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大漠深处写忠诚
——额济纳旗护航神舟民兵分队的67年坚守
九月的额济纳旗，秋韵初染。晨光洒在连绵起伏的沙丘之上，泛起一层柔和的金辉。胡杨林悄然泛黄，枝叶在微凉的晨风中轻轻摇曳，骆驼蹄声轻响，回荡在天地之间。
就在这片辽阔而苍茫的大地上，一支迷彩身影正穿行于巴丹吉林沙漠腹地。他们就是额济纳旗护航神舟民兵分队——由民兵、退役军人、牧民组成的精干力量，守护着我国载人航天工程主着陆场的安全。
他们不是现役军人，却常年驻守在阿拉善盟11万平方千米的大漠深处；他们没有军衔肩章，却以忠诚为甲、以信仰为灯，在我国载人航天工程主着陆场的广袤天地间，筑起一道坚不可摧的“钢铁长城”。
在额济纳旗广袤的戈壁深处，荒芜与苍凉交织，生命在此显得格外坚韧。这里常年干旱少雨，风沙肆虐，夏日酷热难耐，冬日寒风凛冽。在这片被称作“生命禁区”的荒原，一群平凡而伟大的守护者用忠诚和热血，践行“沙丘常移志不移、胡杨不倒人不倒、风沙越大劲更大”的铮铮誓言。
2017年盛夏的一天，地表温度高达$60°\mathrm{C}$。额济纳旗苏泊淖尔苏木武装部部长温都苏和4名民兵蜷缩在不足3平方米的地窝子里，用身体为观测设备遮阳。酷暑中，温都苏心中只有一个信念：必须在短短三分钟的窗口期内完成观测保障任务。当对讲机传来“跟踪正常”的确认信号，中暑的温都苏晕倒时手里仍紧紧攥着记录本。
这样的故事，在民兵分队的荣誉室里不胜枚举：40名民兵组成人墙保护一处重要目标现场，在沙暴中坚守4小时纹丝不动；越野车队民兵在极寒天气里，能见度不到50米的情况下，仅用20分钟就搭建起临时通信基站……
还有一些坚守同样令人动容。民兵新吉乐图连续28天骑骆驼测绘，300余处地形数据填满了8本笔记；民兵敖尔卓玛将航天故事谱成蒙古族长调《星辰诺言》，在87场巡演中，让航天精神响彻戈壁；乌兰牧骑民兵排创排歌曲《神舟问天》，把党的创新理论融入艺术表达，赢得牧民热烈掌声。
胡杨扎根荒漠，历经风沙洗礼，依然挺立不屈，诠释着“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的生命奇迹。而一代代民兵们，就像这胡杨树一样，冒酷暑、战风沙、护神舟。
暑假作业
黄沙掩不住忠诚足迹，信仰如胡杨根深蒂固。他们依托驻地红色资源，开展“帐篷党课”“驼背宣讲”，组织参观“人民公社红色老街”，通过瞻仰老民兵用过的磨盘、煤油灯、驼套等实物，深切感悟先辈们艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。
额济纳旗护航神舟民兵分队始终牢记党和人民的嘱托，扛枪乘驼护神舟、进村入户颂党恩、解难帮困暖民心、同心共沐鱼水情。在牧区，8名“兵支书”带领群众治沙致富：运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙；推广“滴灌催生法”，帮助牧民户均年增收2万元以上。生态改善了，生活富裕了，群众的笑容如春风吹过戈壁。
战位在哪里，党旗就飘扬在哪里；任务到哪里，理论宣讲就深入到哪里。他们既当战斗员又当宣传员，将散落在大漠戈壁上的座座毡房，变成宣讲党的创新理论的生动课堂。编创牧民听得懂的“驼铃谣”，整理《“理”想新时代》手册，开展“送理论进嘎查、送文化进牧户、送政策进基层”活动，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。
今天，当神舟飞船一次次划破长空，平安归来，总有这样一群人，默默伫立在戈壁深处，仰望星空，守望归途。
（摘自《内蒙古日报》2025年9月25日，有删改）
妙笔生花
本文的主标题是“大漠深处写忠诚”。请结合文章中的多个具体事例，探究额济纳旗民兵分队的“忠诚”具有哪些丰富而深刻的内涵，并分析作者是如何通过不同的写作手法来展现这种“忠诚”的。
| | 精神内涵 | 文中示例 |
| --- | --- | --- |
| 忠诚的三重境界 | 恪尽职守的担当之诚 | 武装部部长温都苏在高达$60°\mathrm{C}$的酷暑中，蜷缩在地窝子里用身体为观测设备遮阳，中暑晕倒时“手里仍紧紧攥着记录本”…… |
| | 服务奉献的本色之诚 | ①
| | ②
| 忠诚的艺术呈现 | 极端环境烘托 | ③
| | 象征手法运用 | 胡杨“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的特性，成为民兵精神的完美象征。 |
| | 点面结合叙事 | “点”上，详写温都苏中暑仍紧攥记录本的感人细节；“面”上，概括了“不胜枚举”的感人故事，如极寒搭建基站、骑骆驼测绘等。 |
——额济纳旗护航神舟民兵分队的67年坚守
