11. 19 世纪, 在中国近代化探索的历程中, 国人相继走过了自救之路、维新之路, 但都没有完成反帝反封建的历史使命。“自救之路”“维新之路”分别是指(
A.洋务运动、辛亥革命
B.新文化运动、五四运动
C.洋务运动、戊戌变法
D.五四运动、戊戌变法
C
)。A.洋务运动、辛亥革命
B.新文化运动、五四运动
C.洋务运动、戊戌变法
D.五四运动、戊戌变法
答案
C
解析
本题考查中国近代化探索中的“自救之路”与“维新之路”。根据时间“19世纪”及题干中“自救之路”“维新之路”的关键词,结合所学可知,“自救之路”是指洋务运动,洋务运动是地主阶级洋务派为维护清政府统治,向西方学习先进技术的自救运动;“维新之路”是指戊戌变法,戊戌变法是资产阶级维新派企图通过改革在中国建立君主立宪制,发展资本主义的变法运动。A选项中辛亥革命属于“创新(或共和)之路”;B、D选项中的新文化运动、五四运动发生在20世纪初,与题干时间不符。
12. 史论结合是历史学习的基本方法。表格中史实与推论对应正确的是(

A
)。答案
A
解析
A项,公车上书是1895年康有为等数千名举人联名上书光绪帝,反对议和,请求变法,这一行动打破了清朝长期以来知识分子不得过问朝政的禁令,史实与推论对应正确。B项,百日维新最终失败,并未挽救民族危亡,推论错误。C项,“明定国是”诏书颁布标志着戊戌变法开始,但维新派并未掌握国家政权,实权仍在慈禧太后手中,推论错误。D项,戊戌政变后光绪帝被软禁,地位下降,推论错误。
13. 梁启超在《变法通议》中指出: “变法之本, 在育人才; 人才之兴, 在开学校; 学校之立, 在变科举, 而一切要其大成, 在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的(
A.科学知识
B.选官制度
C.军事技术
D.教育与政治制度
D
)。A.科学知识
B.选官制度
C.军事技术
D.教育与政治制度
答案
D
解析
梁启超在《变法通议》中提到“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。”这里强调了变法的根本在于培育人才,而人才的培育依赖于学校教育,学校教育的改革又依赖于科举制度的变革,最终要达成变法的目标,关键在于变革官制。由此可知,梁启超认为变法之本在于学习近代西方的教育与政治制度。
14. 有学者认为, 戊戌变法所传播的西方政治学说和自然科学知识, 将统治中国人几千年的封建思想打开了缺口。这说明戊戌变法(
A.起到了思想启蒙作用
B.使西方政治学说深入人心
C.创立了君主立宪政体
D.动摇封建思想的统治地位
A
)。A.起到了思想启蒙作用
B.使西方政治学说深入人心
C.创立了君主立宪政体
D.动摇封建思想的统治地位
答案
A
解析
戊戌变法传播西方政治学说和自然科学知识,打开封建思想缺口,符合思想启蒙的作用。B项“深入人心”程度过重,C项戊戌变法未创立君主立宪政体,D项动摇封建思想统治地位的是新文化运动。
15. 孙中山在评价近代某一运动时说: “其勇锐之气殊不可当, 真是令人惊奇佩服。所以, 经过那次血战之后, 外国人才知道中国还有民族精神, 这种民族是不可消灭的。”他所评价的是(
A.太平天国运动
B.义和团运动
C.五四运动
D.国民革命运动
B
)。A.太平天国运动
B.义和团运动
C.五四运动
D.国民革命运动
答案
B
解析
孙中山所评价的运动具有“勇锐之气”,且让外国人认识到中国人民的民族精神,该运动是在近代反抗外来侵略的背景下发生的。题干中提到“血战”和外国人的态度变化,结合所学可知,义和团运动以反帝为宗旨,尽管失败但展现了中国人民的反抗精神,给列强以震撼。太平天国运动主要是反清,五四运动和国民革命运动发生时间晚于孙中山的评价。因此,孙中山所指的运动是义和团运动。
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