2026年同步练习册大象出版社七年级历史下册人教版第38页答案
8.2024·北京唐都长安约有百万人口,其中有来自中亚、波斯、大食、新罗等地的商人、使节、留学生数千人。很多外商在西市开设货栈,买卖货物。这反映出 【 】

A.唐朝政治制度完备
B.长安城布局严整对称
C.唐朝民族关系和睦
D.长安是国际性大都市

答案

8.D

解析

【分析】
首先通读题干提取核心信息:唐都长安人口规模达百万,还聚集了数千名来自中亚、波斯、大食、新罗等世界各地的外籍商人、使节、留学生,外商还在此开展商业活动。接下来我们将核心信息和四个选项逐一比对,排除和材料无关、概念不符的干扰项,即可得到正确答案。
【解析】
我们对四个选项逐一辨析:
1. 选项A:题干全程没有提及唐朝政治制度的相关内容,“政治制度完备”属于无中生有的无关表述,直接排除。
2. 选项B:材料仅提到外商在西市经营,没有描述长安城整体的建筑、坊市排布特征,无法体现布局严整对称的特点,不符合题意,排除。
3. 选项C:材料里来自中亚、波斯、大食、新罗等地的群体属于外国来华人士,并非唐朝境内的少数民族,该选项混淆了民族关系和对外交往的概念,排除。
4. 选项D:长安聚集了全球多个地区的外来人口,涉外商贸活动繁荣,完全符合国际性大都市的特征,匹配材料主旨。
【答案】
D
【知识点】
唐代中外交流;盛唐城市特征
【点评】
本题属于基础概念考查题,难度较低,易错点是部分学生容易混淆“民族关系”和“对外交往”的适用范围,误选C选项,提醒大家做题时要精准锚定材料给出的信息,不要脱离题干强行套用课本固有知识点。
【难度系数】
0.8
9.2024·赤峰唐代,一些妇女受过文学、音乐等方面的教育,喜好骑马、打球、拔河、射箭等活动;女性日常服饰的等级性没有那么严格,倾向于流行什么就穿什么。这说明唐朝时期 【 】

A.妇女得到解放
B.尚武风气盛行一时
C.文学艺术繁荣
D.社会风气开放包容

答案

9.D

解析

【分析】
解题时首先要全面提取题干给出的所有信息:材料包含两层核心内容,一是唐代部分妇女可以接受文学、音乐类教育,还能参与骑马、打球、射箭等古代社会较少允许女性参与的活动;二是女性日常服饰不严格遵循等级规定,可随流行趋势选择。接下来我们将四个选项逐一和材料匹配,排除表述绝对、只能覆盖部分材料内容的错误选项,选出最能完整对应所有现象的结论:首先A选项“妇女得到解放”明显不符合唐朝封建王朝的史实,属于绝对化错误;B选项“尚武风气盛行一时”只能对应射箭等部分活动,无法覆盖文学学习、服饰流行的内容,过于片面;C选项“文学艺术繁荣”也仅能对应妇女接受文艺教育的描述,没法解释女性参与体育活动、服饰等级弱化的现象,同样片面;只有D选项“社会风气开放包容”可以完整解释所有材料中的现象,符合题意。
【解析】
我们逐一辨析选项:
1. 排除A:唐朝属于封建社会,封建礼教对女性仍有诸多约束,“妇女得到解放”的表述过于绝对,不符合史实。
2. 排除B:材料中除了射箭等偏武力的活动,还包含文学艺术学习、服饰流行化等内容,“尚武风气盛行”只能覆盖部分信息,属于以偏概全。
3. 排除C:“文学艺术繁荣”仅能对应材料中妇女接受文学、音乐教育的描述,无法解释女性参与各类体育活动、服饰等级约束弱化的现象,表述片面。
4. 确认D:材料中女性受教育权的拓展、参与多样社会活动、服饰等级限制松弛的表现,共同体现出唐朝整体社会氛围开明,风气开放包容,完全符合题意。
【答案】D
【知识点】唐代开放的社会风气
【点评】本题是唐代社会风貌板块的常规考题,易错点是学生容易被材料里的局部细节误导,选择片面的干扰项,解题时要注意选项结论必须能够完整覆盖全部题干给出的现象,警惕绝对化表述,避免以偏概全。
【难度系数】0.7
10.2024·苏州五代十国时期军阀混战,后梁军队三次掘开黄河堤防拒敌,造成连年水灾,人民流离死亡。农民被迫反抗,要求消灭割据,建立统一国家。可见 【 】