九月的额济纳旗，秋韵初染。晨光洒在连绵起伏的沙丘之上，泛起一层柔和的金辉。胡杨林悄然泛黄，枝叶在微凉的晨风中轻轻摇曳，骆驼蹄声轻响，回荡在天地之间。
就在这片辽阔而苍茫的大地上，一支迷彩身影正穿行于巴丹吉林沙漠腹地。他们就是额济纳旗护航神舟民兵分队——由民兵、退役军人、牧民组成的精干力量，守护着我国载人航天工程主着陆场的安全。
他们不是现役军人，却常年驻守在阿拉善盟11万平方千米的大漠深处；他们没有军衔肩章，却以忠诚为甲、以信仰为灯，在我国载人航天工程主着陆场的广袤天地间，筑起一道坚不可摧的“钢铁长城”。
在额济纳旗广袤的戈壁深处，荒芜与苍凉交织，生命在此显得格外坚韧。这里常年干旱少雨，风沙肆虐，夏日酷热难耐，冬日寒风凛冽。在这片被称作“生命禁区”的荒原，一群平凡而伟大的守护者用忠诚和热血，践行“沙丘常移志不移、胡杨不倒人不倒、风沙越大劲更大”的铮铮誓言。
2017年盛夏的一天，地表温度高达$60°\mathrm{C}$。额济纳旗苏泊淖尔苏木武装部部长温都苏和4名民兵蜷缩在不足3平方米的地窝子里，用身体为观测设备遮阳。酷暑中，温都苏心中只有一个信念：必须在短短三分钟的窗口期内完成观测保障任务。当对讲机传来“跟踪正常”的确认信号，中暑的温都苏晕倒时手里仍紧紧攥着记录本。
这样的故事，在民兵分队的荣誉室里不胜枚举：40名民兵组成人墙保护一处重要目标现场，在沙暴中坚守4小时纹丝不动；越野车队民兵在极寒天气里，能见度不到50米的情况下，仅用20分钟就搭建起临时通信基站……
还有一些坚守同样令人动容。民兵新吉乐图连续28天骑骆驼测绘，300余处地形数据填满了8本笔记；民兵敖尔卓玛将航天故事谱成蒙古族长调《星辰诺言》，在87场巡演中，让航天精神响彻戈壁；乌兰牧骑民兵排创排歌曲《神舟问天》，把党的创新理论融入艺术表达，赢得牧民热烈掌声。
胡杨扎根荒漠，历经风沙洗礼，依然挺立不屈，诠释着“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的生命奇迹。而一代代民兵们，就像这胡杨树一样，冒酷暑、战风沙、护神舟。
暑假作业
黄沙掩不住忠诚足迹，信仰如胡杨根深蒂固。他们依托驻地红色资源，开展“帐篷党课”“驼背宣讲”，组织参观“人民公社红色老街”，通过瞻仰老民兵用过的磨盘、煤油灯、驼套等实物，深切感悟先辈们艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。
额济纳旗护航神舟民兵分队始终牢记党和人民的嘱托，扛枪乘驼护神舟、进村入户颂党恩、解难帮困暖民心、同心共沐鱼水情。在牧区，8名“兵支书”带领群众治沙致富：运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙；推广“滴灌催生法”，帮助牧民户均年增收2万元以上。生态改善了，生活富裕了，群众的笑容如春风吹过戈壁。
战位在哪里，党旗就飘扬在哪里；任务到哪里，理论宣讲就深入到哪里。他们既当战斗员又当宣传员，将散落在大漠戈壁上的座座毡房，变成宣讲党的创新理论的生动课堂。编创牧民听得懂的“驼铃谣”，整理《“理”想新时代》手册，开展“送理论进嘎查、送文化进牧户、送政策进基层”活动，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。
今天，当神舟飞船一次次划破长空，平安归来，总有这样一群人，默默伫立在戈壁深处，仰望星空，守望归途。
（摘自《内蒙古日报》2025年9月25日，有删改）
妙笔生花
本文的主标题是“大漠深处写忠诚”。请结合文章中的多个具体事例，探究额济纳旗民兵分队的“忠诚”具有哪些丰富而深刻的内涵，并分析作者是如何通过不同的写作手法来展现这种“忠诚”的。
| | 精神内涵 | 文中示例 |
| --- | --- | --- |
| 忠诚的三重境界 | 恪尽职守的担当之诚 | 武装部部长温都苏在高达$60°\mathrm{C}$的酷暑中，蜷缩在地窝子里用身体为观测设备遮阳，中暑晕倒时“手里仍紧紧攥着记录本”…… |
| | 服务奉献的本色之诚 | ①
8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙，并帮助牧民增收。
|| | ②
融入血脉的信仰之诚
| 依托驻地红色资源，开展“帐篷党课”“驼背宣讲”，并编创牧民听得懂的“驼铃谣”来宣讲理论…… || 忠诚的艺术呈现 | 极端环境烘托 | ③
作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
|| | 象征手法运用 | 胡杨“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的特性，成为民兵精神的完美象征。 |
