1. 为解决人际矛盾,化解当代社会冲突,构建和谐人际关系,我们需要秉持的处世方法是(
①求同存异 ②和而不同 ③俭约自守 ④文以载道
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A
)①求同存异 ②和而不同 ③俭约自守 ④文以载道
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
答案
1. A
解析
【分析】
首先明确题干的核心要求:需要选出适配“解决人际矛盾、化解社会冲突、构建和谐人际关系”目标的处世方法,接下来逐个辨析四个理念的含义和适用场景:先判断每个表述是否匹配人际相处的核心指向,①求同存异主张在保留共识的前提下包容差异,可协调不同主体的分歧,符合要求;②和而不同是传统经典处世准则,主张人际间和谐共处但不强求完全一致,刚好适配化解冲突、构建和谐人际的需求;③俭约自守是个人修身层面的勤俭自律要求,和处理人际矛盾的场景无关;④文以载道是文艺文化领域的理念,指文化作品承载正向道理,不属于人际处世方法,排除③④后即可选出正确选项。
【解析】
第一步:明确题干限定,本题要求选出符合“解决人际矛盾、化解社会冲突、构建和谐人际关系”要求的处世方法。
第二步:逐一辨析题肢:
①求同存异:倡导在共识基础上包容差异,可有效协调不同主体的分歧,符合题干要求。
②和而不同:是中华优秀传统文化中的经典处世准则,主张人际间和谐共处但不强求所有观点完全一致,能够有效化解冲突,助力和谐人际关系构建,符合题干要求。
③俭约自守:属于个人修身层面的品德要求,核心是倡导勤俭自律,和处理人际矛盾的场景无关,不符合题意。
④文以载道:属于文艺创作与文化传播领域的理念,核心是强调文化作品要承载正向价值道理,不属于人际处世方法,不符合题意。
综上,符合要求的是①②,对应选项A。
【答案】A
【知识点】中华传统美德;人际交往准则
【点评】本题属于文化常识类基础题型,核心考查学生对不同传统理念内涵的理解与场景匹配能力,只要准确区分各理念的适用领域,很容易排除无关干扰项,整体难度较低。
【难度系数】0.9
首先明确题干的核心要求:需要选出适配“解决人际矛盾、化解社会冲突、构建和谐人际关系”目标的处世方法,接下来逐个辨析四个理念的含义和适用场景:先判断每个表述是否匹配人际相处的核心指向,①求同存异主张在保留共识的前提下包容差异,可协调不同主体的分歧,符合要求;②和而不同是传统经典处世准则,主张人际间和谐共处但不强求完全一致,刚好适配化解冲突、构建和谐人际的需求;③俭约自守是个人修身层面的勤俭自律要求,和处理人际矛盾的场景无关;④文以载道是文艺文化领域的理念,指文化作品承载正向道理,不属于人际处世方法,排除③④后即可选出正确选项。
【解析】
第一步:明确题干限定,本题要求选出符合“解决人际矛盾、化解社会冲突、构建和谐人际关系”要求的处世方法。
第二步:逐一辨析题肢:
①求同存异:倡导在共识基础上包容差异,可有效协调不同主体的分歧,符合题干要求。
②和而不同:是中华优秀传统文化中的经典处世准则,主张人际间和谐共处但不强求所有观点完全一致,能够有效化解冲突,助力和谐人际关系构建,符合题干要求。
③俭约自守:属于个人修身层面的品德要求,核心是倡导勤俭自律,和处理人际矛盾的场景无关,不符合题意。
④文以载道:属于文艺创作与文化传播领域的理念,核心是强调文化作品要承载正向价值道理,不属于人际处世方法,不符合题意。
综上,符合要求的是①②,对应选项A。
【答案】A
【知识点】中华传统美德;人际交往准则
【点评】本题属于文化常识类基础题型,核心考查学生对不同传统理念内涵的理解与场景匹配能力,只要准确区分各理念的适用领域,很容易排除无关干扰项,整体难度较低。
【难度系数】0.9
2. 儒家经典《礼记·乐记》中说:“乐者为同,礼者为异;同则相亲,异则相敬。”意思是乐的功能在于和同,礼的功能在于别异,同使人们互相亲爱,异则使人互相尊敬。这告诉我们(
①求同就是无原则地附和、迎合
②求同能让人们更加亲近、友善
③存异能让人们彼此尊重、包容
④存异就是不能表现自身独特性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
C
)①求同就是无原则地附和、迎合
