1. 给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
烦 suǒ() 得
yì()然 èr()臣 千里之
烦 suǒ() 得
逞
() 轮 kuò() qū()膝投敌yì()然 èr()臣 千里之
堤
(),kuì()于蚁穴答案
1.琐 chěng 廓 屈 毅 贰 dī 溃
解析
【分析】
这是一道字音字形基础考题,解题时可以分两类处理:第一类是根据拼音写汉字,我们结合对应词语的语义来判断正确字形,避免同音字误用:“烦suǒ”语义是繁杂琐碎,对应“琐”;“轮kuò”指物体的外边缘轮廓,对应“廓”;“qū膝投敌”指向敌人屈服下跪,取“屈服”含义对应“屈”,不要误写为“曲”;“yì然”形容态度坚决毫不犹豫,对应“毅”;“èr臣”是固定文言相关词语,指前朝投降新朝的臣子,对应“贰”;“kuì于蚁穴”是经典成语的组成部分,指堤坝被蚁穴蛀坏溃决,对应“溃”。第二类是给加点字注音,要避开常见误读误区:“逞”是后鼻音,声调为第三声,不要误读为chéng;“堤”不要受声旁误导读成tí,要记准正确读音。
【解析】
我们按照题干顺序逐一对应填写正确内容:
1. 烦suǒ:琐
2. “逞”的注音:chěng
3. 轮kuò:廓
4. qū膝投敌:屈
5. yì然:毅
6. èr臣:贰
7. “堤”的注音:dī
8. kuì于蚁穴:溃
【答案】
琐 chěng 廓 屈 毅 贰 dī 溃
【知识点】
字形识记,字音识记,成语积累
【点评】
本题选取的都是中小学语文阶段高频易错的基础字词,既覆盖了课内课文重点词语,也涉及了经典成语的固定写法,针对学生常见的同音字误用、半边字误读的问题设置考点,提醒学生积累字词时要结合语义区分字形,不能随意凭声旁推断字音。
【难度系数】
0.7
这是一道字音字形基础考题,解题时可以分两类处理:第一类是根据拼音写汉字,我们结合对应词语的语义来判断正确字形,避免同音字误用:“烦suǒ”语义是繁杂琐碎,对应“琐”;“轮kuò”指物体的外边缘轮廓,对应“廓”;“qū膝投敌”指向敌人屈服下跪,取“屈服”含义对应“屈”,不要误写为“曲”;“yì然”形容态度坚决毫不犹豫,对应“毅”;“èr臣”是固定文言相关词语,指前朝投降新朝的臣子,对应“贰”;“kuì于蚁穴”是经典成语的组成部分,指堤坝被蚁穴蛀坏溃决,对应“溃”。第二类是给加点字注音,要避开常见误读误区:“逞”是后鼻音,声调为第三声,不要误读为chéng;“堤”不要受声旁误导读成tí,要记准正确读音。
【解析】
我们按照题干顺序逐一对应填写正确内容:
1. 烦suǒ:琐
2. “逞”的注音:chěng
3. 轮kuò:廓
4. qū膝投敌:屈
5. yì然:毅
6. èr臣:贰
7. “堤”的注音:dī
8. kuì于蚁穴:溃
【答案】
琐 chěng 廓 屈 毅 贰 dī 溃
【知识点】
字形识记,字音识记,成语积累
【点评】
本题选取的都是中小学语文阶段高频易错的基础字词,既覆盖了课内课文重点词语,也涉及了经典成语的固定写法,针对学生常见的同音字误用、半边字误读的问题设置考点,提醒学生积累字词时要结合语义区分字形,不能随意凭声旁推断字音。
【难度系数】
0.7
2. 根据括号里的意思写出相应的词语。
(1)我觉得,只要
(2)我们大概对大小善和大小恶能够得到一个
(3)终于至一发而不可收拾,最后受到法律的
(4)也有个别的
(1)我觉得,只要
诉诸
(采取某种方式解决事端、矛盾等)一般人都能够有的良知良能,就能分辨清是非善恶了。(2)我们大概对大小善和大小恶能够得到一个
笼统
(不具体)的概念了。(3)终于至一发而不可收拾,最后受到法律的
制裁
(用强力管束或处罚有不法行为的人,使其不得胡作非为),悔之晚矣。(4)也有个别的
识时务
(能认清形势,通权达变)者,迷途知返,就是所谓浪子回头者,然而难矣哉!答案
2.(1)诉诸 (2)笼统 (3)制裁 (4)识时务
解析
【分析】
这是语境下的词义匹配类填空题,解题思路非常清晰:第一步先通读每一个完整句子,把握句子整体的表意逻辑,第二步精准对应括号里给出的释义,筛选出既完全符合释义含义,又能和句子前后的搭配对象适配、读起来通顺自然的词语,最后把选出的词语代入句子通读验证,确认没有语义不通的问题即可。
【解析】
(1) 括号释义为“采取某种方式解决事端、矛盾等”,后文搭配对象是“良知良能”,完全符合该含义且适配语境的词语是“诉诸”;
(2) 括号释义为“不具体”,用来修饰后文的“概念”,表示概念是概括性的、没有细化的,符合要求的词语是“笼统”;
(3) 括号释义为“用强力管束或处罚有不法行为的人,使其不得胡作非为”,前文搭配主体是“法律”,法律对不法行为人的管束处罚对应的规范词语是“制裁”;
(4) 括号释义为“能认清形势,通权达变”,用来形容能迷途知返的人,符合该表意的常用词语是“识时务”。
【答案】
(1)诉诸 (2)笼统 (3)制裁 (4)识时务
【知识点】
词语释义匹配,语境选词运用
【点评】
本题属于语文基础积累类题型,大多出自课内重点篇目原句,主要考察学生对常用词语的释义掌握和语境搭配能力,难度不高,同学们日常识记词语时要注意结合具体语境理解,不要孤立死记硬背词义,同时要留意词语和前后修饰、搭配对象的适配性。
【难度系数】
0.8
这是语境下的词义匹配类填空题,解题思路非常清晰:第一步先通读每一个完整句子,把握句子整体的表意逻辑,第二步精准对应括号里给出的释义,筛选出既完全符合释义含义,又能和句子前后的搭配对象适配、读起来通顺自然的词语,最后把选出的词语代入句子通读验证,确认没有语义不通的问题即可。
【解析】
(1) 括号释义为“采取某种方式解决事端、矛盾等”,后文搭配对象是“良知良能”,完全符合该含义且适配语境的词语是“诉诸”;
(2) 括号释义为“不具体”,用来修饰后文的“概念”,表示概念是概括性的、没有细化的,符合要求的词语是“笼统”;
(3) 括号释义为“用强力管束或处罚有不法行为的人,使其不得胡作非为”,前文搭配主体是“法律”,法律对不法行为人的管束处罚对应的规范词语是“制裁”;
(4) 括号释义为“能认清形势,通权达变”,用来形容能迷途知返的人,符合该表意的常用词语是“识时务”。
【答案】
(1)诉诸 (2)笼统 (3)制裁 (4)识时务
【知识点】
词语释义匹配,语境选词运用
【点评】
本题属于语文基础积累类题型,大多出自课内重点篇目原句,主要考察学生对常用词语的释义掌握和语境搭配能力,难度不高,同学们日常识记词语时要注意结合具体语境理解,不要孤立死记硬背词义,同时要留意词语和前后修饰、搭配对象的适配性。
【难度系数】
0.8
3. 阅读下面文字,回答问题。
至于大善大恶,目前社会中也可以看到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝投敌就行了,(
(1)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。
(2)在文段的括号内填入恰当的关联词语,使文段更加通顺连贯。
至于大善大恶,目前社会中也可以看到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝投敌就行了,(
不但
)能活,(而且
)还能有大官做,最多是在身后被列入“贰臣传”,“身后是非谁管得”,管那么多干吗呀。然而他却【甲】高赋
(高唱 高赋)《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还在【乙】激励
(激励 鼓励)着我们全国人民的爱国热情。(1)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。
(2)在文段的括号内填入恰当的关联词语,使文段更加通顺连贯。
答案
3.(1)【甲】高赋 【乙】激励 (2)不但 而且
解析
【分析】
这是一道基础语言运用题,解题思路可以分两步推进:第一小问选词填空,先辨析每组备选词语的词义差异、适用场景,再结合文段对应语境匹配最适配的词语;第二小问填写关联词,先梳理括号前后两个分句的语义逻辑,判断分句间的关系,再选择对应关系的常用关联词。首先看甲空,搭配的是《正气歌》这篇经典古诗文,对比两个备选词的适用对象,“高赋”更贴合古人创作吟诵诗文的场景;乙空是流传千古的事迹对爱国热情的作用,对比两个备选词的使用场景,“激励”更符合跨时代的精神感召的语境。再看关联词部分,“能活”和“做大官”是逐层升级的利好,属于递进逻辑,选择对应的递进关联词即可。
【解析】
(1) 甲处词语辨析:“高唱”的适用对象多为歌曲类内容,含义是高声歌唱;“高赋”指高声吟诵、创作诗文,此处文天祥所作的《正气歌》是经典古诗文,用“高赋”更符合对应的历史场景,因此甲处选“高赋”。
乙处词语辨析:“鼓励”多指向特定对象当面进行劝勉鼓劲,侧重即时的行为引导;“激励”侧重用长期流传的精神、事迹感召激发人的正向情感,此处是文天祥留存的千古英名感召全国人民的爱国热情,用“激励”更契合语境,因此乙处选“激励”。
(2) 括号前后的两个分句,“能活”是最基础的利好,“还能有大官做”是比前者程度更高的好处,二者是递进关系,填入表递进的“不但……而且……”,语句逻辑通顺连贯。
【答案】
(1)【甲】高赋 【乙】激励 (2)不但 而且
【知识点】
近义词语辨析,关联词语运用,语境选词补写
【点评】
本题属于语文基础语用题型,侧重考察学生对常用近义词语的词义区分能力,以及对分句间逻辑关系的判断能力,解题时要注意结合具体的语境场景判断词语适配性,不要仅凭词义字面意思直接选择。
【难度系数】
0.8
这是一道基础语言运用题,解题思路可以分两步推进:第一小问选词填空,先辨析每组备选词语的词义差异、适用场景,再结合文段对应语境匹配最适配的词语;第二小问填写关联词,先梳理括号前后两个分句的语义逻辑,判断分句间的关系,再选择对应关系的常用关联词。首先看甲空,搭配的是《正气歌》这篇经典古诗文,对比两个备选词的适用对象,“高赋”更贴合古人创作吟诵诗文的场景;乙空是流传千古的事迹对爱国热情的作用,对比两个备选词的使用场景,“激励”更符合跨时代的精神感召的语境。再看关联词部分,“能活”和“做大官”是逐层升级的利好,属于递进逻辑,选择对应的递进关联词即可。
【解析】
(1) 甲处词语辨析:“高唱”的适用对象多为歌曲类内容,含义是高声歌唱;“高赋”指高声吟诵、创作诗文,此处文天祥所作的《正气歌》是经典古诗文,用“高赋”更符合对应的历史场景,因此甲处选“高赋”。
乙处词语辨析:“鼓励”多指向特定对象当面进行劝勉鼓劲,侧重即时的行为引导;“激励”侧重用长期流传的精神、事迹感召激发人的正向情感,此处是文天祥留存的千古英名感召全国人民的爱国热情,用“激励”更契合语境,因此乙处选“激励”。
(2) 括号前后的两个分句,“能活”是最基础的利好,“还能有大官做”是比前者程度更高的好处,二者是递进关系,填入表递进的“不但……而且……”,语句逻辑通顺连贯。
【答案】
(1)【甲】高赋 【乙】激励 (2)不但 而且
【知识点】
近义词语辨析,关联词语运用,语境选词补写
【点评】
本题属于语文基础语用题型,侧重考察学生对常用近义词语的词义区分能力,以及对分句间逻辑关系的判断能力,解题时要注意结合具体的语境场景判断词语适配性,不要仅凭词义字面意思直接选择。
