一、识字音
赫() 爱慕() 庇护()
凯歌() 溉汲() 杞人忧天()
中伤() 躇步() 跐蹈()

1. hè 2. mù 3. bì 4. kǎi 5. gài 6. jí 7. qǐ 8. zhòng 9. chú 10. cǐ

【分析】这是汉字注音题，解题时需准确回忆每个汉字的正确读音，重点注意多音字（如“中”）、易错字（如“庇”“汲”“杞”）的读音，结合平时积累的字音知识，逐个确定每个字的拼音，确保声调、声母、韵母都准确无误。
【解析】逐个标注汉字的读音：赫（hè）、爱慕（mù）、庇（bì）护、凯（kǎi）歌、溉（gài）汲（jí）、杞（qǐ）人忧天、中（zhòng）伤、躇（chú）步、跐（cǐ）蹈。
【答案】1. hè 2. mù 3. bì 4. kǎi 5. gài 6. jí 7. qǐ 8. zhòng 9. chú 10. cǐ
【知识点】常用汉字读音、易错字字音、多音字辨析
【点评】本题考查常用汉字的读音，涵盖多音字和易错字，属于基础字音题，需要学生平时注重字音积累，答题时细心辨别，难度适中。
【难度系数】0.3

二、通假字
1. 身亡所寄 “”同“”，
2. 其人舍然大喜 “”同“”，

1. 亡 无 没有 2. 舍 释 解除,消除

【分析】本题考查文言文中的通假字，解题时需结合课内文言文本的语境，识别句中通假的字，明确其本字及含义。先理解句子大意，再对应课内所学的通假知识，找出通假字并解释。
【解析】1. “身亡所寄”出自《杞人忧天》，结合语境，“亡”是通假字，同“无”，意思是“没有”，该句意为自己没有地方依托。2. “其人舍然大喜”同样出自《杞人忧天》，“舍”是通假字，同“释”，意思是“解除、消除”，该句意为那个人消除疑虑后十分高兴。
【答案】1. 亡 无 没有 2. 舍 释 解除,消除
【知识点】通假字
【点评】本题考查课内文言的基础通假字，属于文言基础知识范畴，需学生熟练掌握课内文言中的通假现象，难度较低。
【难度系数】0.7

三、古今异义
1. 因往晓之
古义：
今义：天刚亮的时候；知道
2. 若屈伸呼吸
古义：
今义：好像；如果
3. 亦不能有所中伤
古义：
今义：诬蔑别人使受损害

1. 告知,开导 2. 你 3. 伤害

【分析】本题考查文言文古今异义，需结合课内课文《杞人忧天》的语境及注释，推断字词的古义，区分其与今义的差异，准确填写对应释义。
【解析】1. “因往晓之”出自《杞人忧天》，句中“晓”的古义是告知、开导；2. “若屈伸呼吸”中“若”是第二人称代词，古义为“你”；3. “亦不能有所中伤”里“中伤”的古义是伤害，今义侧重诬蔑他人使受损害。
【答案】1. 告知,开导 2. 你 3. 伤害
【知识点】古今异义、文言文实词
【点评】本题为课内文言文重点字词考查，需结合课文注释准确识记，是文言文学习的基础内容。
【难度系数】0.3

四、一词多义
1. 闻 $\begin{cases} 有闻而传之者曰 & ( ) \\ 闻之于宋君 & ( ) \end{cases}$
2. 于 $\begin{cases} 非得一人于井中也 & ( ) \\ 宋君令人问之于丁氏 & ( ) \end{cases}$
3. 若 $\begin{cases} 求闻之若此 & ( ) \\ 若屈伸呼吸 & ( ) \end{cases}$