②求同能让人们更加亲近、友善
③存异能让人们彼此尊重、包容
④存异就是不能表现自身独特性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案
2. C
解析
【分析】
拿到这道题,我们首先可以直接利用题干给出的白话文释义,明确核心逻辑:乐的和同也就是求同,作用是让人们互相亲爱;礼的别异也就是存异,作用是让人们互相尊敬。接下来用排除法解题:第一步先逐个判断四个题肢的表述是否符合“求同存异”的正确内涵,把本身说法完全错误的选项直接排除,第二步验证剩余表述和题干含义是否匹配,就能快速得到正确答案。
【解析】
我们逐一辨析所有题肢:
1. 题肢①:求同是在坚守原则的基础上寻求共识、凝聚共识,并非无原则地附和、迎合他人,该表述本身错误。
2. 题肢②:题干明确提到“同则相亲”,说明求同能够拉近人与人的距离,让人们更加亲近友善,符合题干含义,表述正确。
3. 题肢③:题干明确提到“异则相敬”,说明承认差异、做到存异,能够让人们彼此尊重、包容不同,符合题干含义,表述正确。
4. 题肢④:存异的核心就是尊重不同个体的独特性,允许差异存在,并非不能表现自身独特性,该表述本身错误。
综上,正确的是②③,对应选项C。
【答案】C
【知识点】
求同存异内涵,中华优秀传统文化价值
【点评】
本题依托传统儒家经典名句设置情境,难度较低,核心考查学生对“求同存异”相关概念的正确理解,题干已经直接给出古文的白话文释义,降低了古文理解门槛,学生只要排除几个明显违背常识的极端化错误表述,就可以快速选出正确答案,解题时要注意不要对“求同”“存异”的概念产生歪曲理解。
【难度系数】
0.9
拿到这道题,我们首先可以直接利用题干给出的白话文释义,明确核心逻辑:乐的和同也就是求同,作用是让人们互相亲爱;礼的别异也就是存异,作用是让人们互相尊敬。接下来用排除法解题:第一步先逐个判断四个题肢的表述是否符合“求同存异”的正确内涵,把本身说法完全错误的选项直接排除,第二步验证剩余表述和题干含义是否匹配,就能快速得到正确答案。
【解析】
我们逐一辨析所有题肢:
1. 题肢①:求同是在坚守原则的基础上寻求共识、凝聚共识,并非无原则地附和、迎合他人,该表述本身错误。
2. 题肢②:题干明确提到“同则相亲”,说明求同能够拉近人与人的距离,让人们更加亲近友善,符合题干含义,表述正确。
3. 题肢③:题干明确提到“异则相敬”,说明承认差异、做到存异,能够让人们彼此尊重、包容不同,符合题干含义,表述正确。
4. 题肢④:存异的核心就是尊重不同个体的独特性,允许差异存在,并非不能表现自身独特性,该表述本身错误。
综上,正确的是②③,对应选项C。
【答案】C
【知识点】
求同存异内涵,中华优秀传统文化价值
【点评】
本题依托传统儒家经典名句设置情境,难度较低,核心考查学生对“求同存异”相关概念的正确理解,题干已经直接给出古文的白话文释义,降低了古文理解门槛,学生只要排除几个明显违背常识的极端化错误表述,就可以快速选出正确答案,解题时要注意不要对“求同”“存异”的概念产生歪曲理解。
【难度系数】
0.9
3. 孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意思是君子能够与他人和谐相处,却从不盲从附和;小人表面上看常与他人保持一致,实际上并不讲求真正的和谐贯通。这启示我们(
A.要人云亦云,会隐瞒自己的思想
B.要与他人完全一致才能和谐相处
C.表达独立的见解就不能和谐贯通
D.要与人和谐相处,协调不同意见
D
)A.要人云亦云,会隐瞒自己的思想
B.要与他人完全一致才能和谐相处
C.表达独立的见解就不能和谐贯通
D.要与人和谐相处,协调不同意见
答案
3. D
解析
【分析】
首先我们先梳理题干给出的孔子名言的核心内涵:君子的相处原则是既和他人保持和谐关系,又不盲目附和、保留独立观点,并非要求所有人表面完全一致。接下来我们可以用排除法逐一判断选项,先直接排除明显违背常识和题干导向的错误选项,再对比剩余选项和“和而不同”的内涵是否匹配,就能选出正确答案。
【解析】
我们逐一分析四个选项:
A选项:“要人云亦云,会隐瞒自己的思想”是题干里描述的小人的错误做法,不符合君子“不盲从附和”的要求,表述错误。
