20. 古诗有云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”南朝时相继出现的四个朝代是 ()
①梁 ②陈 ③宋 ④齐
A.①②③④
B.②①③④
C.③②①④
D.③④①②
①梁 ②陈 ③宋 ④齐
A.①②③④
B.②①③④
C.③②①④
D.③④①②
答案
D
解析
南朝时期相继出现的四个朝代依次是宋、齐、梁、陈,对应序号为③④①②。
21. 东汉末年走投无路的农民头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉”的口号,口号中采用的是中国古代使用的哪一种历史纪年法 ()
A.王位纪年法
B.干支纪年法
C.年号纪年法
D.公元纪年法
A.王位纪年法
B.干支纪年法
C.年号纪年法
D.公元纪年法
答案
B
解析
题干中的关键信息是“岁在甲子”,“甲子”是中国传统干支纪年法中的表述,甲为天干,子为地支,干支纪年法以十天干和十二地支组合形成60年周期纪年。王位纪年法是以某王在位时间来纪年,年号纪年法是从汉武帝开始用年号纪年,公元纪年法是西方通行的纪年方法。因此“岁在甲子”采用的是干支纪年法。
22. “历法天文计算精,圆周小数点分明。千年国外方求出,月后环山宇宙名。”这首诗称赞的历史人物是 ()
A.祖冲之
B.贾思勰
C.顾恺之
D.郦道元
A.祖冲之
B.贾思勰
C.顾恺之
D.郦道元
答案
A
解析
根据题干中的“历法天文计算精,圆周小数点分明”可知,此人物与精确计算圆周率相关。祖冲之在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法,为纪念他这项伟大的研发,国外将月球背面的一个环形山以及一颗小行星命名为“祖冲之环形山”和“祖冲之小行星”,这与诗中的“月后环山宇宙名”相符,因此可以判断诗中称赞的人物是祖冲之。而贾思勰是农学家,顾恺之是画家,郦道元是地理学家,与题干描述不符。
23. 小华准备撰写关于北魏历史的学术小论文,下列哪个选题
A.北魏统一全国
B.胡人汉服与汉人胡食
C.从平城到洛阳
D.人口迁徙与民族交融
不
符
合
该时期的史实 ()A.北魏统一全国
B.胡人汉服与汉人胡食
C.从平城到洛阳
D.人口迁徙与民族交融
答案
A
解析
北魏统一的是黄河流域,并未统一全国,A选项不符合史实;B、C、D均符合北魏时期民族交融、迁都洛阳等史实。
24. 某书法协会准备在门口建一座人物塑像,你认为选取下列哪一人物的塑像比较合适 ()

A.祖冲之
B.王羲之
C.贾思勰
D.蔡伦
A.祖冲之
B.王羲之
C.贾思勰
D.蔡伦
答案
B
解析
书法协会应选取与书法相关的人物塑像。祖冲之是数学家,贾思勰是农学家,蔡伦改进造纸术,均与书法无关。王羲之是东晋著名书法家,被誉为“书圣”,其书法成就突出,符合书法协会的主题。
25. 以下是某历史小组为云冈石窟设计的解说词,其中正确的是 ()
A.开凿于西汉,宣传的是佛教
B.开凿于东汉,宣传的是道教
C.开凿于北朝,宣传的是佛教
D.开凿于唐朝,宣传的是道教
A.开凿于西汉,宣传的是佛教
B.开凿于东汉,宣传的是道教
C.开凿于北朝,宣传的是佛教
D.开凿于唐朝,宣传的是道教
答案
C
解析
云冈石窟是北朝时期的著名石窟,北朝统治者为宣传佛教开凿了大量石窟,如山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。西汉、东汉时期佛教刚传入,尚未大规模开凿石窟;唐朝有敦煌莫高窟等,且道教并非石窟主要宣传内容。所以正确答案是C。
26. 小华拟定了主题为“古代文化与现实生活”的四个探究小课题,其中最切题的是 ()
A.云冈石窟与雕塑艺术
B.《史记》与体育运动
C.司母戊鼎与古典音乐
D.《论语》与佛教文化
A.云冈石窟与雕塑艺术
B.《史记》与体育运动
C.司母戊鼎与古典音乐
D.《论语》与佛教文化
答案
A
解析
本题可根据各选项中所涉及的古代文化内容及其与现实生活的联系来判断是否切题。
选项A:云冈石窟是中国著名的古代石窟艺术宝库,它体现了当时高超的雕塑艺术水平,雕塑艺术在现实生活中依然广泛存在,云冈石窟与雕塑艺术联系紧密且能体现古代文化与现实生活的关联,该选项切题。
选项B:《史记》是史学著作,主要记载历史事件和人物,与体育运动并无直接关联,该选项不切题。
选项C:司母戊鼎是青铜器,代表的是古代青铜文化,与古典音乐没有关系,该选项不切题。
选项D:《论语》记录的是孔子及其弟子的言行,是儒家经典,而佛教文化与《论语》分属不同体系,二者联系不紧密,该选项不切题。
选项A:云冈石窟是中国著名的古代石窟艺术宝库,它体现了当时高超的雕塑艺术水平,雕塑艺术在现实生活中依然广泛存在,云冈石窟与雕塑艺术联系紧密且能体现古代文化与现实生活的关联,该选项切题。
选项B:《史记》是史学著作,主要记载历史事件和人物,与体育运动并无直接关联,该选项不切题。
选项C:司母戊鼎是青铜器,代表的是古代青铜文化,与古典音乐没有关系,该选项不切题。
选项D:《论语》记录的是孔子及其弟子的言行,是儒家经典,而佛教文化与《论语》分属不同体系,二者联系不紧密,该选项不切题。
27. 对三国两晋南北朝时期历史发展特征概括
A.社会发展陷入停滞状态
B.科学技术取得了显著进步
C.南方经济有了较快发展
D.民族交融的趋势不断加强
不
正
确
的是 ()A.社会发展陷入停滞状态
B.科学技术取得了显著进步
C.南方经济有了较快发展
D.民族交融的趋势不断加强
答案
A
解析
三国两晋南北朝时期虽然处于分裂局面,战乱频繁,但社会并未陷入停滞状态,科技如祖冲之计算圆周率、农学如《齐民要术》等均有显著进步;北方人口大量南迁,促进了南方经济较快发展;同时各民族之间交流频繁,民族交融趋势不断加强。所以选项A说法错误。
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