A.分封同姓酿成八王之乱
B.社会危机下人民渴望统一
C.政权频繁更迭民不聊生
D.安史之乱造成了巨大破坏

答案

10.B

解析

【分析】
做这道历史选择题要遵循“先定时空、再抓主旨、逐一排错”的思路:第一步先确定题干的时空范围是五代十国时期,先把时间明显不匹配的选项直接排除;第二步提取题干的两层信息:一是军阀混战掘开黄河引发水灾,百姓流离失所,社会矛盾尖锐;二是题干最终落脚在农民反抗的诉求是“消灭割据,建立统一国家”,这是整段材料的核心指向。接下来逐一比对选项,先排除和五代十国无关的历史事件类选项,再区分只描述表层现象、没有贴合核心主旨的干扰项,就能选出正确答案。
【解析】
我们逐一辨析四个选项:
1. 选项A:八王之乱是西晋时期皇族内部争夺政权爆发的内乱,和题干五代十国的时间、背景完全不匹配,直接排除。
2. 选项B:材料中军阀混战、水灾频发、人民流离属于典型的社会危机,同时明确提到农民的诉求是消灭割据、建立统一国家,完全对应“社会危机下人民渴望统一”的表述,贴合材料核心主旨。
3. 选项C:题干全程没有提及“政权频繁更迭”的相关内容,且该选项只描述了民生困苦的表层现象,没有抓住材料重点强调的人民追求统一的核心诉求,属于偏离主旨的干扰项,排除。
4. 选项D:安史之乱是唐朝中期唐玄宗统治末期爆发的叛乱,时间远早于五代十国时期,和题干背景不符,排除。
综上,正确答案是B。
【答案】
B
【知识点】
五代十国社会特征
史料主旨类选择解法
【点评】
本题属于典型的历史主旨类选择题,易错点是学生容易被题干里“人民流离死亡”的表层信息误导误选C项,解题时要注意不能只截取材料的部分片段,要完整梳理材料的逻辑链条,找到最终落脚的核心表述,同时熟练掌握重要历史事件的时间节点,快速排除时空错位的干扰选项。
【难度系数】
0.6
11.2024·宜宾下图是唐代画家阎立本描绘唐太宗接见松赞干布使者的场景。该图可用于研究 【 】


