6. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是(
A.纪录片何以中国完成首播,其影视化的宣推方式,成为活化中华优秀传统文化的成功范本。
B.各地不断完善脱贫攻坚系列政策,涉及产业扶贫、教育扶贫、劳务输出扶贫……等,瞄准贫困人口,分类施策,成效显著。
C.搭载“神舟十八号”载人飞船的“长征二号”F遥十八运载火箭在酒泉发射中心发射成功。
D.“‘广交会’是中国改革开放的重要象征,是中国产品走向世界的桥梁,也是世界了解中国文化的窗口”。广东省人大代表动情地说。
C
)。(2分)A.纪录片何以中国完成首播,其影视化的宣推方式,成为活化中华优秀传统文化的成功范本。
B.各地不断完善脱贫攻坚系列政策,涉及产业扶贫、教育扶贫、劳务输出扶贫……等,瞄准贫困人口,分类施策,成效显著。
C.搭载“神舟十八号”载人飞船的“长征二号”F遥十八运载火箭在酒泉发射中心发射成功。
D.“‘广交会’是中国改革开放的重要象征,是中国产品走向世界的桥梁,也是世界了解中国文化的窗口”。广东省人大代表动情地说。
答案
C
解析
A选项中“纪录片何以中国完成首播”中的“何以中国”应加书名号,应为《何以中国》;B选项中“涉及产业扶贫、教育扶贫、劳务输出扶贫……等”中省略号和“等”字功能重复,保留其一即可;D选项中句号应放在引号内,这是完整引用。C选项标点符号使用正确。
7. 下列句子排序最恰当的一项是(
①活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命,就得对生命负责,让生命焕发出光彩。 ②“水清鱼读月,山静鸟听风。”能领悟山月对话的静谧,活着就是一种幸福体验。
③我们为什么活着? ④观看潮涌大江的壮阔,品味人间真情的美好,活着就是一种快乐享受。
⑤同时,活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。
A.③①④②⑤
B.②⑤①④③
C.④①⑤③②
D.③①⑤②④
D
)。(2分)①活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命,就得对生命负责,让生命焕发出光彩。 ②“水清鱼读月,山静鸟听风。”能领悟山月对话的静谧,活着就是一种幸福体验。
③我们为什么活着? ④观看潮涌大江的壮阔,品味人间真情的美好,活着就是一种快乐享受。
⑤同时,活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。
A.③①④②⑤
B.②⑤①④③
C.④①⑤③②
D.③①⑤②④
答案
D
解析
首先,通读各句,可知这是一个议论文段,解题关键在于找出论点及论据的逻辑顺序。③句“我们为什么活着”是问题,可作为文段起始句,引出话题。①句“活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重”是对问题的回答,应紧跟③句。⑤句“同时”表示并列,进一步阐述活着的意义,应在①句之后。②句和④句是对⑤句的具体举例说明,“同时……幸福体验”对应②句,“……快乐享受”对应④句,且②句在④句前逻辑更连贯,先谈幸福体验再谈快乐享受。所以正确顺序为③①⑤②④。
8. 古诗文积累。(9分)
(1)《月夜忆舍弟》中,诗人在“有”与“无”的对比中,抒发深沉的思念之情的诗句:
(2)
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是:
(4)苏轼《水调歌头》中的“
(5)阅读下面的语句,任选其中2句,根据你的理解把想到的诗句填写在下面。
李白的云帆点缀了沧浪之水;李煜的眼泪模糊了西楼之月;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;
范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮。
①
(1)《月夜忆舍弟》中,诗人在“有”与“无”的对比中,抒发深沉的思念之情的诗句:
有弟皆分散
,无家问死生
。(2)
三年谪宦此栖迟
,万古惟留楚客悲。(刘长卿:《长沙过贾谊宅》)(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是:
沉舟侧畔千帆过
, 病树前头万木春
。(4)苏轼《水调歌头》中的“
但愿人长久
, 千里共婵娟
”表达了作者在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。(5)阅读下面的语句,任选其中2句,根据你的理解把想到的诗句填写在下面。
李白的云帆点缀了沧浪之水;李煜的眼泪模糊了西楼之月;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;
范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮。
①
长风破浪会有时
② 直挂云帆济沧海
答案
(1)有弟皆分散 无家问死生(2)三年谪宦此栖迟(3)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春(4)但愿人长久 千里共婵娟(5)示例:长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营(答案不唯一,符合要求即可)
解析
(1)《月夜忆舍弟》中“有弟皆分散,无家问死生”通过“有弟”与“无家”的对比,抒发思念之情。(2)刘长卿《长沙过贾谊宅》首句为“三年谪宦此栖迟”。(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”蕴含新事物取代旧事物哲理。(4)苏轼《水调歌头》“但愿人长久,千里共婵娟”表达对亲人美好祝愿。(5)李白相关诗句为“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;李煜为“无言独上西楼,月如钩”或“春花秋月何时了,往事知多少”;辛弃疾为“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”;范仲淹为“人不寐,将军白发征夫泪”;陆游为“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,任选两句即可。
