9.传说中,尧虽有子丹朱,却因舜“温良恭俭”而传位;舜虽有子商均,终因禹“平治水土”有功,得到民众爱戴而让贤。这些记载反映出禅让制推举部落联盟首领的标准是 ()

A.血缘
B.财富
C.贤德
D.武力

C

题干中尧因舜“温良恭俭”传位，舜因禹治水有功、受民众爱戴让贤，都没有传位给自己的儿子，说明禅让制推举部落联盟首领的标准不是血缘、财富或武力，而是贤德。

10.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料说明华夏族（）

A.相互杂居交融,多元一体
B.炎黄部落分布广泛
C.炎帝、黄帝成为人文初祖
D.已经形成早期国家

A

分析题干材料，材料指出华夏族并非由单一民族构成，远古时期诸族交错杂居、交流往来，求同存异逐渐融合为统一的华夏族群，体现出华夏族相互杂居交融、多元一体的特点，B、C、D的相关内容均无法从题干材料中得出。

11.阅读下列材料，回答问题。
材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
材料二 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
——《礼记》
材料三

图1 舜王坪 图2 大禹治水像 图3 山西临汾尧庙
(1)材料一中的“轩辕”指的是谁？“平定蚩尤乱”指的是哪场战争？
(2)材料二中“天下为公”“选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法？这种办法有什么特点？
(3)材料三中的图片代表了三位部族联盟首领，请你将上述图片按其中人物担任部族联盟首领的先后顺序排列。

(1)“轩辕”指黄帝。“平定蚩尤乱”指涿鹿之战。
(2)办法：禅让制。特点：以贤德和才能为标准推举部落联盟首领，首领之位不传子孙，公共推举，天下为公。
(3)先后顺序：图3→图1→图2。

本题考查中华文明起源传说中的炎黄相关史实与禅让制的基础知识点，贴合七年级上册对应章节内容：(1)黄帝号轩辕氏，炎黄部落联合在涿鹿之战中击败蚩尤部落；(2)原始社会末期按贤德标准推选部落联盟首领的制度为禅让制，核心特征是公天下、传贤不传亲；(3)尧、舜、禹是按时间先后顺序相继担任黄河流域部族联盟首领的，对应图片即可完成排序。

12.阅读材料,回答问题。
材料一 良渚古城遗址是长江中下游地区早期文明的珍贵遗产,是实证中华5000多年文明史的宝贵历史资料。在对古城内外不同等级墓葬的发掘中可以明显感受到良渚社会的阶级分化。
材料二 陶寺古城遗址是黄河流域龙山文化的突出代表,有许多专家学者提出,陶寺遗址可能是尧的都城所在。根据发掘的成果来看,陶寺社会贫富分化悬殊,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层。
材料三

(1)根据材料一、材料二,并结合所学知识,请指出早期国家遗址的共同点,并分析中华文明的特点。
(2)材料三演示了华夏族的形成过程,请将图中A、B两处的战役填写完整。后人尊称炎帝和黄帝为什么?

(1) 共同点：都出现了显著的阶级分化、贫富分化，形成了特权阶层，是中华早期文明的代表性遗址。
特点：中华文明多元一体、源远流长，长江、黄河流域都是中华文明的核心起源地，文明发展历史悠久，可实证中华5000多年的文明史。
(2) A：阪泉之战；B：涿鹿之战。后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。

(1) 共同点：良渚和陶寺两处早期国家遗址都出现了明显的阶级分化、贫富悬殊的现象，形成了贵族特权阶层，都是中华早期文明的珍贵实证遗存。中华文明的特点：中华文明起源多元，长江流域、黄河流域都是中华文明的重要发源地，中华文明源远流长，有连续且久远的文明发展脉络，可实证中华五千多年的文明史。
(2) 结合所学远古传说的内容，黄帝部落和炎帝部落之间的战役是阪泉之战，炎黄部落联盟与蚩尤部落之间的战役是涿鹿之战，炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖。