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7.默写的时候，同学们经常把“不亦说乎”的“说”写成“悦”。请你结合下面的材料，跟同学们解释为什么不能把“说”写成“悦”。（4分）
“古‘喜说’‘论说’同字，汉后增从‘心’字别之。‘悦’初见《广韵》（注：北宋一部关于用韵的字典）。”
（选自翟灏《四书考异》）
“古‘喜说’‘论说’同字，汉后增从‘心’字别之。‘悦’初见《广韵》（注：北宋一部关于用韵的字典）。”
（选自翟灏《四书考异》）
“不亦说乎”的“说”是“愉快”的意思。古代“喜说”和“论说”用的都是一个字“说”。
汉代以后才出现“悦”字。《论语》是春秋时期的作品，那个时候还没有出现“悦”字，所以不可以写作“悦”字。(意思接近即可)
答案
7.“不亦说乎”的“说”是“愉快”的意思。(1分)古代“喜说”和“论说”用的都是一个字“说”。(1分)汉代以后才出现“悦”字。(1分)《论语》是春秋时期的作品，那个时候还没有出现“悦”字，所以不可以写作“悦”字。(1分)(意思接近即可)
8.《〈论语〉十二章》中的内容和下面的链接材料都谈到了一个共同话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（请用链接材料中的词语回答）这对我们又有什么样的启发？（4分）
【链接材料】
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌③，盍改之乎？不然，迨④年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”
【注释】①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足。④迨:等到。⑤炯戒:明显的警诫。
（选自《李生论善学者》）
【链接材料】
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌③，盍改之乎？不然，迨④年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”
【注释】①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足。④迨:等到。⑤炯戒:明显的警诫。
（选自《李生论善学者》）
(1)善思(学贵善思);不耻下问、择善而从。
(2)《〈论语〉十二章》和链接材料告诉我们,在学习上,我们不仅要善于思考,善于向周围人请教,更要善于学习别人的长处,这样我们才能不断提高、不断进步,实现自我超越。
答案
8.(1)善思(学贵善思);不耻下问、择善而从。(2分)
(2)《〈论语〉十二章》和链接材料告诉我们,在学习上,我们不仅要善于思考,善于向周围人请教,更要善于学习别人的长处,这样我们才能不断提高、不断进步,实现自我超越。(2分)
(2)《〈论语〉十二章》和链接材料告诉我们,在学习上,我们不仅要善于思考,善于向周围人请教,更要善于学习别人的长处,这样我们才能不断提高、不断进步,实现自我超越。(2分)
阅读下面古诗文，回答问题。
【甲】酬王处士九日见怀之作①
顾炎武②
是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。
【注释】①酬：以诗文相赠答。处士：指有才德而不出来做官的人。九日：指重阳节。②顾炎武：苏州昆山人，明末清初著名学者、诗人。明末投身反宦官、权贵斗争，后参加抗清起义。入清后多次拒绝清廷征召，流亡北方，仍志存恢复。
【乙】与友人书
顾炎武
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染①而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽②，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙④之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
【注释】①习染：受不良习气感染。②稽：探究。③庶几：差不多。④面墙：面对墙壁，指没有见识。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。
1.【学习策略】请你根据提示的方法，解释下列语句中加点的词。(4分)
|文言语句|方法|解释|
| ---- | ---- | ---- |
|不日进则日退|课内迁移:吾日三省吾身(《〈论语〉十二章》)|(1)
|无车马之资|字源推断:《说文解字》:货也图 从贝次声。与财富有关。|(2)
|犹当博学审问|查阅词典:①果真。②慎重。③详细。④清楚,明白。|(3)
|今人可不勉乎|根据语境推测|(4)
2. 请你用“/”给乙文中画线句断句。(限两处)(2分)
十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也
★3. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)独学无友,则孤陋而难成。(2分)
(2)以求其是非之所在。(2分)
4. 光明学校近期举办了以“民族复兴,吾辈有责”为主题的新时代顾炎武思想育人实践活动。有专家在讲座中指出,顾炎武的大量作品闪耀着“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀。你觉得甲诗、乙文中是否也体现了顾炎武的爱国情怀?请选择典型的语句举例解释。(4分)
5.【链接教材】乙文提到了孔子好学,下面所选是《〈论语〉十二章》中谈论“为学之道”的句子,请比较两者所谈“为学之道”的异同。(4分)
