阅读下面的文字，完成1~3题。
新时代中华传统美德是指中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范和行为的总和。这些美德 积淀在中华民族的精神中， 流淌在革命精神和时代精神中，体现了中华民族独特的思想理念和道德规范。
每代人都有各自的使命和担当。面对洪涝灾情，无数青年志愿者从全国各地奔赴抗灾一线，为受灾的人们排忧解难。党员干部毅然决然奔赴前线，以责任之心逆风前行。人民子弟兵面对灾情心急如焚，加班加点为居民修qì房屋，让迷途知返的人们早日归家。看到灾后重建工作有序开展，一切向好，他们如释重负。他们用稚嫩的双肩扛起了时代的重托，用责任和担当zòu响了青春的旋律。
1. 给下列加点的字注音，或根据拼音写汉字。
解难() 修qì()
稚嫩() zòu()响
2. 文段中画横线的词语使用有误的一项是()。
A. 毅然决然 B. 心急如焚
C. 迷途知返 D. 如释重负
3. 在文段的画线处依次填入关联词，最恰当的一项是()。
A. 不仅 还 B. 因为 所以
C. 虽然 但是 D. 不是 而是

1. nàn 茸 zhì 奏
2. C
3. A

4. 解释下列加点的词。
(1)有仙则名 名：
(2)斯是陋室 斯：
(3)惟吾德馨 馨：
(4)可以调素琴 调：
(5)可爱者甚蕃 蕃：
(6)亭亭净植 植：
(7)陶后鲜有闻 鲜：
(8)宜乎众矣 宜：

4.(1)出名，有名 (2)这 (3)能散布很远的香气，这里指德行美好 (4)调弄，弹奏 (5)多 (6)竖立 (7)少 (8)应当

【分析】
本题考查课内文言文中重点实词的含义，所有加点词均出自初中语文课本的《陋室铭》《爱莲说》。解答时需结合课文语境、课下注释，同时关注文言特殊现象（如词类活用、词义引申），回忆课本对应知识点即可准确作答。
【解析】
(1) “名”：在《陋室铭》“有仙则名”中，原是名词“名字”，此处活用为动词，意为出名、有名；
(2) “斯”：文言常用指示代词，译为“这”，是课内常见实词用法；
(3) “馨”：本义指香气，结合“惟吾德馨”的语境，引申为德行美好；
(4) “调”：结合“调素琴”（弹奏不加装饰的琴）的语境，译为调弄、弹奏；
(5) “蕃”：出自《爱莲说》“可爱者甚蕃”，译为“多”；
(6) “植”：结合“亭亭净植”（笔直洁净地竖立）的语境，译为“竖立”；
(7) “鲜”：此处读xiǎn，结合“陶后鲜有闻”的语境，译为“少”；
(8) “宜”：结合“宜乎众矣”的语境，译为“应当”。
【答案】
(1)出名，有名 (2)这 (3)能散布很远的香气，这里指德行美好 (4)调弄，弹奏 (5)多 (6)竖立 (7)少 (8)应当
【知识点】
课内文言实词解释、文言词类活用、文言词义引申
【点评】
本题为课内文言基础字词考查题，涉及的实词均为课本要求重点掌握的内容，只要平时认真识记课下注释，就能准确作答，属于难度较低的基础题型。
【难度系数】
0.8

5. 将下列语句翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。


(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。


(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。


(4)予独爱莲之出淤泥而不染。

5.(1)这是简陋的屋舍，我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。
(2)苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
(3)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
(4)我只爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽)。

【分析】
本题考查课内文言文重点句子的翻译，需遵循“直译为主，意译为辅”的原则，准确落实每个文言字词的含义，注意词类活用、古今异义及特殊句式的处理，结合课内积累的文言知识，将文言语句转化为通顺的现代汉语。
【解析】
(1)“斯”译为“这”，“惟”译为“只”，“馨”在这里指品德美好，结合语境整句译为：这是简陋的屋舍，我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。
(2)“上”是词类活用，译为“蔓延到”，“入”译为“映入”，整句译为：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
(3)“乱”是使动用法，译为“使……扰乱”，“劳”是使动用法，译为“使……劳累”，“丝竹”代指世俗的乐曲，“案牍”代指官府公文，整句译为：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
(4)“独”译为“只”，“之”用于主谓之间取消句子独立性，无实义，“染”译为“沾染(污秽)”，整句译为：我只爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽)。
【答案】
5.(1)这是简陋的屋舍，我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。
(2)苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
(3)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
(4)我只爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽)。
【知识点】
文言文翻译，文言实词，词类活用
【点评】
本题考查课内文言文重点语句的翻译，是文言文学习的基础题型，需熟练掌握课内常见文言字词的含义及特殊用法，难度适中，属于学生应扎实掌握的基础内容。
【难度系数】
0.8

6. 下列说法有误的一项是()。

A.“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭”的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力，朗朗上口；“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。
B.《陋室铭》用比兴开头，以山、水引出陋室，突出“德馨”；《爱莲说》中第一句泛写“水陆草木之花”，再以陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”从交往之人的儒雅的角度论证了陋室不陋，表现了居室主人的高洁傲岸，不屑与平民来往。
D.“莲之爱，同予者何人”与前文“予独爱”相照应，表现出作者不与世俗同流合污的生活态度，同时作者也借此慨叹世间与自己志趣相投的人太少。

6. C

【分析】本题考查课内文言文的文体常识及内容理解，需逐一辨析选项说法的正误。首先回顾“铭”“说”的文体特点，再结合《陋室铭》《爱莲说》的具体内容、关键词句含义及作者情感态度，判断每个选项的表述是否正确，最终找出有误的一项。
【解析】A项：“铭”是古代用于警诫自身或述功德的文体，多押韵、文辞精练；“说”是古代议论抒情的文体，写法自由活泼，表述正确。B项：《陋室铭》以“山、水”起兴引出陋室，突出“德馨”；《爱莲说》以“水陆草木之花”开篇，用陶渊明爱菊、世人爱牡丹作陪衬，突出自己爱莲的态度，表述正确。C项：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”指交往的都是博学之人，“白丁”指没有功名的人，并非普通平民，且作者并非“不屑与平民来往”，该项表述错误。D项：“莲之爱，同予者何人”与前文“予独爱莲”照应，表现作者不与世俗同流合污的态度，慨叹志趣相投者少，表述正确。因此有误的是C项。
【答案】C
【知识点】古代文体常识；文言文内容理解
【点评】本题围绕课内重点文言文的核心知识点命题，考查学生对文体知识、文中关键词句及作者情感的准确把握，属于基础型选择题，需学生扎实掌握课内文言的细节内容。
【难度系数】0.6