2025年单元自测试卷青岛出版社九年级历史上册人教版第9页答案
1. 西罗马帝国灭亡之后，在西罗马帝国的废墟上建立起封建制国家的是(
C
)。

A.苏美尔人
B.希腊人
C.日耳曼人
D.犹太人

答案

C

解析

西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在其废墟上建立了许多封建王国，其中最强大的是法兰克王国。苏美尔人是古代两河流域文明的创造者，希腊人建立了古希腊文明，犹太人主要活跃于中东地区。因此正确答案为C。
2. 法兰克王国的建立者是(
A
)。

A.克洛维
B.屋大维
C.查理
D.查士丁尼

答案

A

解析

本题考查法兰克王国的建立者，根据教材知识可知，西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国，其建立者是克洛维。屋大维是罗马帝国的建立者，查理是法兰克王国时期的国王，但不是建立者，查士丁尼是拜占庭帝国的皇帝。
3. 基督教在巴勒斯坦地区产生并传播的主要社会根源是(
A
)。

A.罗马帝国统治下的犹太人渴望“救世主”
B.巴勒斯坦地区长期遭受外族入侵和掠夺
C.处于灾难中的希腊人希望“救世主”前来拯救他们
D.罗马帝国对外扩张，被征服地区民族矛盾激化

答案

A

解析

本题可根据基督教产生的背景来分析其产生并传播的主要社会根源。基督教在1世纪时产生于巴勒斯坦一带，这一地区的犹太人长期遭受苦难，他们渴望“救世主”的到来。当时罗马帝国统治下的犹太人生活困苦，被压迫、被剥削，在这种社会背景下，渴望有“救世主”来拯救他们脱离苦海的思想应运而生，这为基督教的产生和传播提供了土壤。选项B巴勒斯坦地区长期遭受外族入侵和掠夺表述不够准确，主要是在罗马帝国统治下；选项C基督教产生时希腊已处于罗马帝国统治下，且不是希腊人渴望救世主；选项D罗马帝国对外扩张，被征服地区民族矛盾激化不是基督教在巴勒斯坦地区产生并传播的主要社会根源。所以罗马帝国统治下的犹太人渴望“救世主”是主要社会根源。
4. “通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成了依附关系。”材料体现的制度是(
C
)。

A.种姓制度
B.分封制
C.封君封臣制度
D.王位世袭制

答案

C

解析

题目材料中“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成了依附关系”这反映的是中世纪欧洲的封君封臣制度，这种制度是以土地为纽带，通过仪式性的契约关系，建立起领主和附庸之间的权利与义务关系。而分封制通常指中国古代的分封诸侯的制度，虽然名称相似，但具体内容和仪式不同。种姓制度是古印度的等级制度，王位世袭制是关于王位继承方式的制度，都与题意不符。
5. 在中世纪西欧庄园，佃户一般每周要在领主的自营地上劳动 3 天，剩下的时间才属于自己。由此可见，佃户向领主缴纳地租的主要形式是(
C
)。

A.货币地租
B.实物地租
C.劳役地租
D.税收地租

答案

C

解析

中世纪西欧庄园中，佃户在领主自营地上的劳动属于为领主提供的劳役，这是佃户缴纳地租的主要形式。题目中明确提到佃户每周在领主自营地上劳动3天，符合劳役地租的特征。
6. 庄园是西欧中世纪乡村的典型组织形式。下列关于西欧庄园的表述中正确的是(
A
)。

A.庄园是一个自给自足的经济和政治单位
B.庄园领主的土地称为“份地”
C.庄园领主可随意没收佃户的土地
D.庄园法庭只维护领主的权益

答案

A

解析

本题考查西欧庄园的相关知识。根据教材知识，西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，故A表述正确；庄园中领主的土地称为“自营地”，佃户的土地称为“份地”，故B表述错误；庄园领主不能随意没收佃户的土地，佃户主要通过耕种“份地”来维持生活，故C表述错误；庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用，既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，故D表述错误。