三、阅读感悟
（一）阅读下面的文段，完成第6～7题。
一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……又如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，也是的。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。
基础6. 小文对象形文字很感兴趣，就找来了一些象形文字的图片，请你依次写出它们对应的现代汉字。


提升7. 小文在默写《诗经·关雎》时常把“在河之洲”中的“洲”写成“州”，请你结合文段的内容，告诉他怎样避免这个错误。

6. 日 月 水 火 土
7. “洲”字是形声字，意思是水中的陆地。在记这个字时，只要知道它的意思与水有关，“氵”（水）是形旁，表意，“州”是声旁，表声，就不会写错了。

（二）阅读下面的文段，完成第8～10题。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合式的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
基础8. 文段所说的原始歌谣有哪些主要用途？请简要概括。

提升9. 如何理解歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”？

提升10. 品读文段中的画线句，说说其语言特点及其作用。

8. 抒发情感（消愁解闷），酬神作乐（庆祝节日），唱和竞胜。
9. “一人的机锋”是说歌谣最初是个人心情的诉说；“多人的智慧”是说歌谣经过众人聚唱，越唱越多，也有经过众人修饰成为定本的。这句话总结了歌谣的形成过程。
10. 画线句通俗易懂，富有趣味性，让读者在不经意间就感受到古代诗歌的魅力，消解了对经典的畏难情绪，拉近了读者与传统文化的距离，有利于经典的普及与传播。