【难度系数】
0.8
阅读孙晓屏的《新年伊始 阅读先行》,回答问题。
①网络上流行一句灰色幽默:“世界上最遥远的距离,是我在你身边,而你却在玩手机。”放眼望去,公交地铁、人行道上,甚至正在驾驶摩托车、汽车的司机都在玩手机。上至银发老人,下至穿着尿不湿的孩童,无一不是在盯着手机屏幕。很多人没时间锻炼,没时间亲子和尽孝,却有大把的时间对着手机沉思傻笑。他们不再愿意,甚至没有能力与身边人交流,而是倾心于与素未谋面、“潜伏”在网络另一端的“朋友”谈天说地。
②诺贝尔文学奖获得者莫言在其公众号里说道:“刷视频只是一个阶段性的现象,读书才是更值得做和最应该做的事。”一语惊醒梦中人。在过去的 2023 年,自己基本没怎么读书,一年之中,只到市图书馆借过一本《读者》合订本,前前后后看了大半年才粗略看完,就连儿子都批评我不学无术,拿起书本就瞌睡,刷起视频不会累。
③为什么看书总是犯困,而玩手机就不会累? 我在网上找到了具有“技术含量”的答案:因为看书需要思考,而玩手机不需要动脑。玩手机,就好比有人陪你聊天,它的反馈很及时;而读书就好比与人面对面聊天,自己说了半小时,听众才回你一句,其反馈信息少,因此玩手机比读书更有趣。
④最近,因眼睛不适到医院就医,医生只是进行了初步检查,就斩钉截铁地告诉我:你这是典型的干眼症。今后要少玩手机,少看电视、电脑,特别是夜晚光线没有白天强,更要注意! 就医结束,看着处方上“干眼症确诊”几个字,思绪万千,悔恨之情涌上心头。小时候,为了保护视力,爸妈总是让我晚上少看书,还省吃俭用让我补充营养,但过去看的书很多,视力也没下降多少。近年来,自己读的书越来越少,视力却呈加速度下降。
⑤元旦假期,认真总结过去的一年,因为读书少,带来的便是心灵的空虚,知识的匮乏,能力的恐慌;因为读书少,视野变得狭窄,在工作生活中更容易动怒;因为读书少,刷手机的时间多了,与人沟通交流的时间少了;因为读书少,思想变得消极,思维变得迟钝,解决问题的办法少了;因为读书少,格局低了,快乐少了,对他人的一言一行变得更敏感更在乎了;因为读书少……
⑥痛定思痛,我下定决心,与家人约定,新年伊始少刷手机、多看书。到书架翻出尘封已久的《纳兰词》认真阅读。用情,体会纳兰性德通过文字寄托的思念与落寞;用心,感悟生活的不易与生命的真谛。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”青春易逝,容颜易老,唯有在书的世界里,亮着星星点点的灯,让人寂静欢喜。
⑦想要除去田野里的荒草,最好的办法是种上庄稼。同样,想要除去心灵的荒漠,最好的办法就是学思践悟。读书,能拓宽灵魂的广度和宽度,能在跌宕起伏的生活中拥有处变不惊的强大内心;读书,是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。因为,你读过的书,其实早已融进你的血液,你现在的气质里,藏着你走过的路、读过的书,只要一个触动点,思维和灵感就会喷涌而出。
⑧脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛看不到的地方,文字可以。笛卡尔说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”今天多学一点知识,明天就少求人或少说一句废话。新年伊始,让我们放下手机,大家一起多读书、读好书。
(选自《人民代表报》,有改动)
1. “我”认为“看书总是犯困,而玩手机就不会累”的原因有哪些? 请从文中找出至少三点。
2*. 结合文章内容说说你对第⑦段画线句子的理解,包括论证方法及其作用。
3. 本文与《有为有不为》在论证观点时,分别从哪些角度展开分析? 请完成填空。