A.宗教绘画的风格
B.唐与突厥的友好关系
C.民族政策的践行
D.贞观时期的中外交往

答案

11.C

解析

【分析】
首先从题干提取核心信息:这幅作品是阎立本的《步辇图》,描绘的是唐太宗接见吐蕃赞普松赞干布派出的求婚使者的场景。我们可以按步骤辨析选项:第一步先明确事件属性,吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的少数民族政权,属于唐朝时期我国境内的边疆民族政权,不属于境外国家。第二步逐一排查选项:A选项该作品是记录政治事件的纪实人物绘画,和宗教绘画无关,直接排除;B选项该事件对应的是唐朝和吐蕃的交往,不是和突厥的往来,史实不符排除;C选项唐太宗推行开明的民族政策,接见吐蕃求婚使者、后续文成公主入藏正是这一政策的具体实践,符合题意;D选项唐和吐蕃的交往属于中华民族内部的民族交往,不属于中外交往,概念错误排除,最终确定正确选项。
【解析】
本题以《步辇图》为情境考查唐朝民族关系相关史实:
1. 明确画作背景:题干所述作品为唐代阎立本的《步辇图》,记录的是贞观年间,吐蕃赞普松赞干布派遣使者禄东赞赴长安,向唐太宗请求通婚的历史场景。
2. 逐一辨析选项:
A选项:该画作是记录重大政治事件的纪实人物画,不属于宗教主题绘画,不能用于研究宗教绘画风格,A错误。
B选项:该事件反映的是唐朝与吐蕃的交往,并非唐朝与突厥的往来,史实不匹配,B错误。
C选项:唐太宗实行开明的民族政策,对各少数民族一视同仁,接见吐蕃求婚使者、促成文成公主入藏正是这一民族政策的具体践行,该画作可以作为相关研究史料,C正确。
D选项:吐蕃是我国古代藏族建立的边疆民族政权,唐与吐蕃的交往属于国内民族交往,不属于中外交往的范畴,D错误。
【答案】
C
【知识点】
步辇图;唐朝开明民族政策;唐代民族交往
【点评】
本题依托经典历史名画创设情境,考查学生对唐朝民族关系相关史实和核心概念的辨析能力,易错点是误将唐与吐蕃的民族交往判定为中外交往,解题时需要明确中国古代民族交往和中外交往的概念边界,准确区分不同民族与唐朝交往的对应史实。
【难度系数】
0.6
12.2024·江西今天日本的邮政地址,还是沿袭唐制,以町、番、目为单位。这从侧面反映了唐朝 【 】

A.严格的坊市界限
B.丰富的都市生活
C.开放的社会风气
D.先进的典章制度

答案

12.D

解析

【分析】
拿到这道题首先要提取题干核心信息:日本至今的邮政地址单位仍然沿袭唐朝的町、番、目规制,说明唐朝的相关制度远播日本并被长期沿用。接下来我们可以通过逐一匹配、排除错误选项的思路解题:先排除和“日本沿用唐代地址制度”完全无关的选项,再辨析易混淆的干扰项,找到最贴合题干逻辑的答案。首先A项的坊市界限是唐代城市里居民区和商业区分离的规定,和地址单位对外传播的现象没有关联;B项提到的丰富都市生活在题干中完全没有相关描述支撑;C项开放的社会风气指向的是唐代社会的习俗风貌,和制度被海外长期传承的核心指向不符;最后剩下的D项,日本长期学习唐朝的各类规制,连地址相关的规则都沿用至今,恰恰能侧面反映唐朝典章制度的先进性和对外影响力,符合题意。
【解析】
本题以日本现存的地址制度为情境,考查唐朝文明的对外影响力,逐一辨析选项如下:
1. 选项A:严格的坊市界限是唐代城市中居民区“坊”与商业区“市”分隔的管理制度,和日本沿用唐代地址单位的现象没有关联,排除A。
2. 选项B:题干仅提及日本对唐代地址规制的沿袭,没有任何内容体现唐代都市生活的丰富性,属于无中生有,排除B。
3. 选项C:开放的社会风气一般指代唐代社会包容开放的习俗与精神风貌,和题干中制度跨地域长期传承的核心内容不匹配,排除C。
4. 选项D:唐代时期日本大规模学习唐朝的典章制度、推行大化改新,连邮政地址的单位规制都长期沿袭至今,足以侧面反映唐朝的典章制度先进,对外影响力十分深远,D表述正确。
【答案】D
【知识点】唐朝对外交流,唐代典章制度,大化改新
【点评】本题属于情境史料类选择题,跳出常规的直接描述唐代制度的出题视角,以日本现存的社会规则为切入点反向考察唐代文明的影响力,干扰项都是唐代社会的典型特征,容易误导学生错选C,解题核心是抓住题干“制度被海外长期沿袭”的核心指向,匹配制度层面的对应选项即可。
【难度系数】0.7
13.2023·菏泽改编中国的文化就陆地情况来看,它越过亚洲中部,打开了通往印度、西域的道路。为此作出重要贡献的是 【 】

