阅读下面的文字，回答问题。
文本一：
①大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
②王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
③我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
④科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
（节选自丁肇中《应有格物致知精神》）
文本二：
①本校以时局之影响，奉令西迁，自赣来桂，今日得在宜山正式开课，旧学生皆已到齐，新生人数骤增。当此抗战形势日紧、前方牺牲惨重的今日，国家犹费巨款而维持若干大学，一般社会已有责备非难之声。此虽由一般人不明高等教育作育培本之重，然我们反躬自省，正应借此种批评，以增进其责任的自觉，共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之学问技术，将来贡献国家，无负国家作育之至意，与社会期望之深厚，正是每一个大学生所应深省力行者。而在今日艰苦流离之中，将欲增进自觉自奋，尤觉应回溯古来先哲志士之嘉言懿行、丰功伟绩，以资吾人之矜式。因地思人，我觉得王阳明先生正是今日国难中大学生最好的典范。
②阳明先生生于余姚，在浙江本省讲学之外，其一生事业在江西、广西两省为最大，又谪居贵州两年，也去广西不远。今日广西的境域，多是先生遗惠所在之邦。今浙大以时局影响三迁而入广西，正是蹑着先生的遗踪而来；这并不是偶然的事，我们正不应随便放过，而宜景慕前贤，接受他那艰危中立身报国的伟大精神。
③以理学知名的学者，往往有他的应世的学识和彪炳的事功，他所讲的学问，又很多为无论科学专家或事业家所都应体验实行的。真正的理学不但不迂阔，而且有许多话是切合人生实用的。专家专其所学，果能再来诵习体会古人立身处世之微言大义，最是有益于为学与做人之道。而阳明先生才高学博，无论在学问、道德、事业，与其负责报国的精神，都有崇高的造就；在此国家蒙难、学府播迁之中，他那一段艰苦卓绝穷而益奋的精神，更是我们最好的典范。我们在迁校以后，起居生活当然不能如平时的舒适，又因家人离散与经济的困难，心理上不免生一种不安的现象。然这次民族战争是一个艰苦的长征，来日也许更要艰苦，我们不能不作更耐苦的准备。孟子所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。阳明先生平桂乱与谪贵州，正是赖非常的艰苦来成全他，结果果然动心忍性，增长他的学问，造成他的伟大。诸君都受高等教育，是国家优秀的分子，也是国民中幸运的人，当然都要抱定以艰苦的环境“曾益其所不能”为目标，而准备来担当国家许多“大任”。这就不能苟且因循，而应以阳明先生的精神为精神了。
（选自《竺可桢全集》，有删改）
【注】1937年8月，日寇进攻上海，逼近杭州。9月，浙江大学校长竺可桢带领师生离开杭州，历尽艰辛，最终将校址定在贵州遵义及其北的湄潭县。本文是1938年11月1日竺可桢在浙江大学西迁至广西宜山时的开学演讲词。
1.阅读文本二，在国家蒙难、学府播迁的背景下，竺可桢校长发表这篇演讲，其核心观点是什么？请结合演讲内容简要概括。
2.文本二中强调“应以阳明先生的精神为精神”，请结合具体内容，概括王阳明值得学习的精神品质。
3.在激励学生以王阳明为典范的过程中，文本二第③段是如何逐步引导听众产生共鸣的？请结合演讲内容梳理其表达思路。
4.同样是谈论王阳明，两则文本中演讲者的态度有何差异？结合两篇演讲的背景、听众及目的，分析产生差异的原因。

1.王阳明先生正是今日国难中大学生最好的典范,大学生应景慕前贤,接受其艰危中立身报国、艰苦卓绝穷而益奋的伟大精神。
2.①艰危中立身报国的精神,在国家危难之际积极作为,如平桂乱;②艰苦卓绝穷而益奋的精神,面对谪居贵州等困境,反而增长学问,成就伟大。
3.首先,点明王阳明在学问、道德、事业与报国精神上均有崇高成就,引发听众对典范人物的崇敬。接着,引用孟子“天将降大任于是人也……曾益其所不能”的经典语句,将艰苦环境与个人成长相联系,暗示当下困境的意义。随后,以王阳明平桂乱、谪贵州却成就伟大为例,印证艰苦环境对塑造精神的作用,使听众理解典范精神的形成。最后,回归大学生身份,强调其作为国家优秀分子应主动以艰苦环境磨砺自身,号召听众以阳明先生的精神为指引,担当国家重任,激发听众的使命感与行动意愿。
4.差异:文本一中,演讲者对王阳明“格”竹子的行为持否定态度,认为其脱离了实践,阻碍了科学发展;文本二中,演讲者对王阳明的精神和事功持肯定态度,推崇其艰危报国、艰苦奋进的品质。
原因:①背景不同。文本一创作于20世纪90年代,面向现代科学教育,关注科学方法的培养;文本二创作于抗战时期,强调传承先哲精神以应对国难。
②听众不同。文本一面向现在的中国学生,侧重引导其掌握正确的学习方法;文本二面向战乱中迁徙的大学生,旨在激励其担当责任。③目的不同。文本一的目的是提倡通过实验获得知识,培养格物致知精神;文本二的目的是号召学生以王阳明精神为典范,投身报国。