九、读过课文，请以“闻一多先生，我想对您说”为开头写一段话，表达你对闻一多先生的敬仰、怀念之情。150字以内。

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【示例】闻一多先生，我想对您说，您最后一次讲演的激昂话语，像闪电划破黑暗长空，瞬间点燃无数人心中的正义之火。明明知道台下有特务的枪口，您却毫无惧色，用胸膛护住民主与光明，活成了知识分子最有骨气的模样。您的精神就像夜空中的星辰，一直照亮我们前行的路，我们会永远铭记您的牺牲，让您的精神代代传承！

十、阅读下文，回答问题。
闻一多：时代的鼓手
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐的果子！
——《红烛·序诗》
由于战争的影响，物资匮乏，物价暴涨。闻一多的薪水只够全家大小八口半月开支，日子过得十分困苦，卖衣服、卖书，兼课、写文章、做报告，东拼西凑，依然有一顿没一顿。不得已，这位全国知名的学者、诗人，开始治印补贴家用。
生活苦难，再加上长期的积郁，让不问世事的闻一多走下小楼，讲起了时事。他说：“当这民族历史行程的大拐弯中，我们得一鼓作气来度过危机，完成大业。这是一个需要鼓手的时代，让我们期待着更多的‘时代的鼓手’出现。”
1943年，蒋介石出书，公然鼓吹法西斯主义。闻一多读后拍案而起，“……公开地向‘五四’挑战，我是无论如何受不了的”。
自此之后，几乎昆明所有的民主运动都有闻一多慨然的身影。
同时，在失望、愤怒之际，闻一多开始了解并随后有组织地学习马列主义和共产党的思想。
1944年的五四运动纪念会上，闻一多道出了他的立场：“现在大家又提出‘五四’要科学、要民主的口号，我愿意和你们联合起来……和大家里应外合地来摧毁那些毒害我们民族的思想。”
同年，闻一多经吴晗介绍加入中国民主同盟，后出任民盟中央执行委员会及民盟云南省支部宣传委员，兼《民主周刊》社社长。
1945年12月1日，国民党军警特务袭击西南联合大学，当场杀死青年教师1人，学生3人，前后60人受伤，制造了“一二·一惨案”，全国为之震惊。
1946年2月，闻一多撰文《一二·一运动始末记》，说“‘一二·一’是中华民国建国以来最黑暗的一天，也就在这一天，死难四烈士的血给中华民族打开了一条生路”，“愿四烈士的血是给新中国的历史写下了最新的一页，愿它已经给民主的中国奠定了永久的基石！”
1946年5月4日，西南联大奉命结束，师生开始北返，而闻一多仍然在昆明为民主运动奔走。
7月11日早晨，西南联大最后一批学生整装北上，当天晚上，一声枪响惊动中国——李公朴被国民党特务暗杀了。
第二天一大早，闻一多赶到医院，抚着战友的尸体失声痛哭。他一字一顿地说：“此仇必报，公朴没有死！公朴永远没有死！”
7月13日，昆明大街谣言纷飞，人心惶惶，都说特务的暗杀名单上，下一个就是闻一多。一个朋友也专门来访，证实国民党反对派确实有暗杀、逮捕民主人士的计划。学联的《学生报》号外上，发布了一首诗：《提防第二枪》。大家都劝闻一多要小心，而闻一多早已将安危置之度外了。
昆明的空气日益紧张，国民党反对派对闻一多开始毫不掩饰地恐吓、威胁，而闻一多在奔忙和压力下日渐消瘦。家人劝他，他说：“现在好比是一只船，在大海里遇到了狂风恶浪，越在这时候，越要把住舵，才能转危为安。”
7月15日，闻一多要出席李公朴死难经过的报告大会。当天早晨，消息灵通的朋友再次找到闻一多，说暗杀名单的事绝对可靠，劝他千万小心。闻一多只是回答：“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者。”
10点钟，李公朴先生治丧委员会在云南大学至公堂开会，会场里坐满了悲愤的人，四处混杂着特务。看到肆无忌惮说笑打闹破坏会场气氛的特务，闻一多愤怒至极，不顾一切上台，即席发表了气壮山河的最后一次演讲。
“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”
下午的记者招待会结束后，闻一多与儿子闻立鹤在回家路上遭遇枪击。射击持续一两分钟，在闻一多身上留下十多个弹洞，闻一多当场牺牲，闻立鹤重伤。
闻一多被暗杀的消息传出之后，举国震怒。人民大众的抗议此起彼伏，数不清的团体挺身而出，反抗国民党统治。
举国沸腾之时，闻一多的一部分骨灰被撒入滇池，永远地与滇池为伴，与西山为侣。闻一多牺牲时所着衣衫，应群众要求留在昆明。而后西南联大民主广场东的四烈士墓之前，多了一座衣冠冢，上写“国立西南联合大学故教授闻一多先生衣冠冢”。
1946年9月10日，清华园工字厅后荷花池东畔小山顶上，重建钟亭，内悬大钟。为纪念闻一多，此亭被命名为“闻亭”。
(作者：杜林杰。选自《新西部》2016年第10期，有删改)
1. 简要概括闻一多先生从不问世事的学者转变为“时代的鼓手”的过程。

2. 开头引用了闻一多《红烛·序诗》中的诗句“请将你的脂膏，不息地流向人间”，有什么作用？

3. “事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者。”此句以句号结尾，请分析句号的表达效果。

4. 读过此文，你对《最后一次讲演》有哪些新的理解？选择一点和同学们交流。

1. 因时局动荡与生活困苦，闻一多先生走出书斋，关心国事，并疾呼“时代的鼓手”出现。当蒋介石鼓吹法西斯主义时，他拍案而起，积极参与民主运动，立场愈发鲜明。在李公朴遇害后，他明知身处险境，仍选择无畏地发表演讲，用生命践行了“时代的鼓手”的誓言与追求。 2. 以红烛为象征，赞美闻一多无私奉献、为光明燃烧自我的精神；引出闻一多在困苦中为民主事业奔走直至牺牲的经历；诗句与他的行动形成印证，凸显他知行合一、以生命践行理想的崇高人格。 3. 这句话是闻一多对是否出席李公朴死难经过的报告大会的冷静回应，体现了他沉稳果决的态度，以及临危不乱、从容镇定的大无畏精神。 4. 【示例1】我更理解闻一多的大无畏精神。读此文知道闻一多明知自己在暗杀名单上仍上台演讲，才明白“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的誓言绝不是一句口号，而是他直面死亡、将生死置之度外的真实写照。 【示例2】我更能感受演讲中爱憎分明的情感力量。了解了闻一多对战友牺牲的悲痛和对民主的执着，我才明白，演讲中的愤怒，是他为国为民的深沉之爱的集中爆发。 【示例3】我更能理解演讲的分量。文中“我不出，则诸事停顿，何以慰死者”，让我认识到闻一多的演讲不仅是为了纪念李公朴，更是为了承担使命，不让民主运动因恐吓而停止，明白这篇演讲是他用生命践行理想的“最后宣言”。