一、整本书阅读
任务1:我向大家介绍经典
1. 在读书会上,你要和同学分享"盘点《经典常谈》"的内容,表格中有几个遗漏的信息需要补充。

|篇目|分类|内容精要|
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|《说文解字》第一|文字学|"六书"即象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字、用字的方法。"日"
"月"两字运用了""这种造字法|
|"四书"第七|儒家经典|"四书"指《大学》《》《论语》《孟子》。其中,《论语》能够让读者学习
许多做学问与做人的道理,这些道理是可以终身应用的|
|《史记》《汉书》
第九||《史记》是中国第一部体通史。作者司马迁在《报任安书》里说他写
《史记》是想要"究天人之际,通古今之变,成一家之言"|
2. 下面是四位同学读完《经典常谈》前四章后的发言,其中有两位同学的说法有误,请你找出并修改。

|小华|《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,展示了我国古代思想文化的基本面貌|
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|小语|《说文解字》是西汉许慎所作,书中小篆之外兼收籀文"古文",还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字|
|小红|
八卦相传是女娲画的。传说那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,女娲照着描下来了|
|小文|《诗经》中的"雅"又分《大雅》《小雅》,"颂"有《周颂》《鲁颂》《商颂》|
(1)说法错误的同学一是,我的修改意见:。
(2)说法错误的同学二是,我的修改意见:。
任务2:和朱自清一起读经典
3.(1)选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的等密不可分。请根据不同的阅读需求,分别推荐《经典常谈》中相关的篇目。

|阅读需求|建议阅读篇目|
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|小语想要了解古代的五行八卦之说,正在搜集资料|①《》|
|小江对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣|
②《》|
|小胜对自己的姓名用字很感兴趣,希望可以知道更多|③《》|
(2)请你用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》,完成下面的表格。

|方法提要|阅读任务|
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|选择性阅读目的性较强,每次阅读只关注某一方面的内容,可以是需要阅读的内容,也可以是感兴趣的内容|①小语想要了解古代汉字的演变,他可以选择阅读《》;想要了解屈原的爱国情感,他可以从《》读起
②学完《〈诗经〉二首》以后小文对《诗经》的表现手法十分感兴趣,请你阅读《〈诗经〉第四》这一章节,向小文简要阐述《诗经》的主要表现手法
|
4. 阅读《经典常谈》,完成下列对话。
老师:我们应该怎样阅读《经典常谈》呢?
小语:我们可以结合平时所学,选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的(1)《》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读,比如对汉字文化感兴趣的同学,可以阅读《经典常谈》中的(2)《》这一篇目。
老师:我们现在想选择杜甫的诗歌编辑成集,小文,请你根据《经典常谈》中下面的论述来确定主题方向。
杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写"民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧",给诗歌开辟了新世界。
(选自《诗第十二》)
小文:依据这段论述,我们可以将杜甫诗集的主题确定为(3)"",比如(4)
(以《春望》中的"国破山河在,城春草木深"为例,说明理由)。
小语:我明白了,学习《经典常谈》可以了解经典内容,可以了解一个作者的风格特点,还可以了解一种文体的发展脉络。归纳这些内容,利于我们系统学习经典。
任务3:研讨"读经典的意义"
5. 读了《经典常谈》,同学们对中学生读经典的意义展开了讨论,你认为常读经典给你带来了哪些益处？至少答两点

6.《经典常谈》内容涉及面较广,可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与书中的哪篇联读呢?请选择一篇,说说理由。
我选择。理由:。

一、1.象形 中庸 史书 纪传
2.(1)小语 《说文解字》是东汉许慎所作
(2)小红 八卦相传是伏羲氏画的
3.(1)①〈周易〉第二 ②"三礼"第五 ③〈说文解字〉第一
(2)①〈说文解字〉第一 辞赋第十一 ②《诗经》的主
要表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事,比是借物譬
喻,兴是托物起兴。
4.(1)〈诗经〉第四 (2)〈说文解字〉第一 (3)直击现实
(4)《春望》中的"国破山河在,城春草木深"直接写国都
沦丧、草木荒芜的社会现实,表现了作者忧国忧民的家
国情怀。这样直击现实的作品使诗歌在领域、主题价
值方面都呈现了新境界。
5.(示例)①了解古代社会状况。古代典籍中记载着我国
文明的发展轨迹,常读经典可以帮助我们了解古代社
会状况。②提升个人修养。古代典籍中记载了许多先
贤的言论,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指导
自身之修养。比如从儒家经典中我们可以汲取有关学
习、做人等多方面的道理。
6.(示例)《辞赋第十一》《〈诗经〉第四》介绍的《诗经》是
中国诗歌现实主义的源头。《辞赋第十一》中介绍的屈
原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头,两相比照,可
以领略现实主义与浪漫主义诗歌的不同魅力

