【乙文】（选做）精神明亮的人
①十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访。不看报纸，按时看日出……”
②“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。
③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降临视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？
④它像一盆水泼醒了我，浑身打个激灵。我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它——陪伴你的，有刚刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，清脆的雀啾；还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花……
⑤从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”，一种“升矗”和“伊始”，乃富有动感、汁液和青春性的一个词，它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的热力。
⑥黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像神奇的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒了我们体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……
⑦迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一种被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……
⑧“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念、一种生命哲学和精神美学。
⑨透过那橘色的晨曦，我看到了一个虔诚的身影：一个人在用一种庄严的仪式迎接日出，以此表达他对自然与生命的理解。
⑩与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？
⑪仔细想想，或许确实有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢？比如某个刚下火车的凌晨——睡眼惺忪、满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推搡着，在昏黄的路灯陪衬下，涌向出站口。踏上站前广场的那一刹，一束极细的猩红的浮光突然如鱼鳍般游来，吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心它，你早已被沉重的身体击垮了，眼皮浮肿，头昏脑涨，除了赶紧找地儿睡一觉，你什么也不想，一刻也不愿再多待……
⑫或许还有其他的机会，比如登泰山、游黄山什么的：蹲在人山人海中，蜷在租来的军大衣里，无聊而焦急地看夜光表，熬上一宿。终于，当人群开始骚动，在啧啧称奇的欢呼声中，大幕拉开，期待已久的演出开始了……然而，这一切都是在混乱、嘈杂、人声鼎沸和拥挤不堪中进行的。越过无数的后脑勺和下巴，你终于看到了。美是美，但就是感觉有点儿不对劲。
⑬而更多的人，或许连一次都没有！一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。看不到日出之美，那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。
⑭放弃早晨，意味着什么呢？意味着你已先被遗弃了。意味着你所看到的世界是旧的，和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新的，永远只会把新的变成旧的。这意味着不等你开始，不等你站在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。
⑮多少年，我都没有因光线而激动的经历了。
（文/王开岭，选自《精神明亮的人》，书海出版社 2009 年版，有改动）
12. 第②段画线句“‘按时看日出’，我被这句话猝然绊倒了”体现了作者怎样的感受？


13. 阅读第⑤—⑧段，说说作者认为“看日出”具有哪些独特的功能。


14. 依据第⑪—⑭段内容，请简要概括我们看不到日出之美的原因。


15. 结合全文，说说“精神明亮的人”有什么特点。

12. 作者对福楼拜对待自然格外虔诚(郑重)的态度感到无比震惊。
13. (1)可以激发我们的动力与激情。(2)可以唤醒我们对生命的认识与追求。(3)可以让我们认清自己,赋予生命更多的意义。
14. (1)疲惫的状态让我们无暇关心日出之美。(2)环境的嘈杂和预先的设计使我们失去了对日出之美的新奇感。(3)个人的懒惰让我们对生活感到麻木。
15. (1)热爱自然与生活。(2)保持对世界好奇与纯真之心。