（二）填细节，记赋比兴
1.《经典常谈》指出，“赋”是，书中举例“氓之蚩蚩，抱布贸丝”就是典型的赋的手法。
2.“比”的核心是，《诗经》中“硕鼠硕鼠，无食我黍”就用硕鼠比喻不劳而获的人。
3.“兴”又称“起兴”，手法特点是，如“关关雎鸠，在河之洲”，以雎鸠鸣叫引出对淑女的爱慕。

1. 铺陈直叙，即直接把想要叙述的事物、抒发的情感平铺直叙地表述出来
2. 以彼物比此物，也就是借助其他事物打比方，来形容想要描述的本体
3. 先言他物以引起所咏之辞，借助其他外物作为诗歌的发端，引出后续想要吟咏的内容、抒发的情感

本题考查八年级名著《经典常谈》中关于《诗经》“赋比兴”表现手法的基础识记内容，结合题干给出的对应诗句示例提示，回顾名著中对三种手法的定义说明，即可填写出对应内容。

一、学校准备以“悠游品晋风，怡然见晋中”为主题开展一次研学活动，请你阅读下面的材料，回答问题。
【材料一】
文旅，全称是文化旅游，是指将文化和旅游有机融合，以文化为内涵、旅游为载体的综合性产业。通过挖掘和利用文化资源，开发旅游产品和服务，打造文化旅游目的地，进而促进文化遗产的保护传承和旅游业的发展。
【材料二】
2024年8月13日，“怡然见晋中”城市文旅形象正式启用。晋中市委、市政府审时度势，因地制宜，大力宣传，强力扶持，用这一文旅形象将散落在晋中大地上的特色景点连接起来，推出了文旅九大业态群落：休闲慢游到榆次，赏田园风光到太谷，亲子露营到寿阳潇河岸边，旅拍到古城大院，亲水度假到榆社云竹湖，牵手浪漫爱情到和顺，绘画写生到左权，感受农文旅新场景到昔阳，“森”呼吸到太行太岳山麓。
【材料三】
蒸花馍是晋中最为重要的年俗之一。晋中花馍不仅色彩艳丽、工艺精湛，而且蕴含着丰富的文化内涵和民俗风情。花馍上不同的图案也代表着不同的寓意，比如莲花寓意祥瑞连连；石榴寓意多子多福；寿桃寓意长寿；鱼寓意年年有余；元宝、福字、喜字等，寓意着财富、幸福和喜悦。为了保护和传承这一珍贵的文化遗产，非遗传承人不断创新。一方面，花馍的造型更加多样化；另一方面，花馍的制作工艺也在不断改进。政府部门也加大了扶持力度，
通过举办展览、比赛等活动来推广和宣传花馍文化，让非遗触手可及。同时，还鼓励传承人收徒传艺，通过开设工作坊、举办培训班等方式将这一技艺代代相传。
【材料四】
山河为幕，社火作伴。申遗成功后的首个春节，晋中以非常之力打好“文旅牌”，通过全域联动与精品展演，再现“中国社火之乡”的磅礴气象，让“怡然见晋中”城市文旅形象更加夺目。
从正月初一至正月十九，晋中11个县（市、区）举办300余项社火活动，涵盖十余个传统项目，城乡互动、高潮迭起。此间，张壁古堡通过元宇宙VR（虚拟现实技术）打造奇幻社火，实现“古韵＋科技”的双重吸引力；平遥古城3D灯光秀则以光影技术重现晋商大院盛景，让非遗文化在科技加持下“活”起来。
（《晋中日报》）
1.【设计研学路线】设计组设计了几个研学主题，请你仿照示例，完成表格。

2.【彰显时代风采】为宣传晋中文旅，文旅局设计了以下两张海报：
海报一：亲子共做花馍的场景
海报二：融合社火、古城等传统文化与VR、光影等科技元素
你认为哪张海报更适合宣传晋中文化？请结合材料二、三、四简述理由。

1. (1) 示例：平遥古城、乔家大院、渠家大院
(2) 示例：漫步山林，赏阅自然风光
2. 示例1：我认为海报二更适合。理由：① 海报里的社火、古城元素，对应晋中“中国社火之乡”的文化特色和晋商大院的古迹资源，契合材料二里晋中串联散落特色景点、打造多元文旅业态的发展思路，能充分展现晋中厚重的文化底蕴；② 海报融入VR、光影等科技元素，和材料四里晋中用科技赋能非遗，让传统文化在创新加持下焕发新活力的发展模式相呼应，既保留古韵又兼具时代感，能更好地凸显“怡然见晋中”的城市文旅形象。
示例2：我认为海报一更适合。理由：① 海报呈现亲子共做花馍的场景，花馍是晋中极具代表性的非遗民俗，对应材料三里晋中大力推广花馍文化、推动非遗传承贴近大众的发展方向，能让游客直观感受到晋中民俗的独特魅力；② 温馨的亲子互动形式，也呼应了材料二里晋中打造亲子类文旅业态的规划，画面亲和力强，能吸引不同年龄段的游客来体验地道晋风。

1. 第(1)空：结合材料二中“旅拍到古城大院”的文旅业态，选取和晋商文化相关的晋中特色古迹景点填写即可；第(2)空：参考表格其他主题的“四字短语+逗号+四字短语”的对称结构，结合给出的自然类景点的属性，拟写贴合游览主题的名称即可。
2. 任选一张海报作答，观点明确，结合材料二、三、四的对应内容阐述理由，逻辑通顺、贴合晋中文旅特色即可。