| | 点面结合叙事 | “点”上，详写温都苏中暑仍紧攥记录本的感人细节；“面”上，概括了“不胜枚举”的感人故事，如极寒搭建基站、骑骆驼测绘等。 |
答案
1. 8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙，并帮助牧民增收。
2. 融入血脉的信仰之诚
3. 作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
2. 融入血脉的信仰之诚
3. 作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
解析
【分析】
本题需结合文本内容，梳理表格中“忠诚的三重境界”和“忠诚的艺术呈现”的对应关系，通过筛选文中具体事例匹配内涵，再分析写作手法的具体体现。先明确“服务奉献的本色之诚”需找体现服务群众、奉献的事例；“忠诚的三重境界”的第二个空，结合宣讲理论的事例对应信仰层面的忠诚；“极端环境烘托”需找文中恶劣环境描写的语句，分析其烘托作用。
【解析】
1. 对应“服务奉献的本色之诚”的文中示例：从文中“8名‘兵支书’带领群众治沙致富：运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙；推广‘滴灌催生法’，帮助牧民户均年增收2万元以上”提炼，即8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法锁住黄沙，推广滴灌催生法帮助牧民增收，体现服务群众的奉献精神。
2. 对应“忠诚的三重境界”的第二个空：结合后面“依托驻地红色资源，开展‘帐篷党课’‘驼背宣讲’……宣讲党的创新理论”的事例，这是民兵对信仰的坚守，故为“融入血脉的信仰之诚”。
3. 对应“极端环境烘托”的文中示例：文中描写额济纳旗是“生命禁区”，“常年干旱少雨，风沙肆虐，夏日酷热难耐，冬日寒风凛冽”，还有“2017年盛夏的一天，地表温度高达60℃”等，这些极端环境的描写，用来烘托民兵坚守的不易，即作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
【答案】
1. 8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙，并帮助牧民增收。
2. 融入血脉的信仰之诚
3. 作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
【知识点】
现代文阅读、文本内涵探究、写作手法分析
【点评】
本题考查学生对文本内容的信息筛选、内涵探究及写作手法分析能力，需结合文中具体事例对应表格要求，难度适中，能有效检验学生的文本理解与梳理能力。
【难度系数】
0.6
本题需结合文本内容，梳理表格中“忠诚的三重境界”和“忠诚的艺术呈现”的对应关系，通过筛选文中具体事例匹配内涵，再分析写作手法的具体体现。先明确“服务奉献的本色之诚”需找体现服务群众、奉献的事例；“忠诚的三重境界”的第二个空，结合宣讲理论的事例对应信仰层面的忠诚；“极端环境烘托”需找文中恶劣环境描写的语句，分析其烘托作用。
【解析】
1. 对应“服务奉献的本色之诚”的文中示例：从文中“8名‘兵支书’带领群众治沙致富：运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙；推广‘滴灌催生法’，帮助牧民户均年增收2万元以上”提炼，即8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法锁住黄沙，推广滴灌催生法帮助牧民增收，体现服务群众的奉献精神。
2. 对应“忠诚的三重境界”的第二个空：结合后面“依托驻地红色资源，开展‘帐篷党课’‘驼背宣讲’……宣讲党的创新理论”的事例，这是民兵对信仰的坚守，故为“融入血脉的信仰之诚”。
3. 对应“极端环境烘托”的文中示例：文中描写额济纳旗是“生命禁区”，“常年干旱少雨，风沙肆虐，夏日酷热难耐，冬日寒风凛冽”，还有“2017年盛夏的一天，地表温度高达60℃”等，这些极端环境的描写，用来烘托民兵坚守的不易，即作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
【答案】
1. 8名“兵支书”带领群众运用方格固沙法，让500亩梭梭林锁住黄沙，并帮助牧民增收。
2. 融入血脉的信仰之诚
3. 作者极力渲染“生命禁区”的荒凉与残酷，与民兵们的坚守与奉献形成强烈对比。
【知识点】
现代文阅读、文本内涵探究、写作手法分析
【点评】
本题考查学生对文本内容的信息筛选、内涵探究及写作手法分析能力，需结合文中具体事例对应表格要求，难度适中，能有效检验学生的文本理解与梳理能力。
【难度系数】
0.6
