劝 学(宁波市镇海区期末)
学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,而不治,则腐蠹①而弃;使女工缫②之以为美锦,大君服而朝之。身者,茧也,舍而不治,则知、行腐蠹;使贤者教之以为世士③,则天下诸侯莫敢不敬。是故子路卞之野人,子贡卫之贾人,颜涿聚盗也,颛孙师驵④也,孔子教之,皆显士。夫学,譬之犹砺⑤也。昆吾⑥之金而铢父⑦之锡,使干越⑧之工铸之以为剑而弗加砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之,砺之与弗砺,其相远矣。今人皆知砺其剑而弗知砺其身。夫学,身之砺砥也。
(选自《尸子译注》)
〔注释〕 ①腐蠹(dù):腐蚀。②缫(sāo):从茧中抽丝合并成生丝。③世士:社会上的知名人士。④驵(zǎng):马贩子,后泛指市侩。⑤砺:磨刀石,作动词用时指磨。⑥昆吾:山名,出铜铁。⑦铢(zhū)父:地名,产锡。⑧干越:吴越。
课内关联
G1. 而不治

太丘去(《陈太丘与友期行》)

G2. 其相远矣

一狼径(《狼》)

1. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
磨 之 以 砻 砺 加 之 以 黄 砥 则 其 刺 也 无 前 其 击 也 无 下
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
使贤者教之以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。


3. 《虽有嘉肴》以“嘉肴”和“至道”类比,指出学习的重要性;本文开头则以 和 作类比,指出学习的重要性。
4. 本文与《虽有嘉肴》都谈到教和学的关系,请说说它们的观点有何不同。

G1.抛弃,弃置 丢下
G2.距离 离开
1.磨之以砻砺/加之以黄砥/则其刺也无前/其击也无下
2.让贤达的人来教诲他,使他成为社会上的知名人士,那么天下的诸侯就没有敢不尊敬他的。
3.茧 人
4.本文强调不管“学”还是“教”都需要反复磨砺,坚持不厌倦,只有这样才能“治己”“治人”;《虽有嘉肴》强调“教”和“学”相互促进,即“教学相长”。