B选项:“要与他人完全一致才能和谐相处”,完全否定了“不同”的合理性,和题干中君子保留独立见解也能和谐的表述相悖,表述错误。
C选项:“表达独立的见解就不能和谐贯通”,把“独立见解”和“和谐贯通”完全对立,不符合题干里君子既和谐相处又不盲从的描述,表述错误。
D选项:“要与人和谐相处,协调不同意见”,既体现了“和”的相处要求,也兼顾了尊重不同观点的“不同”内涵,完全符合“君子和而不同”的启示,表述正确。
【答案】
D
【知识点】
和而不同内涵;人际交往原则
【点评】
本题以传统儒家名言为载体设置选项,错误选项特征鲜明,重点考察学生对“和而不同”辩证关系的理解,引导学生树立正确的人际交往观念,避免出现将和谐相处和保留独立意见相对立的错误认知。
【难度系数】
0.9
首先我们先梳理题干给出的孔子名言的核心内涵:君子的相处原则是既和他人保持和谐关系,又不盲目附和、保留独立观点,并非要求所有人表面完全一致。接下来我们可以用排除法逐一判断选项,先直接排除明显违背常识和题干导向的错误选项,再对比剩余选项和“和而不同”的内涵是否匹配,就能选出正确答案。
【解析】
我们逐一分析四个选项:
A选项:“要人云亦云,会隐瞒自己的思想”是题干里描述的小人的错误做法,不符合君子“不盲从附和”的要求,表述错误。
B选项:“要与他人完全一致才能和谐相处”,完全否定了“不同”的合理性,和题干中君子保留独立见解也能和谐的表述相悖,表述错误。
C选项:“表达独立的见解就不能和谐贯通”,把“独立见解”和“和谐贯通”完全对立,不符合题干里君子既和谐相处又不盲从的描述,表述错误。
D选项:“要与人和谐相处,协调不同意见”,既体现了“和”的相处要求,也兼顾了尊重不同观点的“不同”内涵,完全符合“君子和而不同”的启示,表述正确。
【答案】
D
【知识点】
和而不同内涵;人际交往原则
【点评】
本题以传统儒家名言为载体设置选项,错误选项特征鲜明,重点考察学生对“和而不同”辩证关系的理解,引导学生树立正确的人际交往观念,避免出现将和谐相处和保留独立意见相对立的错误认知。
【难度系数】
0.9
4. “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”于谦创作的《石灰吟》笔法凝练,风格豪迈,全诗托物寓意,字面上是咏石灰,实际借物喻人,铿锵有力地表现了诗人高洁的理想、积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。上述材料体现了中华人文精神中(
①求同存异、和而不同的处世方法
②文以载道、以文化人的教化思想
③形神兼备、情景交融的美学追求
④俭约自守、中和泰和的生活理念
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
C
)①求同存异、和而不同的处世方法
②文以载道、以文化人的教化思想
③形神兼备、情景交融的美学追求
④俭约自守、中和泰和的生活理念
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案
4. C
解析
【分析】
拿到这道题首先要明确题干核心信息:《石灰吟》作为经典文学作品,表面咏叹石灰的特质,实则托物言志,寄托了诗人的崇高品格与理想追求。接下来的解题思路是:先逐一明确四个题肢对应的中华人文精神的具体内涵,再将其和题干给出的信息逐一比对,直接排除完全没有对应信息的无关选项,剩下符合题干描述的就是正确答案。首先可以快速判断:①“求同存异、和而不同”强调包容差异、和谐共处,题干完全没有相关表述;④“俭约自守、中和泰和”侧重生活层面的节俭自律、平和处世,题干也没有提到节俭相关内容,这两个可以直接排除,剩下的②和③刚好对应材料里“借物喻人传递正向价值”“咏物和抒情表意融合”的特点,就能选出正确答案。
【解析】
我们对题干和各个题肢逐一分析:
1. 分析题肢①:“求同存异、和而不同”的处世方法核心是尊重差异、包容不同,追求不同主体间的和谐共处,材料中《石灰吟》的内容完全没有涉及和不同事物、不同文化相处的相关表述,①不符合题意,排除。
2. 分析题肢②:“文以载道、以文化人”的教化思想,指文学作品承载正向价值理念与精神追求,通过文化作品熏陶教化受众,《石灰吟》借咏石灰传递诗人高洁的理想与凛然正气,正是用文艺作品传递正向价值、教化人心的体现,②符合题意。
