4. 结合第⑤段内容,概括出老师让“我”敬服的优点,并用自己的话写出依据。
答案
4. 宽容:容忍“我”上课扔纸条、破坏课堂纪律的行为。有教育智慧:(1)没有当面批评“我”,保护了“我”的自尊。(2)选择恰当的时机和方式融入同学之中。(“有教育智慧”的依据任选其一)
5. 文章第⑥段画线句能否删去,为什么?
答案
5. 不能。画线句描绘出“我”坐在书间回忆往事的情景,照应文章开头,引出下文。
6. 结合文章,试从内容、结构、主题三个方面分析标题《碎暖》的妙处。
答案
6. 内容上,选取的都是生活中零碎的小事。结构上,“暖”是线索,贯串全文。主题上,揭示了“暖”在生命中的重要意义。
陶渊明字元亮,或云潜字渊明,浔阳柴桑人也。渊明少有高趣,博学善属 文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就 。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁¹有日矣。道济谓曰:“贤者处世天下无道则隐有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也!”道济馈以粱肉,麾而去之²。
复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径³之资,可乎?”执事者闻之,以 为 彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语 客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
(节选自萧统《陶渊明传》)
【注释】①偃卧瘠馁:卧床挨饿。②麾而去之:被他退回了。③三径:指归隐者的居所。
1. 下列加点词语的解释不正确的一项是()
A. 博学善属 文(属:写) B. 州召主簿不就 (就:赴任)
C.以 为 彭泽令(以为:认为) D. 便语 客(语:告诉)
2. 文中画线部分的断句,正确的一项是()
A. 贤者处世/天下无道则隐有道/则至。
B. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至。
C. 贤者处世天下/无道则隐/有道则至。
D. 贤者处世天下/无道则隐有道/则至。
3. 下列对选文内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象,表现了他高洁的人格。
B. 陶渊明已卧床挨饿多日,江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉,但他退回了檀道济的馈赠。
C. 陶渊明不愿束带迎接督邮,当日辞官,体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D. 陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富,都会设酒招待他,而陶渊明逢酒必醉。
4. 将下列句子翻译成现代汉语。
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日自解归。州召主簿不
复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径³之资,可乎?”执事者闻之,
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便
(节选自萧统《陶渊明传》)
【注释】①偃卧瘠馁:卧床挨饿。②麾而去之:被他退回了。③三径:指归隐者的居所。
1. 下列加点词语的解释不正确的一项是()
A. 博学善
C.
2. 文中画线部分的断句,正确的一项是()
A. 贤者处世/天下无道则隐有道/则至。
B. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至。
C. 贤者处世天下/无道则隐/有道则至。
D. 贤者处世天下/无道则隐有道/则至。
3. 下列对选文内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象,表现了他高洁的人格。
B. 陶渊明已卧床挨饿多日,江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉,但他退回了檀道济的馈赠。
C. 陶渊明不愿束带迎接督邮,当日辞官,体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D. 陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富,都会设酒招待他,而陶渊明逢酒必醉。
4. 将下列句子翻译成现代汉语。
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张。
答案
1. C
(解析:“以为”的意思是“让……担任”。)
2. B
3. D
(解析:“贵贱造之者,有酒辄设”说的是陶渊明对来拜访的人,无论贵贱,有酒就会设宴招待他们。“而陶渊明逢酒必醉”属无中生有。)
4. 陶渊明不懂音律,却保存(或收藏)了一张无弦琴。
(解析:“以为”的意思是“让……担任”。)
2. B
3. D
(解析:“贵贱造之者,有酒辄设”说的是陶渊明对来拜访的人,无论贵贱,有酒就会设宴招待他们。“而陶渊明逢酒必醉”属无中生有。)
4. 陶渊明不懂音律,却保存(或收藏)了一张无弦琴。
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