1. 下列加点字的注音完全正确的一项是(
A.不愠(yùn) 不亦说乎(yuè) 不学则殆(dài)
B.论语(lùn) 不思则罔(wǎng) 三省吾身(xǐng)
C.逾矩(yú) 不堪其忧(shèn) 一箪食(dān)
D.曲肱(gōng) 不舍昼夜(zhòu) 博学笃志(nǔ)
A
)A.不愠(yùn) 不亦说乎(yuè) 不学则殆(dài)
B.论语(lùn) 不思则罔(wǎng) 三省吾身(xǐng)
C.逾矩(yú) 不堪其忧(shèn) 一箪食(dān)
D.曲肱(gōng) 不舍昼夜(zhòu) 博学笃志(nǔ)
答案
A
解析
本题考察的是对《论语》十二章中加点字的注音判断。
选项A,不愠(yùn)读音正确,不亦说乎(yuè)中的“说”通“悦”,读音正确,不学则殆(dài)读音正确,故A选项正确。
选项B,论语(lùn)读音错误,正确读音应为“lún”,不思则罔(wǎng)读音正确,三省吾身(xǐng)读音正确,由于存在错误读音,故B选项错误。
选项C,逾矩(yú)读音正确,不堪其忧(shèn)读音错误,正确读音应为“kān”,一箪食(dān)读音正确,由于存在错误读音,故C选项错误。
选项D,曲肱(gōng)读音正确,不舍昼夜(zhòu)读音正确,博学笃志(nǔ)读音错误,正确读音应为“dǔ”,由于存在错误读音,故D选项错误。
选项A,不愠(yùn)读音正确,不亦说乎(yuè)中的“说”通“悦”,读音正确,不学则殆(dài)读音正确,故A选项正确。
选项B,论语(lùn)读音错误,正确读音应为“lún”,不思则罔(wǎng)读音正确,三省吾身(xǐng)读音正确,由于存在错误读音,故B选项错误。
选项C,逾矩(yú)读音正确,不堪其忧(shèn)读音错误,正确读音应为“kān”,一箪食(dān)读音正确,由于存在错误读音,故C选项错误。
选项D,曲肱(gōng)读音正确,不舍昼夜(zhòu)读音正确,博学笃志(nǔ)读音错误,正确读音应为“dǔ”,由于存在错误读音,故D选项错误。
2. 下列加点的词语解释不正确的一项是(
A.为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己的心力。
B.与朋友交而不信乎 信:诚信。
C.不逾矩 逾:越过。
D.好之者不如乐之者 乐:快乐。
D
)A.为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己的心力。
B.与朋友交而不信乎 信:诚信。
C.不逾矩 逾:越过。
D.好之者不如乐之者 乐:快乐。
答案
D
解析
首先,我们逐项分析每个加点词语的解释:
A项中,“为人谋而不忠乎”的“忠”解释为“竭尽自己的心力”,这与论语的原文意思相符,解释正确。
B项中,“与朋友交而不信乎”的“信”解释为“诚信”,这也符合论语的原文意思,解释正确。
C项中,“不逾矩”的“逾”解释为“越过”,这同样与论语的原文意思一致,解释正确。
D项中,“好之者不如乐之者”的“乐”应当解释为“以……为快乐”,而不是仅仅解释为“快乐”。原句的意思是“对于学习,喜欢它的人不如以它为乐的人”,因此,仅仅将“乐”解释为“快乐”是不准确的。
A项中,“为人谋而不忠乎”的“忠”解释为“竭尽自己的心力”,这与论语的原文意思相符,解释正确。
B项中,“与朋友交而不信乎”的“信”解释为“诚信”,这也符合论语的原文意思,解释正确。
C项中,“不逾矩”的“逾”解释为“越过”,这同样与论语的原文意思一致,解释正确。
D项中,“好之者不如乐之者”的“乐”应当解释为“以……为快乐”,而不是仅仅解释为“快乐”。原句的意思是“对于学习,喜欢它的人不如以它为乐的人”,因此,仅仅将“乐”解释为“快乐”是不准确的。
3. 下列加点的词语意义和用法相同的一项是(
A.与朋友交而不信乎 思而不学则殆
B.人不堪其忧 择其善者而从之
C.为人谋而不忠乎 可以为师矣
D.学而时习之 曲肱而枕之
A
)A.与朋友交而不信乎 思而不学则殆
B.人不堪其忧 择其善者而从之
C.为人谋而不忠乎 可以为师矣
D.学而时习之 曲肱而枕之
答案
A
解析
A项中,“与朋友交而不信乎”的“而”表转折,意为“却”;“思而不学则殆”的“而”也表转折,意为“但是”。两者意义和用法相同。
B项中,“人不堪其忧”的“其”是代词,指那种境况;“择其善者而从之”的“其”也是代词,但指“他们的”。两者意义不同。
C项中,“为人谋而不忠乎”的“为”是介词,意为“替”;“可以为师矣”的“为”是动词,意为“成为,做”。两者意义和用法不同。
D项中,“学而时习之”的“之”是代词,指学习的内容;“曲肱而枕之”的“之”是代词,但指胳膊。两者所指对象不同。
