中的“愠”和“王生益愠”中的“愠”，意思相同。
D. “何以谓之善学也”是倒装句式，正常语序为“以何谓之善学也”。
6. 下列对甲、乙两文相关内容的理解，不正确的一项是 ()
A. 甲文中，孔子认为学习了知识，然后按时温习会很愉快。
B. 乙文中，李生在规劝王生时，谈到“不耻下问”，也是在告诉王生要多向老师请教。
C. 乙文中，王生开始不能接受良言，后来醒悟，可见他是一个热爱学习、知错就改的人。
D. 乙文中，李生能够一再劝说朋友，既表现出善于劝导的智慧，又有帮朋友改过的真诚。
7. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到括号中 ()
余一言A未尽B而君变色C以去D几欲E拒人F千里之外G岂善学者H所应有邪
8. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
余不敏，今日始知君言之善。
译文：
9. 李生认为怎样做才算是“善学者”？(用原文回答)

5. A 解析:都同“悦”，愉快。两个“说”的意思相同。
6. B 解析:“告诉王生要多向老师请教”表述有误，“不耻下问”指不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
7. BDG
8. 我真不聪明,现在才知道你说得对。
9. ①学贵善思。②不耻下问,择善而从之。

【分析】
本题为文言文综合阅读题，包含文言实词辨析、内容理解、断句、翻译及信息筛选题型。解题思路：第5题需辨析通假字含义，判断选项中两个“说”的意思是否相同；第6题要结合乙文语境，准确理解“不耻下问”的含义，分析各选项表述的正误；第7题需依据句子语义划分停顿，找出三处断句位置；第8题翻译时要落实重点实词含义，做到直译为主；第9题需从乙文李生的言论中筛选符合要求的原文语句。
【解析】
5. 选项A中，两个“说”均为通假字，通“悦”，意思是愉快，故A表述错误；选项B中“笃”意为坚定，“居”意为经历、过了，表述正确；选项C中两个“愠”均为生气、恼怒之意，表述正确；选项D中“何以”是“以何”的倒装，正常语序为“以何谓之善学也”，表述正确。因此选A。
6. 选项B中“不耻下问”指不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻，并非仅指向老师请教，故B表述错误；选项A对应甲文内容，表述正确；选项C体现王生知错能改，表述正确；选项D体现李生的劝导智慧与真诚，表述正确。因此选B。
7. 句子意为“我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人到千里之外，难道是善学者该有的样子吗？”，据此断句为：余一言未尽/而君变色以去/几欲拒人千里之外/岂善学者所应有邪，需断句处为B、D、G。
8. 重点词“敏”意为聪明，“始”意为才，整句翻译为：我真不聪明，现在才知道你说得对。
9. 从乙文李生的言论中，可筛选出关于“善学者”的语句：“学贵善思”“不耻下问，择善而从之”。
【答案】
5. A
6. B
7. BDG
8. 我真不聪明，现在才知道你说得对。
9. 学贵善思；不耻下问，择善而从之
【知识点】
文言实词、文言文内容理解、文言文翻译
【点评】
本题考查文言文综合知识，涵盖文言基础、文本理解等核心考点，题型全面，需学生熟练掌握文言基础知识并结合文本内容分析作答，是常见的文言文阅读考查形式。
【难度系数】
0.6