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(1)同:
(2)异:
【甲】酬王处士九日见怀之作①
顾炎武②
是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。
【注释】①酬：以诗文相赠答。处士：指有才德而不出来做官的人。九日：指重阳节。②顾炎武：苏州昆山人，明末清初著名学者、诗人。明末投身反宦官、权贵斗争，后参加抗清起义。入清后多次拒绝清廷征召，流亡北方，仍志存恢复。
【乙】与友人书
顾炎武
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染①而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽②，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙④之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
【注释】①习染：受不良习气感染。②稽：探究。③庶几：差不多。④面墙：面对墙壁，指没有见识。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。
1.【学习策略】请你根据提示的方法，解释下列语句中加点的词。(4分)
|文言语句|方法|解释|
| ---- | ---- | ---- |
|不日进则日退|课内迁移:吾日三省吾身(《〈论语〉十二章》)|(1)
每天
||无车马之资|字源推断:《说文解字》:货也
钱财
||犹当博学审问|查阅词典:①果真。②慎重。③详细。④清楚,明白。|(3)
③
(填序号)||今人可不勉乎|根据语境推测|(4)
勤勉,努力
|2. 请你用“/”给乙文中画线句断句。(限两处)(2分)
十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也
★3. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)独学无友,则孤陋而难成。(2分)
独自学习而没有学友(一起探讨),就会孤陋寡闻而难以有所成就。
(2)以求其是非之所在。(2分)
来探求学问的正确与否。
4. 光明学校近期举办了以“民族复兴,吾辈有责”为主题的新时代顾炎武思想育人实践活动。有专家在讲座中指出,顾炎武的大量作品闪耀着“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀。你觉得甲诗、乙文中是否也体现了顾炎武的爱国情怀?请选择典型的语句举例解释。(4分)
甲诗中“天地存肝胆,江山阅鬓华”体现了顾炎武的爱国情怀。“天地存肝胆”表明他对国家的忠诚和坚守,即使历经磨难,仍心怀天下,其肝胆照天地;乙文中虽未直接体现爱国情怀,但顾炎武强调为学要博学审问、积极进取,目的也是提升自身学识以报效国家,如“人之为学,不日进则日退”激励人们努力学习,为国家发展储备知识力量。
5.【链接教材】乙文提到了孔子好学,下面所选是《〈论语〉十二章》中谈论“为学之道”的句子,请比较两者所谈“为学之道”的异同。(4分)
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(1)同:
都强调学习要勤奋努力、持之以恒,且注重学习方法,如都重视思考、复习等。
(2)异:
《〈论语〉十二章》还注重学习的乐趣、交友对学习的促进等方面;而乙文更侧重于强调学习环境对学习的影响,以及学习要避免孤陋寡闻,要广泛探究等。
答案
1.(1)每天 (2)钱财
(3)③ 【点拨】根据句意:还应当广博地学习、详细地考究。故选③。
(4)勤勉,努力(每空1分)
2. 十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。(每处1分)
3.(1)独自学习而没有学友(一起探讨),就会孤陋寡闻而难以有所成就。(2分)
(2)来探求学问的正确与否。(2分)
4. 甲诗中“天地存肝胆，江山阅鬓华”体现了顾炎武的爱国情怀。“天地存肝胆”表明他对国家的忠诚和坚守，即使历经磨难，仍心怀天下，其肝胆照天地；(2分)乙文中虽未直接体现爱国情怀，但顾炎武强调为学要博学审问、积极进取，目的也是提升自身学识以报效国家，如“人之为学，不日进则日退”激励人们努力学习，为国家发展储备知识力量。(2分)
5.(1)都强调学习要勤奋努力、持之以恒，且注重学习方法，如都重视思考、复习等。(2分) (2)《〈论语〉十二章》还注重学习的乐趣、交友对学习的促进等方面；(1分)而乙文更侧重于强调学习环境对学习的影响，以及学习要避免孤陋寡闻，要广泛探究等。(1分)
(3)③ 【点拨】根据句意:还应当广博地学习、详细地考究。故选③。
(4)勤勉,努力(每空1分)
2. 十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。(每处1分)
3.(1)独自学习而没有学友(一起探讨),就会孤陋寡闻而难以有所成就。(2分)
(2)来探求学问的正确与否。(2分)
4. 甲诗中“天地存肝胆，江山阅鬓华”体现了顾炎武的爱国情怀。“天地存肝胆”表明他对国家的忠诚和坚守，即使历经磨难，仍心怀天下，其肝胆照天地；(2分)乙文中虽未直接体现爱国情怀，但顾炎武强调为学要博学审问、积极进取，目的也是提升自身学识以报效国家，如“人之为学，不日进则日退”激励人们努力学习，为国家发展储备知识力量。(2分)
5.(1)都强调学习要勤奋努力、持之以恒，且注重学习方法，如都重视思考、复习等。(2分) (2)《〈论语〉十二章》还注重学习的乐趣、交友对学习的促进等方面；(1分)而乙文更侧重于强调学习环境对学习的影响，以及学习要避免孤陋寡闻，要广泛探究等。(1分)