3. 分析题肢③:“形神兼备、情景交融”的美学追求,指文艺创作既描摹客观事物的外在形态,又融入创作者的主观情志,将景物描写和情感表达融为一体,《石灰吟》字面上写石灰的开采、焚烧等外在特征,内里寄托诗人的精神追求,实现了物的形和人的神、景和情的统一,③符合题意。
4. 分析题肢④:“俭约自守、中和泰和”的生活理念侧重倡导节俭朴素、平和自持的生活方式,材料中没有涉及节俭自律的相关内容,④不符合题意,排除。
综上,符合要求的是②③,对应选项C。
【答案】
C
【知识点】
中华人文精神的内涵,传统文艺的特点
【点评】
本题以经典古诗《石灰吟》为情境载体,考查对中华优秀传统文化中人文精神不同内涵的辨识能力,解题核心技巧是“题干题肢对应匹配法”,只要准确把握每个表述的核心指向,就能快速排除和材料无关的干扰项,提醒同学们学习传统文化相关知识点时要准确区分不同内涵的具体指向,避免概念混淆。
【难度系数】
0.7
拿到这道题首先要明确题干核心信息:《石灰吟》作为经典文学作品,表面咏叹石灰的特质,实则托物言志,寄托了诗人的崇高品格与理想追求。接下来的解题思路是:先逐一明确四个题肢对应的中华人文精神的具体内涵,再将其和题干给出的信息逐一比对,直接排除完全没有对应信息的无关选项,剩下符合题干描述的就是正确答案。首先可以快速判断:①“求同存异、和而不同”强调包容差异、和谐共处,题干完全没有相关表述;④“俭约自守、中和泰和”侧重生活层面的节俭自律、平和处世,题干也没有提到节俭相关内容,这两个可以直接排除,剩下的②和③刚好对应材料里“借物喻人传递正向价值”“咏物和抒情表意融合”的特点,就能选出正确答案。
【解析】
我们对题干和各个题肢逐一分析:
1. 分析题肢①:“求同存异、和而不同”的处世方法核心是尊重差异、包容不同,追求不同主体间的和谐共处,材料中《石灰吟》的内容完全没有涉及和不同事物、不同文化相处的相关表述,①不符合题意,排除。
2. 分析题肢②:“文以载道、以文化人”的教化思想,指文学作品承载正向价值理念与精神追求,通过文化作品熏陶教化受众,《石灰吟》借咏石灰传递诗人高洁的理想与凛然正气,正是用文艺作品传递正向价值、教化人心的体现,②符合题意。
3. 分析题肢③:“形神兼备、情景交融”的美学追求,指文艺创作既描摹客观事物的外在形态,又融入创作者的主观情志,将景物描写和情感表达融为一体,《石灰吟》字面上写石灰的开采、焚烧等外在特征,内里寄托诗人的精神追求,实现了物的形和人的神、景和情的统一,③符合题意。
4. 分析题肢④:“俭约自守、中和泰和”的生活理念侧重倡导节俭朴素、平和自持的生活方式,材料中没有涉及节俭自律的相关内容,④不符合题意,排除。
综上,符合要求的是②③,对应选项C。
【答案】
C
【知识点】
中华人文精神的内涵,传统文艺的特点
【点评】
本题以经典古诗《石灰吟》为情境载体,考查对中华优秀传统文化中人文精神不同内涵的辨识能力,解题核心技巧是“题干题肢对应匹配法”,只要准确把握每个表述的核心指向,就能快速排除和材料无关的干扰项,提醒同学们学习传统文化相关知识点时要准确区分不同内涵的具体指向,避免概念混淆。
【难度系数】
0.7
5. 秦始皇陵兵马俑是世界文化瑰宝。无论是千百个形神兼备的官兵形象,还是一匹匹栩栩如生的战马,工匠们用写实的艺术手法着力显现它们“内在的生气、动力、情感灵魂、风骨和精神”。秦始皇陵兵马俑成为中国造型艺术史上的经典范例,其原因是(
①它不但有美妙形态,而且富有独特神韵
②它追求形神兼备,塑造了独特审美气质
③它为研究中国古代历史提供了宝贵资料
④我们要采取系列有效措施对其加强保护
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A
)①它不但有美妙形态,而且富有独特神韵
②它追求形神兼备,塑造了独特审美气质
③它为研究中国古代历史提供了宝贵资料
④我们要采取系列有效措施对其加强保护
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案
5. A
解析
【分析】
