一、判断题(正确的写“T”,错误的写“F”)
1. 在印度的种姓制度中,国王属于第一等级——婆罗门。 ………(
2. 佛教于公元前6世纪创立于印度,在公元前1世纪开始向外传播,经中亚传到中国新疆。 ………(
1. 在印度的种姓制度中,国王属于第一等级——婆罗门。 ………(
F
)2. 佛教于公元前6世纪创立于印度,在公元前1世纪开始向外传播,经中亚传到中国新疆。 ………(
T
)答案
1. F 2. T
解析
1. 在印度的种姓制度中,第一等级是婆罗门,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;而国王属于第二等级——刹帝利,是军事贵族和行政贵族,负责守护婆罗门阶层,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层尊严。因此,题目中“国王属于第一等级——婆罗门”的说法是错误的。
2. 佛教确实是在公元前6世纪创立于印度,由释迦牟尼创立。公元前3世纪,阿育王将佛教定为国教并开始向外传播。在公元前1世纪,佛教确实开始向外传播,经中亚传到中国新疆,这一说法是正确的。
2. 佛教确实是在公元前6世纪创立于印度,由释迦牟尼创立。公元前3世纪,阿育王将佛教定为国教并开始向外传播。在公元前1世纪,佛教确实开始向外传播,经中亚传到中国新疆,这一说法是正确的。
3. 《西游记》是一部古典小说,书中唐僧的人物原型是唐朝的玄奘,他曾西行天竺取回佛经,为中印文化交流作出了巨大贡献,“天竺”指的就是古印度。古代印度文明最初发源于……(
A.黄河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.尼罗河流域
C
)A.黄河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.尼罗河流域
答案
C
解析
本题考查古代印度文明的发源地。黄河流域是中国文明的发源地;两河流域是古巴比伦文明的发源地;印度河流域是古代印度文明的发源地;尼罗河流域是古埃及文明的发源地。根据教材内容可知古代印度文明最初发源于印度河流域。
4. 下列对孔雀王朝的评述正确的有……(
①孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期 ②首都哈拉帕是当时世界上最繁华的城市之一 ③当时的印度基本上实现了统一 ④出现了许多工商业中心城市
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
C
)①孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期 ②首都哈拉帕是当时世界上最繁华的城市之一 ③当时的印度基本上实现了统一 ④出现了许多工商业中心城市
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
答案
C
解析
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,①正确;首都华氏城是当时世界上最繁华的城市之一,哈拉帕是印度河流域文明的城市,②错误;孔雀王朝基本实现了印度的统一,③正确;当时出现许多工商业中心城市,④正确。综上,①③④正确,答案选C。
5. 公元前6世纪,古印度的乔达摩·悉达多创立佛教,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人人教,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教(
A.冲击了印度森严的等级壁垒
B.宣扬了“忍耐顺从”
C.顺应了婆罗门的统治需要
D.挑战了国王的权威
A
)A.冲击了印度森严的等级壁垒
B.宣扬了“忍耐顺从”
C.顺应了婆罗门的统治需要
D.挑战了国王的权威
答案
A
解析
首先,我们分析材料信息:乔达摩·悉达多创立佛教,并提出“众生平等”的观点,而且他不拒绝低种姓的人入教,这明显是在宗教领域内试图打破种姓之间的严格界限。接下来,我们逐一分析选项:A选项提到佛教冲击了印度森严的等级壁垒,这与材料中提到的佛教提出“众生平等”和破除种姓界限的观点是一致的;B选项提到的“忍耐顺从”在材料中并未明确体现;C选项提到佛教顺应了婆罗门的统治需要,但材料中明确提到佛教是在试图破除种姓界限,这与婆罗门的统治是相悖的;D选项提到佛教挑战了国王的权威,但材料中并未提及国王或权威的相关内容。因此,结合材料信息和选项分析,我们可以确定A选项是正确的。
6. 观察下列两幅图片,归纳其共同点。表述正确的是 ………(

A.都反映了种姓制度
B.都反映了封建等级制
C.都反映了分封制度
D.都维护了奴隶主利益
D
)A.都反映了种姓制度
B.都反映了封建等级制
C.都反映了分封制度
D.都维护了奴隶主利益
答案
D
解析
本题可根据古代印度种姓制度和西周分封制的相关内容,对各选项逐一进行分析。
A选项:左边图片反映的是古代印度的种姓制度,将人分为四个等级;右边图片反映的是西周的分封制,是层层分封的等级制度,并非种姓制度,所以A选项错误。
B选项:古代印度种姓制度是奴隶社会的等级制度,西周分封制是奴隶社会的政治制度,并非封建等级制,所以B选项错误。
C选项:左边图片是古代印度的种姓制度,右边图片是西周的分封制,种姓制度不是分封制度,所以C选项错误。
D选项:古代印度种姓制度维护的是奴隶主阶级的利益;西周分封制是奴隶主贵族统治人民的工具,同样维护了奴隶主利益,所以D选项正确。
A选项:左边图片反映的是古代印度的种姓制度,将人分为四个等级;右边图片反映的是西周的分封制,是层层分封的等级制度,并非种姓制度,所以A选项错误。
B选项:古代印度种姓制度是奴隶社会的等级制度,西周分封制是奴隶社会的政治制度,并非封建等级制,所以B选项错误。
C选项:左边图片是古代印度的种姓制度,右边图片是西周的分封制,种姓制度不是分封制度,所以C选项错误。
D选项:古代印度种姓制度维护的是奴隶主阶级的利益;西周分封制是奴隶主贵族统治人民的工具,同样维护了奴隶主利益,所以D选项正确。
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