阅读下面的文章,完成5—8题。(11分)
训练语感(节选)
叶圣陶
①这一回不说“言外”而说“言内”。这就是语言文字本身所有的意义和情味。鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了解,那就如入宝山空手回,结果将一无所得。
②审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌,修改又修改,一句一字都不肯随便。无非要找到一些语言文字,意义和情味同他的旨趣恰相贴合,使他的作品真能表达他的旨趣。我们固然不能说所有的文艺作品都能做到这样,可是我们可以说,凡是出色的文艺作品,语言文字必然是作者的旨趣的最贴合的符号。
③作者的努力既是从旨趣到符号,读者的努力自然是从符号到旨趣。读者若不能透彻地了解语言文字的意义和情味,那就只看见徒有迹象的死板的符号,怎么能接近作者的旨趣呢?
④所以,文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手。这件事看来似乎浅近,但是是最基本的。基本没有弄好,任何高妙的话都谈不到。
⑤要了解语言文字,通常的办法是翻查字典辞典。这是不错的。但是现在许多少年仿佛有这样一种见解:翻查字典辞典只是国文课预习的事情,其他功课内就用不到,自动地阅读文艺作品当然更无须那样了。这种见解不免错误。产生这个错误不是没有缘由的。其一,除了国文教师,所有辅导少年的人都不曾督促少年去利用字典辞典。其二,现在还没有一种适于少年用的比较完善的字典和辞典。虽然有这些缘由,但是从原则上说,无论什么人都该把字典辞典作为终身伴侣,以便随时解决语言文字的疑难。字典辞典即使还不完善,能利用总比不利用好。
⑥不过字典辞典的解释,无非取比照的或是说明的办法,究竟和原字原辞不会十分贴合。例如“踌躇”,解作“犹豫”,就是比照的办法;“情操”,解作“最复杂的感情,其发作由于精神的作用,就是爱美和尊重真理的感情”,就是说明的办法。完全不了解什么叫作“踌躇”,什么叫作“情操”的人看了这样的解释,自然能有所了解。但是在文章中间,该用“踌躇”的地方不能换上“犹豫”,该用“情操”的地方也不能拿说明的解释语去替代,可见从意义上、情味上说,原字原辞和字典辞典的解释必然多少有点距离。
⑦不了解一个字一个辞的意义和情味,单靠翻查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确丰富的了解力。换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫作“语感”。
⑧夏丏尊先生在一篇文章里讲到语感,有下面的一节说:
在语感敏锐的人的心里,“赤”不但解作红色,“夜”不但解作昼的反对吧。“田园”不但解作种菜的地方,“春雨”不但解作春天的雨吧。见了“新绿”二字,就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣;见了“落叶”二字,就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味吧。真的生活在此,真的文学也在此。
⑨夏先生这篇文章提及的那些例子,如果单靠翻查字典,就得不到什么深切的语感。唯有从生活方面去体验,把生活所得的一点一点积聚起来,积聚得越多,了解就越深切。直到自己的语感和作者不相上下,那时候去鉴赏作品,就真能够接近作者的旨趣了。
⑩譬如作者在作品中描写一个人从事劳动,末了说那个人“感到了健康的疲倦”,这是很生动很实感的说法。但语感欠敏锐的人就不觉得这个说法有味,他想:“疲倦就疲倦了,为什么加上‘健康的’这个形容词呢?难道疲倦还有健康的和不健康的分别吗?”另外一个读者却不然了,他自己有过劳动的经验,觉得劳动后的疲倦确然和一味懒散所感到的疲倦不同:一是发皇的、兴奋的,一是萎缩的、萎靡的,前者虽然疲倦但有快感,后者却使四肢百骸都像消融了那样地不舒服。现在看见作者写“健康的疲倦”,不由得拍手称赏,以为“健康的”这个形容词真有分寸,真不可少,这当儿的疲倦必须称为“健康的疲倦”,才传达出那个人的实感,才引得起读者经历过的同样的实感。
⑪这另外一个读者自然是语感敏锐的人了。他的语感为什么会敏锐?就在于他有深切的生活经验,他知道同样叫作疲倦的有性质上的差别,他知道劳动后的疲倦怎样适合于“健康的”这个形容词。
⑫看了上面的例子,可见要求语感的敏锐,不能单从语言文字上去揣摩,而要把生活经验联系到语言文字上去。一个人即使不预备鉴赏文艺,也得训练语感,因为这于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺,训练语感更是基本的准备。有了这种准备,才可以通过文字的桥梁,和作者的心情相契合。
(有删改)
【文章思路】
5.完成下面的思维导图,理清文章思路。(3分)

