1.正值春天,小语对校园里的小花园进行了仔细观察。阅读小语的观察日记,完成小题。
3月15日 星期日 晴
①冬天一过去,春姑娘就披着漂亮的花衣裳来到了人间。②校园东边的小花园里,(鸟儿叫,花儿飘香,多形容春天魅人的景象),草长 yīng 飞,五颜六色,生机勃勃。③那红的是海 táng,白的是玉兰,黄的是连翘,一朵朵、一簇簇,你不让我我不让你,争妍斗艳,在春风的吹拂下,跳起舞来,散发出阵阵迷人的香味。④小燕子也翩然归来,它们披着乌黑发亮的新衣,摆动着剪刀似的尾巴,盘旋在上空,笑着跟人们打招呼呢。⑤看着这春光明媚、生机盎然的花园,听着小燕子叽叽喳喳的清脆叫声,使我久久陶醉其中。⑥yàn 语道“一年之计在于春”,是呀,春天是万物复苏的季节,是(孕育/培育)希望的季节。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
yàn()语 草长 yīng()飞 海 táng()
连翘(qiáo) piān()然
(2)填入日记中横线处的词语,正确的分别是、。
(3)日记中第句是病句。修改意见:。

1.(1)谚 莺 棠 qiáo piān (2)花香鸟语(或：鸟语花香) 孕育 (3)⑤ 删去“使”(或：删去“看着”和“听着”)

2.古诗文名句默写。
(1)参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，。 （《诗经·关雎》）
(2)可怜身上衣正单，。 （白居易《卖炭翁》）
(3)，只有香如故。 （陆游《卜算子·咏梅》）
(4)潭中鱼可百许头，，日光下澈，影布石上。 （柳宗元《小石潭记》）

2.(1)寤寐求之 (2)心忧炭贱愿天寒 (3)零落成泥碾作尘 (4)皆若空游无所依

3.下列关于古诗文表述有误的一项是 （）
A.《题破山寺后禅院》以凝练简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
B.《茅屋为秋风所破歌》叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。
C.《核舟记》是明末的魏学洢（约1596－约1625）所写的文言文，出自清代张潮编辑的《虞初新志》。
D.《卜算子·咏梅》是一首诗，从梅花的命运与品格中我们不仅看到诗人仕途坎坷的身影，而且读出诗人像梅花般冰清玉洁的精神世界。
二、阅读。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此的丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经被发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。
（摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 （）
A.文章首段先对文化自信进行解说，然后指出文化自信对中华民族的重要性。
B.中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深，是我国文化自信的底气。
C.目前，对清华简文字的识读已取得很大进展，但其中一些文字还有待破解。
D.本文采用分总结构形式，主体部分通过层层递进方式加以论证，逻辑严密。
2.文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”？请简要概括。


3.文中第3段举三个例子论述观点，是从哪三个层面来论述的？请简要概括。

3.D
二、1.D
2.①要知晓文化家底；②要挖掘文化遗产；③要深入研究文化。
3.①重要文化遗产；②民间文化遗产；③少数民族文化遗产。