1. 动词,知道,听说/动词的使动用法,使听到 2. 介词,在/介词,向 3. 像,如/你

【分析】本题考查文言字词的一词多义，解答时需结合课内所学文言篇目（《穿井得一人》《杞人忧天》）的语境，根据字词的词性和语法功能来推断含义，注意区分实词的活用现象与虚词的不同用法。
【解析】1. “有闻而传之者曰”中“闻”为动词，意为“听说、知道”；“闻之于宋君”中“闻”是动词的使动用法，意为“使……听到”。2. “非得一人于井中也”中“于”为介词，表处所，意为“在”；“宋君令人问之于丁氏”中“于”为介词，表动作对象，意为“向”。3. “求闻之若此”中“若”为动词，意为“像、如”；“若屈伸呼吸”中“若”为第二人称代词，意为“你”。
【答案】1. 动词，听说、知道/动词的使动用法，使听到 2. 介词，在/介词，向 3. 像、如/你
【知识点】文言实词一词多义、文言虚词用法、词类活用
【点评】本题为课内文言基础题型，考查重点字词的多义性，需结合课内语境记忆，注意区分实词活用与虚词用法，难度适中。
【难度系数】0.4

五、记常识
1. 伊索是古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事，编成《》。
2. 《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《》，先秦杂家代表著作，是战国末秦相集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
3. 《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。列子，名御寇，相传是战国时的家人物，郑国人。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。

1. 伊索寓言 2. 吕览 吕不韦 3. 道

【分析】
解答本题需准确识记课本中的经典文学常识：第1题明确伊索汇集的古希腊寓言集名称；第2题掌握《吕氏春秋》的别名及编著者；第3题记住列子所属的思想流派，这些都是语文学习要求掌握的基础识记内容。
【解析】
1. 伊索是古希腊寓言作家，后人以他的名义汇集古希腊寓言故事编成《伊索寓言》，故填“伊索寓言”；
2. 《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦召集门客共同编写的杂家著作，故依次填“吕览”“吕不韦”；
3. 列子名御寇，是战国时期道家学派的代表人物，故填“道”。
【答案】
1. 伊索寓言 2. 吕览 吕不韦 3. 道
【知识点】
文学常识、古代作家作品、诸子百家常识
【点评】
本题为基础文学常识识记题，考察学生对课本中经典寓言、著作及相关人物的积累情况，属于语文学习的必备基础内容，难度较低，只要平时认真识记即可答对。
【难度系数】
0.8

六、知内容
下列表述不正确的一项是 （）

A.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
B.寓言往往强调比喻性，《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和狮子》是以动物喻人。
C.《穿井得一人》中的原本事件被讹传，唯一的原因是国人乐于接受这种离奇的传闻。
D.《杞人忧天》讽刺的对象是那个因缺乏常识而无端担忧天崩地陷，从而寝食难安的杞国人。

C 解析:原本事件被讹传的原因是多方面的：丁氏表述不够清楚,传闻者未经核实便传播,国人乐于接受离奇传闻。选项中将原因归结为“唯一的原因是国人乐于接受这种离奇的传闻”,以偏概全,理解不正确。

【分析】
这道题考查对寓言常识及相关文言作品内容的理解，解题思路为：逐个分析选项，结合所学的寓言定义、课文内容，判断表述是否准确。A选项回忆寓言的基本特征，B选项回忆两篇寓言的比喻手法，C选项需明确《穿井得一人》讹传的多重原因，D选项回忆《杞人忧天》的讽刺对象，最终找出表述不正确的选项。
【解析】
A项，寓言的特点是篇幅短小，用假托的故事寄寓深刻道理，给人以启示，表述正确；B项，《赫耳墨斯和雕像者》以神的故事喻人，《蚊子和狮子》以动物的故事喻人，体现了寓言的比喻性，表述正确；C项，《穿井得一人》中事件讹传的原因是多方面的：丁氏表述不够清晰，传闻者未经核实便传播，国人乐于接受离奇传闻，并非只有“国人乐于接受这种离奇的传闻”这一个原因，选项以偏概全，表述错误；D项，《杞人忧天》讽刺的是杞国人因缺乏常识而无端担忧天崩地陷、寝食难安的行为，表述正确。
【答案】
C
【知识点】
寓言常识、文言文内容理解
【点评】
本题侧重考查对文学常识和课文细节的准确把握，需要学生熟悉相关作品的内容和特点，尤其要注意表述的严谨性，避免出现以偏概全的错误。
【难度系数】
0.4