拓展 在这场跨越千年的精神远游中，庄子在你心中是一个怎样的形象？请你继续阅读以下故事，结合阅读体验，用三个词给他“画像”，并阐述理由。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻①适志②与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然③周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化④。
——《庄子·齐物论》
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉⑤，曰：“愿以境内⑥累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥⑦而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
——《庄子·秋水》
【注释】①喻：同“愉”，愉快。 ②适志：合乎心意，心情愉快。 ③蘧（qú）蘧然：惊疑动容的样子。 ④物化：指物我界限消除、万物融化为一。 ⑤往先焉：指先前往表达心意。 ⑥境内：指国内政事。 ⑦巾笥（sì）：用锦缎包裹，用竹匣装。

拓展 [示例一]庄子是一位自由的幻想家,一位生活的美学家,也是一位淡泊的隐士。作为幻想家,他既在梦中化蝶,物我两忘;也在笔下描绘鲲化为鹏、徙于南冥的瑰丽想象,展现了无拘无束的想象力。作为美学家,他与惠子游于濠梁之上,能由衷地感知鲦鱼“出游从容”的快乐,这份与万物共鸣的能力,正是其生命的诗意内核。而最终,作为隐士,他将哲思凝结为对自由生命的坚守。他拒绝了楚王的高官厚禄,宁愿做泥水中自在的活龟,甘于平凡,以此守护精神的绝对自由。 [示例二]庄子将哲学家的深刻、诗人的浪漫与智者的自由融为一体。他以哲学家的深邃智慧,思考梦中是自己变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了自己,揭示“物化”的哲学思想。用诗人的笔触描绘恢宏的鲲鹏形象,勾勒出一个瑰丽的想象世界。最终,他将所有哲思都淬炼成对身心自由的执着与坚守,因此,面对楚王相位之邀,他宁做泥水中自在曳尾的活龟,也不当庙堂上尊贵的标本。对他而言,深刻的思考与浪漫的表达,皆是为了成为一个无拘无束的自由灵魂。