【文章论点】
6.在如何训练语感方面,作者的主要观点是什么?(2分)

【论证方法】
7.文章第⑩段主要运用了哪些论证方法?论证了什么观点?(3分)

【解读诗句】
8.文文不理解《十五从军征》中“中庭生旅谷^①,井上生旅葵^②”两句为何写出了荒凉之感、悲伤之情。请你根据本文内容,向他作出解释。(3分)
【注】①旅谷:野生的谷子。旅,植物未经播种而生。②旅葵:野生的葵菜。

5.①阐述鉴赏文艺要从透彻地了解语言文字入手的原因
②要了解语言文字的意义,通常的办法是翻查字典辞典
③要感受语言文字的情味,要把生活经验联系到语言文字上去
6.不能单从语言文字上去揣摩,要把生活经验联系到语言文字上去。
7.举例论证、对比论证。论证了“直到自己的语感和作者不相上下,那时候去鉴赏作品,就真能够接近作者的旨趣了”的观点。
8.示例:通过阅读诗歌注释我们知道旅谷和旅葵都是野生的,而非人工种植的;这些野生的植物已经长到了庭院和常用的井台边;再联系我们的生活经验,可以想到这房子已经长久没有人居住了,可见家中无人已经很久了,这种荒凉与悲伤的感情就自然流露出来了。

【分析】
先梳理文章结构：第①段引入话题，第②-④段阐述鉴赏文艺要从透彻了解语言文字入手的原因，对应思维导图的①；第⑤段说明了解语言文字意义的常用办法是翻查字典辞典，对应②；第⑦-⑫段论述要联系生活经验感受语言文字的情味，对应③。第6题需定位最后一段提取训练语感的核心观点；第7题分析第⑩段的论证方法，通过两个读者的例子对比，论证相关观点；第8题结合本文“联系生活经验体会语言文字情味”的观点，解释诗句的情感。
【解析】
5. 梳理文章段落逻辑：①处对应第②-④段，阐述鉴赏文艺需从透彻了解语言文字入手的原因；②处对应第⑤段，说明了解语言文字意义的常用办法是翻查字典辞典；③处对应第⑦-⑫段，指出感受语言文字情味需联系生活经验。
6. 定位文章最后一段，提取作者关于训练语感的核心观点：要求语感的敏锐，不能单从语言文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。
7. 第⑩段举了两种读者对“健康的疲倦”的不同理解，运用了举例论证和对比论证，论证了“直到自己的语感和作者不相上下，那时候去鉴赏作品，就真能够接近作者的旨趣了”的观点。
8. 根据本文“联系生活经验体会语言文字情味”的观点，结合诗句注释：旅谷、旅葵是野生植物，长在庭院和井边，联系生活经验可知，这说明房屋久无人居，从而体现出荒凉之感和悲伤之情。
【答案】
5. ①阐述鉴赏文艺要从透彻地了解语言文字入手的原因；②要了解语言文字的意义，通常的办法是翻查字典辞典；③要感受语言文字的情味，要把生活经验联系到语言文字上去。
6. 不能单从语言文字上去揣摩，要把生活经验联系到语言文字上去。
7. 举例论证、对比论证。论证了“直到自己的语感和作者不相上下，那时候去鉴赏作品，就真能够接近作者的旨趣了”的观点。
8. 示例：通过阅读诗歌注释我们知道旅谷和旅葵都是野生的，而非人工种植的；这些野生的植物已经长到了庭院和常用的井台边；再联系我们的生活经验，可以想到这房子已经长久没有人居住了，可见家中无人已经很久了，这种荒凉与悲伤的感情就自然流露出来了。
【知识点】
议论文思路梳理、中心论点、论证方法
【点评】
本题围绕叶圣陶的《训练语感》节选，考查现代文阅读的核心能力，包括文章思路梳理、中心论点提取、论证方法辨析以及文意理解与迁移，需要学生精准把握文本结构，提取关键信息，结合文本和生活经验答题，是常规的现代文阅读题型。
【难度系数】
0.6