二、材料研读
唐朝时期，诗歌吟诵达到鼎盛时期，出现一批苦吟诗人。继古体诗后出现律诗，律诗的吟诵方式相比较于古体诗增加了格律要求，包括平仄声调、律句和韵尾的要求。在律诗繁荣发展时期，吟诗作赋蔚然成风，大批杰出诗人与流芳百世的作品层涌而出。李白在诗歌中经常会表述自己吟诗创作的情景，如“吟诗作赋北窗里”，“吟诵有所得，众神卫我形”，“余亦能高咏，斯人不可闻”，“昨夜谁为吴会吟？”“饮君酒，为君吟”。不止于此，在中唐时期，诗人们甚至表现出对吟诵艺术的高度追求，朱立侠评价这些人为“苦吟诗人”，在诗歌中可找到表述。方干所说“吟成五字句，用破一生心”。孟郊为科举考试而夜学苦吟，致力修改诗稿，“夜学晓未休，苦吟神鬼愁”，又说“一生空吟诗，不觉成白头”。韩愈在《孟生诗》中说夜里听孟郊苦吟：“清宵静相对，发白聆苦吟。”苦吟大师杜荀鹤更是说：“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”“生应无辍日，死是不吟时。”“四海无寸土，一生惟苦吟。”他将极端苦吟作为自身优点提出：“苦吟无暇日，华发有多时。”唐朝时期，文人对吟诵追求极致的发展，使得自身在吟诵调的创作技法上得到了大幅提升。能够同时作诗、作调的文人成为这一时期被普遍追崇的诗作者，吟诵已经与诗歌的学习、创作和鉴赏之间形成不可分割的关系。在音乐和文学领域达到如此水平，文人吟诵可以说是伴随诗歌的演化发展而形成的，是诗人对诗歌创作一种独有的艺术追求。
——摘编自刘小凡《文人古典诗歌吟诵之探析》
上述材料论述了唐朝吟诵文化的发展过程及其影响。研读完这一材料，你认为唐朝社会交往和抒发情怀的基本方式是什么？其体现出的文化现象又是什么呢？

基本方式：唱和吟诵诗歌。文化现象：唐朝时，诗歌创作进入黄金时期；社会呈现出繁荣与开放的盛唐气象。