【分析】
这道题是名著《经典常谈》的综合整本书阅读考察，解题思路可以分三步推进：第一步先梳理《经典常谈》的基础核心常识，包括全书13篇的篇目名称、对应覆盖的传统文化领域，还有书中涉及的古代文化基础知识点，比如六书、四书、《史记》体例、相关经典的作者背景这类基础内容，先完成基础补全、正误辨析类的题目；第二步结合题干给出的不同阅读需求，匹配对应覆盖相关内容的篇目，再回忆书中关于《诗经》表现手法、杜甫创作特点的原文表述完成对应填空；第三步针对开放性问答，结合书中传递的读经典的价值、不同篇目内容的关联逻辑，组织符合要求的表述即可。整个过程核心是要依托原著内容，不能凭零散的课外常识随意作答。
【解析】
我们逐问推导解答：
1. 第一部分补全表格：
① 六书中“日”“月”是描摹事物外形造出来的，对应象形造字法；
② 四书的组成是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，空缺处为中庸；
③ 《史记》《汉书》都属于古代史学类经典，分类为史书；
④ 《史记》是我国第一部纪传体通史，空缺处为纪传。
2. 辨析两位同学的错误：
① 小语的表述错误，许慎是东汉时期的学者，不是西汉，《说文解字》为东汉许慎所作；
② 小红的表述错误，传说中八卦是伏羲氏画出的，并非女娲。
3. 匹配阅读篇目：
(1) ① 介绍五行八卦相关内容的是《经典常谈》的《〈周易〉第二》；
② 介绍古代礼仪、婚丧祭祖相关内容的是《"三礼"第五》；
③ 讲解汉字相关内容的是《〈说文解字〉第一》；
(2) ① 了解汉字演变选《〈说文解字〉第一》，了解屈原相关内容选《辞赋第十一》；
② 书中明确《诗经》核心表现手法是赋、比、兴：赋是直接铺陈叙述事物，比是打比方借物譬喻，兴是托其他事物起头引出要歌咏的内容。
4. 完成对话填空：
(1) 《蒹葭》属于《诗经》篇目，对应读《〈诗经〉第四》；
(2) 对汉字文化感兴趣对应读《〈说文解字〉第一》；
(3) 题干里说杜甫写民间痛苦、社会现实，主题可以定为“直击现实”；
(4) 结合“国破山河在，城春草木深”的内容，这句直接写出了国都沦陷、城池破败后草木丛生的荒芜景象，体现出杜甫忧国忧民的家国情怀，契合他书写大时代现实的创作特点，开拓了诗歌的新境界。
5. 谈读经典的益处，从文化了解、个人素养提升两个维度作答即可，符合原著传递的价值导向。
6. 选关联篇目联读，比如选《辞赋第十一》，从《诗经》是现实主义诗歌源头、《楚辞》是浪漫主义源头的对比角度说明理由，逻辑通顺即可。
【答案】
1. 象形 中庸 史书 纪传
2. (1)小语 《说文解字》是东汉许慎所作
(2)小红 八卦相传是伏羲氏画的
3. (1)①〈周易〉第二 ②"三礼"第五 ③〈说文解字〉第一
(2)①〈说文解字〉第一 辞赋第十一 ②《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。
4. (1)〈诗经〉第四 (2)〈说文解字〉第一 (3)直击现实 (4)《春望》中的"国破山河在，城春草木深"直接写国都沦丧、草木荒芜的社会现实，表现了作者忧国忧民的家国情怀。这样直击现实的作品使诗歌在领域、主题价值方面都呈现了新境界。
5. 示例：①了解古代社会状况。古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，常读经典可以帮助我们了解古代社会状况。②提升个人修养。古代典籍中记载了许多先贤的言论，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理。
6. 示例：《辞赋第十一》 《〈诗经〉第四》介绍的《诗经》是中国诗歌现实主义的源头。《辞赋第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头，两相比照，可以领略现实主义与浪漫主义诗歌的不同魅力
【知识点】
《经典常谈》内容识记
古代文化常识
选择性阅读方法
【点评】
本题是整本书阅读《经典常谈》的综合性考察，从基础常识识记、内容正误辨析，到阅读方法应用、开放性表达，分层设置考点，既检验学生是否完整通读原著，也引导学生掌握选择性阅读这类实用的读书方法，理解阅读传统文化经典的价值，符合新课标对整本书阅读的能力要求。
【难度系数】
0.6