9. 综合性学习。(4分)
(1)古人读书做学问特别强调勤奋多学。“悬梁刺股”“书读百遍,其义自现”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”……无一不强调勤奋、多读、多学。
请你据此为班级的辩论会拟一个辩题。(2分)
(2)下面是一幅关于中华传统美德的对联,请从下面给出的汉字中进行筛选,将对联补充完整。(只填序号。)(2分)
①和 ②礼 ③孝 ④德
上联:万事之理
(1)古人读书做学问特别强调勤奋多学。“悬梁刺股”“书读百遍,其义自现”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”……无一不强调勤奋、多读、多学。
请你据此为班级的辩论会拟一个辩题。(2分)
(2)下面是一幅关于中华传统美德的对联,请从下面给出的汉字中进行筛选,将对联补充完整。(只填序号。)(2分)
①和 ②礼 ③孝 ④德
上联:万事之理
②
为贵 下联:百善之行③
为先答案
(1)示例:学习的成功主要靠勤奋多读还是靠理解运用 (2)② ③
解析
(1)辩题需围绕“勤奋多学”设置正反方观点,如“学习的成功主要靠勤奋多读还是靠理解运用”。(2)“万事之理礼为贵”“百善之行孝为先”是传统美德名句,对应②③。
(一)敬业与乐业(节选)
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
10. 本段要说的中心话题是
作者针对
11. 选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。(4分)
12. 为本段的中心论点提供一个较常见的事实论据。(4分)
13. 发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中的“理想的生活”描写出来。(4分)
14. 结合文段内容和自己的体验,谈谈一个人如何才能做到乐业。(4分)
15. 说说本段语言表达上的特点。(3分)
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
10. 本段要说的中心话题是
乐业
,本段的中心论点是凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生
。作者针对
做工苦(或厌恶自己本业)
的问题提出了凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生
的观点。(4分)11. 选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。(4分)
12. 为本段的中心论点提供一个较常见的事实论据。(4分)
13. 发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中的“理想的生活”描写出来。(4分)
14. 结合文段内容和自己的体验,谈谈一个人如何才能做到乐业。(4分)
15. 说说本段语言表达上的特点。(3分)
答案
10. 乐业;凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生;做工苦(或厌恶自己本业);凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生
11. 举例论证、道理论证、对比论证。例:举例论证,举无业游民和厌恶本业的人的例子,从反面具体论证了不乐业的痛苦,突出了乐业的重要性,使论证更具说服力。
12. 居里夫人在简陋的实验室里日复一日研究镭,尽管条件艰苦、过程漫长,但她沉浸其中,最终发现镭元素,享受着科学探索的乐趣。
13. 一个人专注于自己热爱的事业,全身心投入,为了实现目标而努力奋斗,常常忘记了时间的流逝,忘记了身体的疲惫和生活的烦恼,内心充满了充实与喜悦,即使岁月流逝也浑然不觉,始终对所做的事情充满热情与动力。
14. ①要全身心投入职业,感受其变化与进展;②在奋斗过程中体会快乐,从刻苦努力中获得成就感;③与同行相互比较、竞争,在竞胜中激发乐趣;④专注工作,杜绝无关的思绪和烦恼,培养对职业的兴趣。
15. 语言通俗易懂,多用口语化表达,如“难道不做工就不苦吗?”;运用设问、反问,引发读者思考;引用孔子的名言,增强说服力;正反对比论证,观点鲜明。
11. 举例论证、道理论证、对比论证。例:举例论证,举无业游民和厌恶本业的人的例子,从反面具体论证了不乐业的痛苦,突出了乐业的重要性,使论证更具说服力。
12. 居里夫人在简陋的实验室里日复一日研究镭,尽管条件艰苦、过程漫长,但她沉浸其中,最终发现镭元素,享受着科学探索的乐趣。
13. 一个人专注于自己热爱的事业,全身心投入,为了实现目标而努力奋斗,常常忘记了时间的流逝,忘记了身体的疲惫和生活的烦恼,内心充满了充实与喜悦,即使岁月流逝也浑然不觉,始终对所做的事情充满热情与动力。
14. ①要全身心投入职业,感受其变化与进展;②在奋斗过程中体会快乐,从刻苦努力中获得成就感;③与同行相互比较、竞争,在竞胜中激发乐趣;④专注工作,杜绝无关的思绪和烦恼,培养对职业的兴趣。
15. 语言通俗易懂,多用口语化表达,如“难道不做工就不苦吗?”;运用设问、反问,引发读者思考;引用孔子的名言,增强说服力;正反对比论证,观点鲜明。
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