1. 解释文中加点的词。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城[(1)]，七里之郭，环[(2)]而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池[(3)]非不深也，兵革[(4)]非不坚利也，米粟非不多也，委[(5)]而去之，是地利不如人和也。故曰：域[(6)]民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利[(7)]。得道[(8)]者多助，失道者寡助。寡助之至[(9)]，亲戚畔[(10)]之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

1.(1)城墙，与“郭”对举时多指内城 (2)四面包围 (3)护城河 (4)泛指武器装备 (5)放弃 (6)使……定居 (7)锐利 (8)指能够施行治国的正道，即行仁政 (9)极点 (10)同“叛”，背叛

【分析】本题为文言实词解释题，需结合课内文言知识（如通假字、古今异义、词类活用）及具体语境推断加点词含义，回忆课文注释即可准确作答，需注意“城”“池”等古今异义、“畔”的通假、“域”的词类活用等特殊用法。
【解析】(1)“城”与“郭”对举，郭指外城，此处“城”指内城；(2)“环”结合“环而攻之”的语境，意为四面包围；(3)“池”为古今异义词，古义指护城河；(4)“兵”指兵器，“革”指甲胄，“兵革”泛指武器装备；(5)“委”结合“委而去之”（弃城离开），意为放弃；(6)“域”为名词作动词的使动用法，意为使……定居；(7)“利”此处指兵革的锐利；(8)“得道”结合上下文，指施行治国的正道，即行仁政；(9)“至”意为极点；(10)“畔”为通假字，同“叛”，意为背叛。
【答案】(1)城墙，与“郭”对举时多指内城 (2)四面包围 (3)护城河 (4)泛指武器装备 (5)放弃 (6)使……定居 (7)锐利 (8)指能够施行治国的正道，即行仁政 (9)极点 (10)同“叛”，背叛
【知识点】文言实词解释、通假字、词类活用
【点评】本题考查课内文言重点实词的理解，是文言文学习的基础考点，需学生熟练掌握课内字词的特殊用法，结合语境与注释记忆即可，属于常见的基础题型。
【难度系数】0.3

2.整体感知。
《得道多助，失道寡助》
提论点 （1）
论证点 举例 攻方失利 （2）
守方失利 （3）
道理 （4）

（5）
（6）
得结论 寡助之至—叛
多助之至—顺
（7）

2.(1)天时不如地利，地利不如人和 (2)天时不如地利 (3)地利不如人和 (4)域民不以封疆之界 (5)固国不以山溪之险 (6)威天下不以兵革之利 (7)得道多助，失道寡助

【分析】这道题是梳理《得道多助，失道寡助》的文章论证结构，需回忆课文核心内容：开篇提出中心论点，通过举例论证、道理论证展开，最后得出结论。提论点对应文章开篇的核心观点；举例部分，攻方失利的例子论证“天时不如地利”，守方失利的例子论证“地利不如人和”；道理论证部分是三个排比句；最终结论是文章的主旨句。
【解析】根据《得道多助，失道寡助》原文内容，依次填写：（1）是文章的中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；（2）攻方失利的例子对应论证“天时不如地利”；（3）守方失利的例子对应论证“地利不如人和”；（4）（5）（6）是道理论证的三个语句，分别为“域民不以封疆之界”“固国不以山溪之险”“威天下不以兵革之利”；（7）是文章最终结论“得道多助，失道寡助”。
【答案】（1）天时不如地利，地利不如人和；（2）天时不如地利；（3）地利不如人和；（4）域民不以封疆之界；（5）固国不以山溪之险；（6）威天下不以兵革之利；（7）得道多助，失道寡助
【知识点】文言文阅读，《得道多助失道寡助》，议论文结构
【点评】本题考查对经典文言文的整体感知，梳理文章的论证层次，属于基础题型，需学生熟悉课文内容即可作答。
【难度系数】0.6

阅读《得道多助，失道寡助》，分析作者的论证思路。

作者先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后通过举例论证和对比论证，分别论证了“天时不如地利”和“地利不如人和”的观点；最后从道理上论证了“人和”的重要性，得出“故君子有不战，战必胜矣”的结论。

【分析】分析议论文的论证思路，需遵循以下步骤：首先明确文章的中心论点，其次梳理文章的论证层次，明确作者围绕论点展开的具体内容，再判断所用的论证方法，最后总结文章得出的结论。对于本题，需结合《得道多助，失道寡助》的文本内容，按上述步骤梳理作者的论证过程。
【解析】作者开篇先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；接着运用举例论证，分别以攻城时“天时不如地利”、守城时“地利不如人和”的实例，论证两个分论点；再通过对比论证（得道者与失道者的对比），从道理层面进一步强化“人和”的重要性；最后得出“故君子有不战，战必胜矣”的结论，点明施行仁政的意义。
【答案】作者先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后通过举例论证和对比论证，分别论证了“天时不如地利”和“地利不如人和”的观点；最后从道理上论证了“人和”的重要性，得出“故君子有不战，战必胜矣”的结论。
【知识点】议论文论证思路、举例论证、对比论证
【点评】本题考查课内文言文议论文的论证思路分析，是语文学习中文言文议论文的重点考察内容，需学生掌握论证思路的分析方法，结合文本内容梳理逻辑，难度适中。
【难度系数】0.5

1. 通假字。
亲戚畔之 同“”，。

1.畔 背叛

【分析】
本题考查文言文中的通假字，解题思路是结合课内文言文本的语境，回忆常见通假字的用法，判断该字的本字及含义。“亲戚畔之”出自《孟子》中的经典篇目，需明确“畔”的通假关系。
【解析】
“亲戚畔之”里的“畔”是通假字，通“叛”，意思是背叛。
【答案】
畔；背叛
【知识点】
文言通假字
【点评】
本题考查课内文言基础通假字，属于语文学习中需积累的核心基础知识，难度不大。
【难度系数】
0.3

2.古今异义。
（1）池非不深也 古义： 今义：池塘
（2）委而去之 古义： 今义：把事交给别人去办
（3）故君子有不战 古义： 今义：指人格高尚的人

2.(1)护城河 (2)放弃 (3)这里指能行仁政的君主

【分析】这道题考查文言文中的古今异义词，需结合课内文言文《得道多助，失道寡助》的课下注释及语境，区分每个词的古义与今义，回忆该篇中对应字词的特定释义即可解答。
【解析】（1）“池”在《得道多助，失道寡助》中古义为“护城河”，今义指池塘；（2）“委”在文中古义为“放弃”，今义指把事情交给别人去办；（3）“君子”古义指能行仁政的君主，今义指人格高尚的人。
【答案】(1)护城河 (2)放弃 (3)这里指能行仁政的君主
【知识点】古今异义、文言实词
【点评】本题考查课内文言重点古今异义词，需牢记课下注释，结合课文语境准确区分词义，是文言文学习的基础内容，难度较低。
【难度系数】0.7