A.张骞、鉴真
B.张骞、玄奘
C.鉴真、甘英
D.玄奘、鉴真

答案

13.B

解析

【分析】
首先审题提取题干核心要求:选出为中原通往西域、印度的道路作出重要贡献的人物。解题思路分两步走:第一步先锚定题干涉及的两个核心指向对应的人物:通往西域的陆上通道以丝绸之路为代表,其奠基人物是西汉张骞;通往印度的西行交流代表人物是唐代玄奘。第二步逐一排查选项,鉴真的事迹是东渡日本,属于向东的对外交流,和西域、印度无关,所有包含鉴真的选项都可以直接排除,最终锁定正确答案。
【解析】
1. 对应西域道路的贡献:西汉张骞两次出使西域,打破了中原和西域的长期隔绝状态,为通往西域的丝绸之路的开辟奠定了核心基础。
2. 对应通往印度道路的贡献:唐代玄奘西行前往天竺(即古印度)求取佛经,沿丝绸之路行进,既促进了中印文化交流,也进一步畅通了中原通往印度的陆上通道。
3. 排除错误选项:鉴真的活动是东渡日本,传播唐代文化,目的地是东亚的日本,和西域、通往印度的道路完全无关,因此包含鉴真的A、C、D三项均不符合题意。
综上,正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
张骞通西域;玄奘西行;古代对外交往
【点评】
本题属于中国古代对外交往板块的基础史实辨析题,考点辨识度较高,只要准确区分不同历史人物的对外活动方向与目的地,避免混淆玄奘西行和鉴真东渡的相关史实,就可以快速排除干扰项得到正确答案。
【难度系数】
0.8
14.2023·宁夏改编680年,唐高宗颁布诏令,确认进士科考词科,将诗歌创作引入科举考试。从此,诗赋成为衡量才华的重要标准,更多的流行体裁,尤其是七言律诗,在宫廷受人瞩目。由此可见 【 】

A.制度创新推动文化繁荣
B.经济繁荣促进风气开放
C.尊崇儒术促进文教发展
D.诗歌创作丰富百姓生活

答案

14.A

解析

【分析】
首先先梳理题干核心信息:本题给出的关键事件是唐代对科举考试内容进行调整,将诗赋纳入进士科的考核范围,之后诗赋的地位大幅提升,七言律诗等诗歌体裁受到广泛关注。解题时第一步要先抓住题干明确给出的因果关联:也就是科举制度的调整是因,诗歌文化的发展是果;第二步再逐一比对四个选项,排除题干完全没有涉及、逻辑不匹配的干扰项,就能得到正确答案。
【解析】
第一步:解读题干核心逻辑。唐高宗将诗歌创作纳入进士科的考核内容,属于选官制度层面的创新调整,这一制度变化直接让诗赋成为衡量人才的核心标准,推动了唐代诗歌的发展,符合制度创新推动文化繁荣的描述。
第二步:逐一排除干扰选项:
B选项:题干全程没有提及经济繁荣相关的内容,属于无中生有的无关表述,排除。
C选项:“尊崇儒术”是西汉汉武帝时期推行的政策,题干也没有任何涉及尊崇儒学的相关表述,不符合题意,排除。
D选项:题干仅说明诗赋在宫廷受到瞩目,完全没有提到诗歌创作和普通百姓生活的关联,排除。
综上只有A选项符合题意。
【答案】
A
【知识点】
唐代科举制度,唐诗繁荣原因
【点评】
本题是典型的史料因果类选择题,解题的核心原则是“论从史出”,不能脱离题干材料自行代入课本中没有在本题材料里体现的背景知识,不少学生容易误选其他选项,就是忽略了题干给定的因果对应关系,错把课外关联的背景当成了材料要表达的核心。
【难度系数】
0.7