导语
除了古诗词，古文也是中华传统文化的重要组成部分。在学习现代文的同时，多读读适合我们阅读的文言文，能让我们了解中华语言的更多历史，提升我们的文化素养。
凿壁借光
〔汉〕刘歆
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮¹，衡乃²穿壁³引其光，以书映光而读之。邑人⁴大姓⁵文不识⁶，家富多书，衡乃与其佣作⁷而不求偿⁸。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给⁹以书，遂¹⁰成大学¹¹。

（选自《西京杂记》）
【注释】①不逮：不到，指光照不到。 ②乃：就。 ③穿壁：在墙上凿洞。 ④邑人：同县的人。 ⑤大姓：大户人家。 ⑥文不识：不识字。另有人认为是人名。 ⑦佣作：做雇工劳作。 ⑧偿：报酬。 ⑨资给：资助，文中指借书。 ⑩遂：于是。 ⑪大学：大学问家。
王冕求学
〔明〕宋濂
王冕者，暨（jì）¹人。七八岁时，父命牧牛垄（lǒng）上²，窃³入学舍⁴听诸生⁵诵书，听已⁶，辄（zhé）⁷默记。暮归，忘其牛。或⁸牵牛来责⁹蹊（qī）田¹⁰，父怒，挞（tà）¹¹。已而复如初¹²。母曰：“儿痴¹³如此，曷（hé）¹⁴不听其所为？”

冕因去，依僧寺以居¹⁵。夜潜出¹⁶，坐佛膝上，执策¹⁷映长明灯读，琅（láng）琅达旦¹⁸。佛像多土偶¹⁹，狞（níng）恶可怖（bù）²⁰，冕小儿，恬（tián）²¹若不见。

【注释】①诸暨：地名，在今浙江省中北部。 ②垄上：田埂上。 ③窃：偷偷地。 ④学舍：学堂。 ⑤诸生：学生们。 ⑥已：完。 ⑦辄：便，于是。 ⑧或：有的（人）。 ⑨责：责备。 ⑩蹊田：践踏田地，踩坏庄稼。 ⑪挞：用鞭子打。 ⑫已而复如初：过后（他）仍然像以前（那样）。 ⑬痴：着迷。 ⑭曷：为什么。 ⑮依僧寺以居：寄住在寺庙里。 ⑯潜出：偷偷出来。 ⑰执策：拿着书。 ⑱琅琅达旦：书声琅琅一直到天亮。琅琅，读书声。达旦，到天亮。 ⑲土偶：土制的雕像，指佛像多是泥塑的。 ⑳狞恶可怖：面目狰狞凶恶，令人害怕。 ㉑恬：心神安逸。
1. 借助注释，理解文中每句话的意思。
2. 正确、流利地朗读这两则文言文。

1. 理解每句话的意思
《凿壁借光》
匡衡勤奋好学但没有蜡烛（照明）。
邻居家有蜡烛但光照不到（他家里）。
匡衡就（在墙上）凿洞引来那光，把书对着光来读。
同县的大户人家文不识，家里富有，有很多书。
匡衡就给他做雇工劳作却不要求报酬。
主人感到奇怪就问匡衡。
匡衡说：“希望能把主人的书都读一遍。”
主人感叹，借书给他，于是（匡衡）成为大学问家。
《王冕求学》
王冕是诸暨人。
七八岁时，父亲让（他）在田埂上放牛，（他）偷偷进入学堂听学生们读书，听完后，就默默记下来。
傍晚回家，忘了他的牛。
有人牵着牛来责备（牛）践踏了田地，父亲生气，用鞭子打他。
过后（他）仍然像以前那样。
母亲说：“孩子像这样着迷，为什么不听凭他做（自己想做的事）呢？”
王冕于是离开家，寄住在寺庙里。
夜里偷偷出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书对着长明灯读它，书声琅琅一直到天亮。
佛像大多是土制的雕像，面目狰狞凶恶令人害怕，王冕是小孩，心神安逸好像没看见。
2. 正确、流利地朗读
《凿壁借光》
匡衡/勤学而无烛，邻舍/有烛而不逮，衡乃/穿壁引其光，以书/映光而读之。邑人/大姓文不识，家富/多书，衡乃/与其佣作而不求偿。主人/怪而问衡，衡曰：“愿得/主人书遍读之。”主人/感叹，资给以书，遂成/大学。
《王冕求学》
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命/牧牛垄上，窃入/学舍听诸生诵书，听已，辄/默记。暮归，忘其牛。或/牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而/复如初。母曰：“儿痴如此，曷/不听其所为？”
冕因去，依僧寺以居。夜/潜出，坐佛膝上，执策/映长明灯读之，琅琅/达旦。佛像/多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。