(三) 阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪? 其真不知马也!
【乙】赵襄子学御于王子期①。俄而与子期逐,三易马而三后②。襄子曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵③,马体安④于车人心调⑤于马而后可以进速致远。今君后则欲逮⑥臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑦争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,何以调于马? 此君之所以后也。”
(选自《韩非子·喻老》)
【注释】①赵襄子:战国时赵国国君。御:驾车。王子期:赵国的大臣,善于驾车。②易:更换。后:落后。③贵:最重要的。④安:安稳。⑤调:协调。⑥逮:及,赶上。文中指超过。⑦诱道:道,同“导”,诱导。文中指把马引到正路上去。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()
A. 才美不外见
下
B. 执策而临之
濯清涟
C. 子之教我御
而两狼
D. 何以调于马
静
2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪? 其真不知马也!
(2)术已尽,用之则过也。
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
马 体 安 于 车 人 心 调 于 马 而 后 可 以 进 速 致 远
4. 托物寓意是一种常用写法。【甲】文揭示了千里马被埋没的根本原因是:;(用原文语句回答)【乙】文通过赵襄子学御的故事告诉我们一个道理:。(用自己的话概括)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪? 其真不知马也!
【乙】赵襄子学御于王子期①。俄而与子期逐,三易马而三后②。襄子曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵③,马体安④于车人心调⑤于马而后可以进速致远。今君后则欲逮⑥臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑦争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,何以调于马? 此君之所以后也。”
(选自《韩非子·喻老》)
【注释】①赵襄子:战国时赵国国君。御:驾车。王子期:赵国的大臣,善于驾车。②易:更换。后:落后。③贵:最重要的。④安:安稳。⑤调:协调。⑥逮:及,赶上。文中指超过。⑦诱道:道,同“导”,诱导。文中指把马引到正路上去。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()
A. 才美不外见
下
见
小潭(《小石潭记》)B. 执策而临之
濯清涟
而
不妖(《爱莲说》)C. 子之教我御
而两狼
之
并驱如故(《狼》)D. 何以调于马
静
以
修身(《诫子书》)2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪? 其真不知马也!
(2)术已尽,用之则过也。
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
马 体 安 于 车 人 心 调 于 马 而 后 可 以 进 速 致 远
4. 托物寓意是一种常用写法。【甲】文揭示了千里马被埋没的根本原因是:;(用原文语句回答)【乙】文通过赵襄子学御的故事告诉我们一个道理:。(用自己的话概括)
答案
(三)1. C
2. (1)真的没有千里马吗? 其实是他们真不识得千里马啊! (2)技术已经全教给你了,(但你) 在使用时出了错 (有问题)。
3. 马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远
4. 食马者不知其能千里而食也 人们做任何事情都要专心致志 (或:做事情不能急功近利,否则只会事与愿违)
2. (1)真的没有千里马吗? 其实是他们真不识得千里马啊! (2)技术已经全教给你了,(但你) 在使用时出了错 (有问题)。
3. 马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远
4. 食马者不知其能千里而食也 人们做任何事情都要专心致志 (或:做事情不能急功近利,否则只会事与愿违)
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