二、现代文阅读
阅读下面的文字，回答问题。
登桐君山 观富春江月下东流
①我以为访一处佳胜山水，无须提前做功课。做过功课，到那里你不知先看哪样后看哪样。如果你要去的地方是桐庐，做功课，更容易发生选择性困难。我把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了。
②次日晨，我和水华到了桐君山下。我说这山不算高啊，水华说，若游玩，山不需要太高。好山高矮适宜，有花有草，设亭列椅，人和山才融为一体。世人都说“峨眉天下秀”，梁启超称桐君山为“峨眉一角”，康有为则认为“峨眉诸峰不及此奇”。好山啊，不光山本身的形态要好，山上提供的视角也要好，登上去能看到更好的风光。
③往山上走，清风拂面，枝叶牵衣。台阶登几级，便有缓步之地，便于抬起头观望，这是当年修山路者为后人提供的人文关怀。水华说，清代高鹏年在《桐君山记》里写“扁舟渡横港，登岸，徒步而上。历三百余级，盘旋曲折，达于巅”。徒步而上，三百余级台阶的高度刚刚好，太高了，李白、韦庄、白居易、苏轼、李清照上不去的。高鹏年又说，上桐君山“一路松风成林，苔藓铺地，鸣禽上下，如奏笙簧，有石坊曰古小金山，即桐君山也”。桐君山上草木葱茏，差不多一棵树边上，长着另一品种的树，高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下，细密鸣叫，更长音的鸟鸣从树叶茂密的高树里传出，如长啸一般。此山不过于嶙峋，也不过于平缓。亭阁花草，树石雾岚均各有位置，未破坏野逸气象。
④登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的山头很高。水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江汇合处。我看了看脚下，只有石头和寻常花草。水华说，唐朝诗人章八元就站在这里作诗：“三月暖时花竞发，两溪分处水争流。”有两首清代诗人写桐庐的诗也蛮有意思，袁枚的《桐江作》和纪晓岚的《富春至严陵山水甚佳》，都写到了山、水、绿、船，这是桐庐风光的四大家族。
⑤说着话来到桐君祠。桐庐县志载，桐君祠最初建于北宋元丰年间，祠内桐君老人端坐中间，神态蔼然。两侧分立扁鹊、张仲景等人的塑像。相传，桐君是黄帝时人，在此山结庐而居，研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为《桐君采药录》，影响深远。
⑥我跟你讲，水华说，桐君这个人，《浙江通志》记载，“桐君住在县东山隈桐树下，其地枝柯偃盖，荫蔽数亩，远望如庐舍，人问其姓名，则以桐示之，因名其人为桐君”。为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐庐，江为桐江，溪为桐溪，岭为桐岭，洲为桐洲。采药求道山为桐君山，山上修桐君祠祭祀。
⑦月光下的桐庐县城清逸大方，现代化的脚步与山水清音在这里相遇而不抵触，故此桐庐享有“中国最美县城”之誉。我们沿着江边走，准备再度到桐君山看山上月色。水华说，这个地方叫鱼梁渡头，郁达夫当年走到这里，先在离轮埠不远的渡口停立了几分钟，后来向一位来渡口洗夜饭米的年轻少妇，躬身请问一回，才得到了渡江的秘诀。她说：“你只需高喊两三声，船自会来的。”
⑧到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。我看到岸边十几条渔船停驻，灯火里人影忙碌。水华说，这是船民，很辛苦的。我们桐庐的船民过年要在船上贴红纸，上面写“大将军八面威风”，船上放一捆青柴，叫“青龙吉祥”。
⑨山上，我们再拜桐君老人，感谢他的恩德，踏着月光白霜的石阶下了山。
（取材于鲍尔吉·原野的同名散文）
7.第①段说“要看桐庐，先看桐君山好了”。结合全文，简要概括先看桐君山的理由。

8.本文用语精当，富有美感，请赏析下面句中加点词语的妙处。
到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。（先分别赏析，再写出两个词语共同表达的情感）

9.“水华”这一人物在本篇游记中十分突出，请分析其在文中的作用。

10.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.第②段引用康有为的话，意在将峨眉山与桐君山作比，强调桐君山的奇。
B.第④段详尽而直接地描写了作者在桐君山山顶所见的山、水、绿、船之景。
C.第⑦段借助郁达夫问渡的经历，让读者感受到桐庐当地热情淳朴的民风。
D.本文是一篇游记散文，文中多处引用诗文及史料，读完使人增广见闻。

7.①游玩体验好;②视角绝佳,可看奇景;③满溢野逸气象;④承载历史文化底蕴。
8.“丰腴”生动地写出富春江水面宽阔、水量充沛,属于静态描写;“筛动”富有动态美,写出灯影晃动之态。动静结合,共同表达了作者对富春江的喜爱和赞美。
9.①充当导游角色,介绍桐君山。②推动情节发展。③丰富人物形象,为桐庐山水增添人文色彩。
10.B