阅读下面的文字，完成6～9题。
守岁
冯骥才
一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。
守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化——特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀和那种执着。
我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡，好像要做一件什么大事。父母笑呵呵地说：“好啊，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。”
记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多：又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花爆竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一炷香。这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了，瞌睡虫开始在脑袋里喷洒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：“可千万不能睡呀。”我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸。大人们说：“用火柴棍儿把眼皮支起来吧。”
年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。
故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？
其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。
后来我对守岁的理解，缘于一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。“辞”是分手时打声招呼。和谁打招呼？难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？
可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。
守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。然而，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面地迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。
我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。
这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？
守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。只盼我们守着这点对大自然和生命的敬畏吧。
(选自《冯骥才散文精选》，有删改)
6. 下列理解与文意不符的一项是()
A. 儿时，没有守岁的那种意愿、那种情怀和那种执着。
B. 不再守岁时，深刻记得守岁时独有的感觉。
C. 理解守岁后，明白是守住属于自己的时间与生命。
D. 守岁渐行渐远，却盼望人们守着对大自然和生命的敬畏。
7. 作者说“守岁的道理并不简单”，请结合文章简要分析“守岁”的丰富内涵。
8. 自选角度，赏析下列句子。
(1)这时，时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了，瞌睡虫开始在脑袋里喷洒烟雾。
(2)枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
9. 本文与《社戏》都有对民风民俗的书写，但情感表达的侧重点不同，请结合两篇文章简要分析。

6. A 解析“没有守岁的那种意愿、那种情怀和那种执着”的是如今的一些人。儿时的“我”对于守岁感到兴奋，执着地想要熬个通宵，想尽办法克制瞌睡，有着强烈的守岁情怀。
7. ①守岁是“辞旧迎新”；②守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情；③守岁是以一种特殊的风俗完成岁月的转换，并与天地一年一度地“天人合一”。
8.（1）运用比喻、拟人的修辞手法，将时间比作牛皮筋，生动形象地刻画出守岁后半夜“我”因困倦而感受到时间缓慢的心理状态，暗示时间的难熬；同时把瞌睡虫拟人化，形象地描绘出“我”的头脑逐渐昏沉、意识模糊的过程。
（2）示例 ①不同感官描写相结合。写红纸包的“红”，苹果的“锃亮”“香喷喷”，通过视觉、嗅觉来渲染除夕夜的喜庆氛围，营造出鲜活的画面感。②象征。红纸包象征压岁钱承载的祝福与期许，大苹果寓意新年平安顺遂，通过具体物象传递民俗文化中的祈福心理。③叠词与修饰词的运用。“小小的”“通红”“锃亮”“香喷喷”等词的运用，使语言明快活泼，富有节奏感，符合儿童的年龄特点。（任一角度，言之有理即可）
9.《守岁》：①“守岁”是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情；②从“渐行渐远”等词句可以看出作者对人类愈来愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗憾之情。
《社戏》：①通过对月夜行船、看戏、偷豆等事件的描写，表达“我”对平桥村风土人情的怀念；②通过所刻画的农家少年的形象，表达“我”对少年时代生活的怀念。