首先先明确本题的设问要求:找出秦始皇陵兵马俑成为中国造型艺术史上经典范例的原因,首先要抓住两个核心审题点:一是设问要求的是“造型艺术领域”的原因,二是选项内容必须和结果构成正确因果关系,是兵马俑本身能成为艺术经典的自身属性,不能是外部的做法或者其他领域的价值。接下来可以用排除法逐步筛选:首先先排除明显不符合因果逻辑的选项,④是我们对待兵马俑的保护措施,属于后续的行动要求,和它本身成为艺术经典的原因没有关系,直接排除包含④的B、D选项。接下来再对比剩下的③和①②:③表述的是兵马俑的历史研究价值,属于考古史学领域的价值,不符合设问限定的“造型艺术史”的范畴,因此也排除。最后验证①②,二者都对应题干里提到的兵马俑“形神兼备”、兼具外在形象和内在精神的艺术特征,完全符合艺术层面成为经典的原因,最终确定答案。
【解析】
1. 审设问限定:本题设问指向是秦始皇陵兵马俑成为中国造型艺术史经典范例的原因,核心限定为造型艺术维度的价值,且选项需和结果构成正确的因果关系。
2. 逐一辨析题肢:
题肢①:兵马俑既有栩栩如生的战马、官兵等美妙外在形态,又着力显现内在的生气、精神,兼具形态美与独特神韵,是其成为艺术经典的核心原因之一,表述正确。
题肢②:材料明确指出兵马俑工匠用写实手法实现了形神兼备,塑造出独有的审美气质,契合中国传统造型艺术的审美追求,是其成为艺术经典的原因,表述正确。
题肢③:兵马俑为古代历史研究提供宝贵资料,属于它的历史考古价值,不属于“造型艺术史”层面的艺术价值,不符合设问限定,排除。
题肢④:“采取措施加强保护”是我们对待兵马俑的正确做法,属于后续的行动要求,并非兵马俑本身能成为艺术经典的原因,因果关系不成立,排除。
综上,符合要求的是①②,对应选项A。
【答案】
A
【知识点】
中华传统文化的独特性;因果类选择题解题方法
【点评】
本题属于文化生活的常规基础题,易错点是学生容易忽略设问里“造型艺术史”的限定,误把兵马俑的历史研究价值当成其成为艺术经典的原因。解题时要注意先圈出设问的限定词,区分不同维度的事物价值,排除因果错位、范畴不符的干扰选项,就能快速得到正确答案。
【难度系数】
0.7
首先先明确本题的设问要求:找出秦始皇陵兵马俑成为中国造型艺术史上经典范例的原因,首先要抓住两个核心审题点:一是设问要求的是“造型艺术领域”的原因,二是选项内容必须和结果构成正确因果关系,是兵马俑本身能成为艺术经典的自身属性,不能是外部的做法或者其他领域的价值。接下来可以用排除法逐步筛选:首先先排除明显不符合因果逻辑的选项,④是我们对待兵马俑的保护措施,属于后续的行动要求,和它本身成为艺术经典的原因没有关系,直接排除包含④的B、D选项。接下来再对比剩下的③和①②:③表述的是兵马俑的历史研究价值,属于考古史学领域的价值,不符合设问限定的“造型艺术史”的范畴,因此也排除。最后验证①②,二者都对应题干里提到的兵马俑“形神兼备”、兼具外在形象和内在精神的艺术特征,完全符合艺术层面成为经典的原因,最终确定答案。
【解析】
1. 审设问限定:本题设问指向是秦始皇陵兵马俑成为中国造型艺术史经典范例的原因,核心限定为造型艺术维度的价值,且选项需和结果构成正确的因果关系。
2. 逐一辨析题肢:
题肢①:兵马俑既有栩栩如生的战马、官兵等美妙外在形态,又着力显现内在的生气、精神,兼具形态美与独特神韵,是其成为艺术经典的核心原因之一,表述正确。
题肢②:材料明确指出兵马俑工匠用写实手法实现了形神兼备,塑造出独有的审美气质,契合中国传统造型艺术的审美追求,是其成为艺术经典的原因,表述正确。
题肢③:兵马俑为古代历史研究提供宝贵资料,属于它的历史考古价值,不属于“造型艺术史”层面的艺术价值,不符合设问限定,排除。
题肢④:“采取措施加强保护”是我们对待兵马俑的正确做法,属于后续的行动要求,并非兵马俑本身能成为艺术经典的原因,因果关系不成立,排除。
综上,符合要求的是①②,对应选项A。
【答案】
A
【知识点】
中华传统文化的独特性;因果类选择题解题方法
【点评】
本题属于文化生活的常规基础题,易错点是学生容易忽略设问里“造型艺术史”的限定,误把兵马俑的历史研究价值当成其成为艺术经典的原因。解题时要注意先圈出设问的限定词,区分不同维度的事物价值,排除因果错位、范畴不符的干扰选项,就能快速得到正确答案。
【难度系数】
0.7
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