2025年优佳学案(云南)八年级语文上册人教版第139页答案
1. 读准字音。
畚(
)(
běn
) 孀
(
shuāng
)
龀(
shǐ
)
(
sǒu
) 无穷
(
kuì
) 一
(
cuò
)
南(
yōng
)
断(
lǒng
)
(
chéng
)
山北之塞(
)
(
rèn
)

答案

jī běn;shuāng;shǐ;sǒu;kuì;cuò;yōng;lǒng;chéng;sè;rèn

解析

“箕畚”中“箕”读jī,“畚”读běn;“孀妻”的“孀”读shuāng;“始龀”的“始”读shǐ;“智叟”的“叟”读sǒu;“无穷匮”的“匮”读kuì;“一厝”的“厝”读cuò;“雍南”的“雍”读yōng;“陇断”的“陇”读lǒng;“惩”读chéng;“山北之塞”的“塞”读sè;“仞”读rèn。
2. 重点词语。
(1)年
九十:
将近

(2)
山北之塞:
苦于

(3)出入之
也:
曲折,绕远

(4)聚
而谋曰:

(5)
力平险:
尽、全

(6)
通豫南:

(7)达于汉
指山的北面、水的南面,与“阳”相对

(8)
杂然:纷纷地;许:赞同

(9)且
土石:
焉:哪里;置:放置、安放

(10)
担者三夫:
肩负、扛

(11)
畚运于渤海之尾:
用箕畚装土石

(12)
始:才、刚;龀:换牙

(13)寒暑
节:
更替

(14)始一
反:同“返”,往返;焉:语气词

(15)
矣,汝之不
甚:严重;惠:同“慧”,聪明

(16)曾不能毁山之一
指草木

(17)固不可
通达,这里指改变

(18)
我之死:
即使

(19)何
而不平:
愁苦,这里指担心

(20)惧其不
也:
停止

(21)一
朔东:
同“措”,放置、安放

(22)无
焉:
陇断:山冈阻隔

答案

(1)将近 (2)苦于 (3)曲折,绕远 (4)家 (5)尽、全 (6)直 (7)指山的北面、水的南面,与“阳”相对 (8)杂然:纷纷地;许:赞同 (9)焉:哪里;置:放置、安放 (10)肩负、扛 (11)用箕畚装土石 (12)始:才、刚;龀:换牙 (13)更替 (14)反:同“返”,往返;焉:语气词 (15)甚:严重;惠:同“慧”,聪明 (16)指草木 (17)通达,这里指改变 (18)即使 (19)愁苦,这里指担心 (20)停止 (21)同“措”,放置、安放 (22)陇断:山冈阻隔

解析

(1)将近 (2)苦于 (3)曲折,绕远 (4)家 (5)尽、全 (6)直 (7)指山的北面、水的南面,与“阳”相对 (8)杂然:纷纷地;许:赞同 (9)焉:哪里;置:放置、安放 (10)肩负、扛 (11)用箕畚装土石 (12)始:才、刚;龀:换牙 (13)更替 (14)反:同“返”,往返;焉:语气词 (15)甚:严重;惠:同“慧”,聪明 (16)指草木 (17)通达,这里指改变 (18)即使 (19)愁苦,这里指担心 (20)停止 (21)同“措”,放置、安放 (22)陇断:山冈阻隔
3. 文学常识。
(1)《列子》,
道家
学派著作,相传为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。列子,名
御寇
,战国时期郑国人,主张虚静无为、独立处世,善于修身养性。
(2)方,古代
计量面积
用语,后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。仞,古代
长度
的单位,如“高万仞”。

答案

(1)道家;御寇
(2)计量面积;长度

解析

(1)《列子》是一部道家学派的作品,相传为列御寇所著,根据后人考证,可能是晋代人的作品。列子,名御寇,是战国时期郑国人,主张虚静无为、独立处世,并善于修身养性。
(2)“方”在古代是计量面积用语,后面会加上表示长度的数字或数量词,用来表示纵横若干长度。“仞”是古代计量高度的单位,如“高万仞”中的“仞”。