2026年启东中学作业本九年级语文下册人教版宿迁专版第161页答案
2. 名著阅读小组围绕《儒林外史》中的知识分子展开了交流,请你参加并完成以下任务。
(1)小文提议在班内开设《〈儒林外史〉“真儒”风采》栏目,请结合原著,完成下表。

说明:推荐的人物不得重复。
(2)小语搜集了古代文学研究专家陈美林先生对《儒林外史》的评价:“他(吴敬梓)所作的《儒林外史》不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运,而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。”杜少卿就是这样一个象征正面理想的人物,请举出他的两个事例。
①汪盐商生日宴请王知县,杜少卿拒绝作陪。②皇上征辟拒绝出仕,藐视功名富贵。③无视礼教,拉着妻子的手游山饮酒;批判娶妾恶俗,赞美沈琼枝的反抗行为。④为帮助杨裁缝置办丧事,当了自己的一箱子衣服。⑤送给娄太爷的孙子一百两银子养家伺候寡母。⑥给娄太爷抓药治病,精心伺候。⑦为接济朋友,甚至陌生人,他变卖家产,仗义疏财。⑧王知县在任时拒不见王知县,但当王知县丢官无处安身时,他请王知县到家居住。(答出两例即可)

答案

2. (1)示例一:庄绍光(庄征君) 在他应征被召到朝廷时,朝中权臣拉帮结派,他断然拒绝了朝臣笼络,决不与小人为伍,可见他是不贪图名利、不屈节于权贵的真儒。
示例二:杜少卿 他在皇上征辟时装病拒绝出仕,坚决拒绝了汪盐商宴请王知县时作陪,可见他是藐视功名、不屑富贵的真儒。
(2)①汪盐商生日宴请王知县,杜少卿拒绝作陪。②皇上征辟拒绝出仕,藐视功名富贵。③无视礼教,拉着妻子的手游山饮酒;批判娶妾恶俗,赞美沈琼枝的反抗行为。④为帮助杨裁缝置办丧事,当了自己的一箱子衣服。⑤送给娄太爷的孙子一百两银子养家伺候寡母。⑥给娄太爷抓药治病,精心伺候。⑦为接济朋友,甚至陌生人,他变卖家产,仗义疏财。⑧王知县在任时拒不见王知县,但当王知县丢官无处安身时,他请王知县到家居住。(答出两例即可)
3. 吴敬梓《儒林外史》中的人物和场景颇具漫画效果,下面是书中周进参观贡院时的场景漫画,请运用知识卡片,结合人物经历,说说作者描写周进这一举动的目的。

知识卡片
漫画是用讽刺和幽默的方式,表达哲理、反映现实的一种艺术形式,它运用夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评、颂扬某些人或事,给人以启迪和教育。漫画式人物塑造,指对所描写的人物进行夸张变形,以见出人物的精神特质。
周进参观贡院撞号板号啕大哭,从一号哭到三号,哭到满地打滚,直哭到口里吐出鲜血来,这一看似极致夸张的举动,展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。此外,这一举动揭露了科举制度对读书人人性的扭曲和精神的摧残(或对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判)。

答案

3. 周进参观贡院撞号板号啕大哭,从一号哭到三号,哭到满地打滚,直哭到口里吐出鲜血来,这一看似极致夸张的举动,展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。此外,这一举动揭露了科举制度对读书人人性的扭曲和精神的摧残(或对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判)。
4. 读完《儒林外史》,小嘉做了以下阅读笔记,请你一起参与讨论。

(1)“不受曰廉,不污曰洁”,廉洁文化是提倡廉洁自律、秉公办事、不徇私情、不谋私利、为人民服务、清白做人的精神。参考阅读笔记,你认为《儒林外史》中的哪个人物更适合担任“廉洁文化”的宣传大使?请结合作品内容阐述理由。
示例一:王冕 王冕有卓越的才华,但蔑视权贵,拒绝为官,隐居会稽山,固守自己的本心,他格调高卓,磊落洒脱,不拘于时,不慕名利,富有远见,朱元璋问政于王冕,王冕则答“以仁义服人”,这是对儒家思想中仁义和民本思想的一种体现,可见他是一个恪守道德、张扬个性的贤者。
示例二:杜少卿 杜少卿属于儒雅之人,他既保持读书人的修养,与名士、官宦来往,又心地纯洁,鄙弃功名,不沉沦世俗,当被荐举赴京应廷试时,他装病辞征辟。他清高脱俗,对钱财持超脱的潇洒态度,平时轻财好施,帮助贫民,不择其人。
示例三:虞博士 虞博士在没有进学前,没有钻营妄为,而是安心坐馆,凭自己的能力生存,保持独立的人格;诚实正直,他进京会试中了进士,别人大多都虚报年龄以求委以重任,唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”,据实上报;宽厚仁慈,乐善好施,他的旧邻汤相公因缺钱用,把虞博士给他的房子拆卖了,虞博士不但没有生气,还另给银子让汤相公再去租房,他的本色就是真实平淡,这种性格使得他既能独善其身又能兼济天下。

(2)本书共五十六回,将这些回目集中探究,对理解作者的写作意图有何意义?
将这些回目集中探究,能让我们充分感受到知识分子是高雅的生活的化身,是作者所崇尚的士人的生活状态,这样做能让我们从这些人物身上更好地理解作者的写作意图:不是为了骂世,而是为了醒世;包含了作者的美好期待——为文人立品,为世人矫俗。

答案

4. (1)示例一:王冕 王冕有卓越的才华,但蔑视权贵,拒绝为官,隐居会稽山,固守自己的本心,他格调高卓,磊落洒脱,不拘于时,不慕名利,富有远见,朱元璋问政于王冕,王冕则答“以仁义服人”,这是对儒家思想中仁义和民本思想的一种体现,可见他是一个恪守道德、张扬个性的贤者。
示例二:杜少卿 杜少卿属于儒雅之人,他既保持读书人的修养,与名士、官宦来往,又心地纯洁,鄙弃功名,不沉沦世俗,当被荐举赴京应廷试时,他装病辞征辟。他清高脱俗,对钱财持超脱的潇洒态度,平时轻财好施,帮助贫民,不择其人。
示例三:虞博士 虞博士在没有进学前,没有钻营妄为,而是安心坐馆,凭自己的能力生存,保持独立的人格;诚实正直,他进京会试中了进士,别人大多都虚报年龄以求委以重任,唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”,据实上报;宽厚仁慈,乐善好施,他的旧邻汤相公因缺钱用,把虞博士给他的房子拆卖了,虞博士不但没有生气,还另给银子让汤相公再去租房,他的本色就是真实平淡,这种性格使得他既能独善其身又能兼济天下。
(2)将这些回目集中探究,能让我们充分感受到知识分子是高雅的生活的化身,是作者所崇尚的士人的生活状态,这样做能让我们从这些人物身上更好地理解作者的写作意图:不是为了骂世,而是为了醒世;包含了作者的美好期待——为文人立品,为世人矫俗。