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（二）警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”
①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。
② 苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。
③ 除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。
④ 反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。
⑤ 习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。
⑥《道德经》说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。
（选自《人民日报》，有删改）
1 第①段在文中的作用是：。
2 阅读第②、③、④段，完成题目。
（1）梳理内容，补充填空。
①；②；③；④；⑤；⑥。
（2）这三段能否调换顺序？请阐述理由。
3 下列对本文中心论点表述最恰当的一项是()
A. 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。
B. 一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。
C. 我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。
D. 只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。
（三）“倍速”折射出的微妙文化心态 吴心怡
① 倍速播放是近几年视频网站新增的功能，用户可使用播放软件加快或减慢视频播放速率。在这一功能的催动下，人们迅速习惯了以更快的节奏观看视频。据《南方都市报》2019年的调查，有68.2%的人会“倍速追剧”，59.1%的人会“倍速看视频节目”。如今这个比例估计上升了不少。2021年，国内主要视频网站推出了更“疯狂”的3倍速功能。一旦开启3倍速，视频中的信息将被压缩到目不暇接的程度。
② 人们为什么宁可让眼睛和大脑“加班”，也要选择“倍速观看”？原因各异。有的是因为一些视频本身节奏拖沓，信息密度低，原速观看比较无聊。有些是因为现代生活节奏快，闲暇时间短，想看的又太多，于是开启倍速以节约时间。但也有评论者说，“我从来不倍速观看，需要倍速的都不值得我看”。
③ 如果只为了节约时间，为什么不索性放弃一些不值得原速观看的作品，转而选择其他的休闲方式？调查中不少人表示，自己用倍速播放方式欣赏的，多是为了能在社交场合跟上他人的话题才看的流行作品。但倍速播放并不适合所有作品，如果作品本身带有意蕴丰富的镜头语言，那么在倍速下这些信息无疑会被损耗，原作本身的美感也会被破坏。显然，这部分倍速观看者将自身从观看中获得的愉悦放在了次要的地位，而将满足社交需求放在了主要的地位。这一行为折射的是当代人在社交场合的“表现焦虑”。
④ 与人交谈时，如果其他人都在谈论一部自己一无所知的作品，自己突然接不上话，不安感油然而生，恨不得今晚立刻补上，这就是一种表现焦虑。毫无疑问，如果被表现焦虑推着走，单纯追求速度的快慢，那么最终体验与收获也会归于虚无。我们不否认社交本身对于生活的意义，但是如果把个人的视听娱乐与单一价值绑定，为了展示给他人而存在，那么，最终属于个性的、适合自我成长的空间将会不可避免地被压缩。
⑤ 倍速播放功能的野蛮生长会对影视剧、视频节目的创作产生难以逆转的影响。对此，影视从业者中早有人感到了危机。2019年，国外某视频网站在测试新增的倍速播放功能时，就遭到了从业者的反对，理由是他们的工作成果将因为倍速而被改变和控制，而他们希望这些作品能保持被创作出来时的样子呈现在观众面前。也有一些创作者改弦更张，采用了更符合观众需求的方式，以最高效的手段呈现信息，减少了镜头语言、背景布置、微妙的表演、晦涩的台词等不利于观众快速接受的因素，增加了大量说明性台词，将人物的意图、感受、情节的走向完全用台词解说给观众。这种做法又使不少观众感觉作品被“注水”了。
⑥ 其实，文艺作品的魅力之一是新鲜与陌生的体验。由于新鲜与陌生，它不符合受众日常的认识结构，因此需要受众花费更多的时间去理解，把握其“韵外之致”“味外之旨”。而快节奏的观赏，容易使这类作品的观众失去对世界和人生产生新体悟的机会。事实上，总有一些作品属于电影院，总有一些书属于案头，因为它们值得慢慢看。
（有删改）
1 根据文章内容，完成思维导图。
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。
② 苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。
③ 除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。
④ 反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。
⑤ 习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，增强危机意识，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。
