一〇 陈元方答客难
◎ 刘义庆
颍川太守髡${}^{①}$陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。
(选自《世说新语》,有删改)
[注释]① 髡(kūn):古代一种把头发剃光的刑罚。
—— 文言卡片 ——
文言文中有谦称和敬称之分。选文中的“府君”“足下”均为敬称。“府君”是汉代对郡相、太守的尊称,后代沿用。“足下”是旧时交际用语,下称上或同辈相称时用的敬称。
阅读提示
陈元方,陈寔(即陈仲弓)长子,与弟陈谌俱以至德称。选文写陈元方列举高宗、尹吉甫、董仲舒放逐孝子的事例,说明“金无足赤,人无完人”的道理,表现其“能言善辩”的个性特点。
1. 请根据表格中提供的方法,写出加点词在文中的意思。

2. 用现代汉语翻译下面的句子。
何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?
3. 客人引用“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”的目的是什么?
4. ★在《陈太丘与友期行》中,面对元方的话,“友人惭”;此文中,客人听了元方的话也“惭而退”。请结合两文内容,分别分析两人惭愧的原因。
◎ 刘义庆
颍川太守髡${}^{①}$陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。
(选自《世说新语》,有删改)
[注释]① 髡(kūn):古代一种把头发剃光的刑罚。
—— 文言卡片 ——
文言文中有谦称和敬称之分。选文中的“府君”“足下”均为敬称。“府君”是汉代对郡相、太守的尊称,后代沿用。“足下”是旧时交际用语,下称上或同辈相称时用的敬称。
阅读提示
陈元方,陈寔(即陈仲弓)长子,与弟陈谌俱以至德称。选文写陈元方列举高宗、尹吉甫、董仲舒放逐孝子的事例,说明“金无足赤,人无完人”的道理,表现其“能言善辩”的个性特点。
1. 请根据表格中提供的方法,写出加点词在文中的意思。
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?
怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?
3. 客人引用“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”的目的是什么?
客人以此表明自己不赞同陈元方对“府君”与“家君”的评价,
来为难陈元方。
4. ★在《陈太丘与友期行》中,面对元方的话,“友人惭”;此文中,客人听了元方的话也“惭而退”。请结合两文内容,分别分析两人惭愧的原因。
《陈太丘与友期行》中,友人听了元方的话,为自己失信失礼、行事不端、态度恶劣而惭愧;本文中,元方借用典故,
列举历史上三位高尚明智的父亲放逐忠臣孝子的事例进
行反驳,使得客人为自己的刁难而惭愧。
答案
1. (1) B 因此 (2) A
2. 怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?
3. 客人以此表明自己不赞同陈元方对“府君”与“家君”的评价,来为难陈元方。
4. 《陈太丘与友期行》中,友人听了元方的话,为自己失信失礼、行事不端、态度恶劣而惭愧;本文中,元方借用典故,列举历史上三位高尚明智的父亲放逐忠臣孝子的事例进行反驳,使得客人为自己的刁难而惭愧。
2. 怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?
3. 客人以此表明自己不赞同陈元方对“府君”与“家君”的评价,来为难陈元方。
4. 《陈太丘与友期行》中,友人听了元方的话,为自己失信失礼、行事不端、态度恶劣而惭愧;本文中,元方借用典故,列举历史上三位高尚明智的父亲放逐忠臣孝子的事例进行反驳,使得客人为自己的刁难而惭愧。
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