B项中,“人不堪其忧”的“其”是代词,指那种境况;“择其善者而从之”的“其”也是代词,但指“他们的”。两者意义不同。
C项中,“为人谋而不忠乎”的“为”是介词,意为“替”;“可以为师矣”的“为”是动词,意为“成为,做”。两者意义和用法不同。
D项中,“学而时习之”的“之”是代词,指学习的内容;“曲肱而枕之”的“之”是代词,但指胳膊。两者所指对象不同。
4. 根据要求填空。
(1)《〈论语〉十二章》中说要善于向身边的人学习的句子是“
(2)交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎样对待他们的优缺点呢?《〈论语〉十二章》中的“
(3)《〈论语〉十二章》中阐述“学习”与“思考”的辩证关系的句子是“
(4)《〈论语〉十二章》中说既要广博地学习各方面的知识并坚定自己的志向,又要恳切地发问求教,多思考当前的事情的句子是“
(5)《〈论语〉十二章》中孔子强调要珍惜时间,因为“
(1)《〈论语〉十二章》中说要善于向身边的人学习的句子是“
三人行
,必有我师焉
”。(2)交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎样对待他们的优缺点呢?《〈论语〉十二章》中的“
择其善者而从之
,其不善者而改之
”给出了答案。(3)《〈论语〉十二章》中阐述“学习”与“思考”的辩证关系的句子是“
学而不思则罔
,思而不学则殆
”。(4)《〈论语〉十二章》中说既要广博地学习各方面的知识并坚定自己的志向,又要恳切地发问求教,多思考当前的事情的句子是“
博学而笃志
,切问而近思
”。(5)《〈论语〉十二章》中孔子强调要珍惜时间,因为“
逝者如斯夫
,不舍昼夜
”。答案
(1)三人行 必有我师焉
(2)择其善者而从之 其不善者而改之
(3)学而不思则罔 思而不学则殆
(4)博学而笃志 切问而近思
(5)逝者如斯夫 不舍昼夜
(2)择其善者而从之 其不善者而改之
(3)学而不思则罔 思而不学则殆
(4)博学而笃志 切问而近思
(5)逝者如斯夫 不舍昼夜
解析
(1)根据“善于向身边的人学习”,对应《论语》中“三人行,必有我师焉”,指多人同行中必有可学习的榜样。
(2)针对“对待朋友优缺点”,“择其善者而从之,其不善者而改之”意为选择优点学习,对照缺点改正,符合题意。
(3)“学习与思考辩证关系”对应“学而不思则罔,思而不学则殆”,阐述学思结合的重要性。
(4)“广博学习、坚定志向、恳切发问、思考当前事”对应“博学而笃志,切问而近思”,直接匹配题干描述。
(5)“珍惜时间”对应“逝者如斯夫,不舍昼夜”,以流水比喻时间流逝不停。
(2)针对“对待朋友优缺点”,“择其善者而从之,其不善者而改之”意为选择优点学习,对照缺点改正,符合题意。
(3)“学习与思考辩证关系”对应“学而不思则罔,思而不学则殆”,阐述学思结合的重要性。
(4)“广博学习、坚定志向、恳切发问、思考当前事”对应“博学而笃志,切问而近思”,直接匹配题干描述。
(5)“珍惜时间”对应“逝者如斯夫,不舍昼夜”,以流水比喻时间流逝不停。
5. 下列说法中不正确的一项是(
A.《论语》是儒家经典著作,共20篇,是孔子记录他与弟子言行的书。
B.“饭疏食,饮水”中的“水”指冷水,文言文中称热水为“汤”。
C.宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D.“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“花甲”指六十岁。
A
)A.《论语》是儒家经典著作,共20篇,是孔子记录他与弟子言行的书。
B.“饭疏食,饮水”中的“水”指冷水,文言文中称热水为“汤”。
C.宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D.“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“花甲”指六十岁。
答案
A
解析
A选项中《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,并非孔子记录他与弟子言行的书,所以A选项说法错误;B选项中“饭疏食,饮水”里的“水”指冷水,文言文中热水称“汤”,说法正确;C选项宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,这是常识,说法正确;D选项“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“花甲”指六十岁,也是常识,说法正确。
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