⑥《道德经》说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄，选择朴实而不崇尚虚华。我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。
（选自《人民日报》，有删改）
1 第①段在文中的作用是：。
2 阅读第②、③、④段，完成题目。
（1）梳理内容，补充填空。
①；②；③；④；⑤；⑥。
（2）这三段能否调换顺序？请阐述理由。
3 下列对本文中心论点表述最恰当的一项是()
A. 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂”。
B. 一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。
C. 我们每一个人要讲认真，推崇实事求是，主张实干担当。
D. 只争朝夕学，一丝不苟干，我们必能立于不败之地。
（三）“倍速”折射出的微妙文化心态 吴心怡
① 倍速播放是近几年视频网站新增的功能，用户可使用播放软件加快或减慢视频播放速率。在这一功能的催动下，人们迅速习惯了以更快的节奏观看视频。据《南方都市报》2019年的调查，有68.2%的人会“倍速追剧”，59.1%的人会“倍速看视频节目”。如今这个比例估计上升了不少。2021年，国内主要视频网站推出了更“疯狂”的3倍速功能。一旦开启3倍速，视频中的信息将被压缩到目不暇接的程度。
② 人们为什么宁可让眼睛和大脑“加班”，也要选择“倍速观看”？原因各异。有的是因为一些视频本身节奏拖沓，信息密度低，原速观看比较无聊。有些是因为现代生活节奏快，闲暇时间短，想看的又太多，于是开启倍速以节约时间。但也有评论者说，“我从来不倍速观看，需要倍速的都不值得我看”。
③ 如果只为了节约时间，为什么不索性放弃一些不值得原速观看的作品，转而选择其他的休闲方式？调查中不少人表示，自己用倍速播放方式欣赏的，多是为了能在社交场合跟上他人的话题才看的流行作品。但倍速播放并不适合所有作品，如果作品本身带有意蕴丰富的镜头语言，那么在倍速下这些信息无疑会被损耗，原作本身的美感也会被破坏。显然，这部分倍速观看者将自身从观看中获得的愉悦放在了次要的地位，而将满足社交需求放在了主要的地位。这一行为折射的是当代人在社交场合的“表现焦虑”。
④ 与人交谈时，如果其他人都在谈论一部自己一无所知的作品，自己突然接不上话，不安感油然而生，恨不得今晚立刻补上，这就是一种表现焦虑。毫无疑问，如果被表现焦虑推着走，单纯追求速度的快慢，那么最终体验与收获也会归于虚无。我们不否认社交本身对于生活的意义，但是如果把个人的视听娱乐与单一价值绑定，为了展示给他人而存在，那么，最终属于个性的、适合自我成长的空间将会不可避免地被压缩。
⑤ 倍速播放功能的野蛮生长会对影视剧、视频节目的创作产生难以逆转的影响。对此，影视从业者中早有人感到了危机。2019年，国外某视频网站在测试新增的倍速播放功能时，就遭到了从业者的反对，理由是他们的工作成果将因为倍速而被改变和控制，而他们希望这些作品能保持被创作出来时的样子呈现在观众面前。也有一些创作者改弦更张，采用了更符合观众需求的方式，以最高效的手段呈现信息，减少了镜头语言、背景布置、微妙的表演、晦涩的台词等不利于观众快速接受的因素，增加了大量说明性台词，将人物的意图、感受、情节的走向完全用台词解说给观众。这种做法又使不少观众感觉作品被“注水”了。
⑥ 其实，文艺作品的魅力之一是新鲜与陌生的体验。由于新鲜与陌生，它不符合受众日常的认识结构，因此需要受众花费更多的时间去理解，把握其“韵外之致”“味外之旨”。而快节奏的观赏，容易使这类作品的观众失去对世界和人生产生新体悟的机会。事实上，总有一些作品属于电影院，总有一些书属于案头，因为它们值得慢慢看。
（有删改）
1 根据文章内容，完成思维导图。
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（5）
答案
1 讲述苏轼续诗的故事，激发读者的阅读兴趣；引出论题；作为事实论据，有力地论证了文章的中心论点，更具有说服力
2 (1) ① 一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳 ② 虚荣心作祟 ③ 虚心好学、不耻下问 ④ 警惕“懂装不懂” ⑤ 心胸狭隘 ⑥ 居心不良
(2) 不能调换顺序。因为第②段承接第①段苏东坡的故事，分析“不懂装懂”的原因，并提出论点，第③段和第④段分析错误的表现并提出解决办法，这是按照提出问题、分析问题、得出结论的逻辑顺序来进行论证的。同时第③段“警惕‘不懂装懂’”和第④段“警惕‘懂装不懂’”与标题相照应。
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2 (1) ① 一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳 ② 虚荣心作祟 ③ 虚心好学、不耻下问 ④ 警惕“懂装不懂” ⑤ 心胸狭隘 ⑥ 居心不良
(2) 不能调换顺序。因为第②段承接第①段苏东坡的故事，分析“不懂装懂”的原因，并提出论点，第③段和第④段分析错误的表现并提出解决办法，这是按照提出问题、分析问题、得出结论的逻辑顺序来进行论证的。同时第③段“警惕‘不懂装懂’”和第④段“警惕‘懂装不懂’”与标题相照应。
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