(1)本文从
(2)《有为有不为》从“行为的标准与意义”角度展开:先阐释
4. 本文与《有为有不为》都运用了道理论证和举例论证,请举例说明其作用,完成表格。

5*. 用《有为有不为》的观点解释本文,完成一份倡议书,200 字左右。
“
同学们:
倡议人:×××
×年×月×日
①网络上流行一句灰色幽默:“世界上最遥远的距离,是我在你身边,而你却在玩手机。”放眼望去,公交地铁、人行道上,甚至正在驾驶摩托车、汽车的司机都在玩手机。上至银发老人,下至穿着尿不湿的孩童,无一不是在盯着手机屏幕。很多人没时间锻炼,没时间亲子和尽孝,却有大把的时间对着手机沉思傻笑。他们不再愿意,甚至没有能力与身边人交流,而是倾心于与素未谋面、“潜伏”在网络另一端的“朋友”谈天说地。
②诺贝尔文学奖获得者莫言在其公众号里说道:“刷视频只是一个阶段性的现象,读书才是更值得做和最应该做的事。”一语惊醒梦中人。在过去的 2023 年,自己基本没怎么读书,一年之中,只到市图书馆借过一本《读者》合订本,前前后后看了大半年才粗略看完,就连儿子都批评我不学无术,拿起书本就瞌睡,刷起视频不会累。
③为什么看书总是犯困,而玩手机就不会累? 我在网上找到了具有“技术含量”的答案:因为看书需要思考,而玩手机不需要动脑。玩手机,就好比有人陪你聊天,它的反馈很及时;而读书就好比与人面对面聊天,自己说了半小时,听众才回你一句,其反馈信息少,因此玩手机比读书更有趣。
④最近,因眼睛不适到医院就医,医生只是进行了初步检查,就斩钉截铁地告诉我:你这是典型的干眼症。今后要少玩手机,少看电视、电脑,特别是夜晚光线没有白天强,更要注意! 就医结束,看着处方上“干眼症确诊”几个字,思绪万千,悔恨之情涌上心头。小时候,为了保护视力,爸妈总是让我晚上少看书,还省吃俭用让我补充营养,但过去看的书很多,视力也没下降多少。近年来,自己读的书越来越少,视力却呈加速度下降。
⑤元旦假期,认真总结过去的一年,因为读书少,带来的便是心灵的空虚,知识的匮乏,能力的恐慌;因为读书少,视野变得狭窄,在工作生活中更容易动怒;因为读书少,刷手机的时间多了,与人沟通交流的时间少了;因为读书少,思想变得消极,思维变得迟钝,解决问题的办法少了;因为读书少,格局低了,快乐少了,对他人的一言一行变得更敏感更在乎了;因为读书少……
⑥痛定思痛,我下定决心,与家人约定,新年伊始少刷手机、多看书。到书架翻出尘封已久的《纳兰词》认真阅读。用情,体会纳兰性德通过文字寄托的思念与落寞;用心,感悟生活的不易与生命的真谛。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”青春易逝,容颜易老,唯有在书的世界里,亮着星星点点的灯,让人寂静欢喜。
⑦想要除去田野里的荒草,最好的办法是种上庄稼。同样,想要除去心灵的荒漠,最好的办法就是学思践悟。读书,能拓宽灵魂的广度和宽度,能在跌宕起伏的生活中拥有处变不惊的强大内心;读书,是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。因为,你读过的书,其实早已融进你的血液,你现在的气质里,藏着你走过的路、读过的书,只要一个触动点,思维和灵感就会喷涌而出。
⑧脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛看不到的地方,文字可以。笛卡尔说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”今天多学一点知识,明天就少求人或少说一句废话。新年伊始,让我们放下手机,大家一起多读书、读好书。
(选自《人民代表报》,有改动)
1. “我”认为“看书总是犯困,而玩手机就不会累”的原因有哪些? 请从文中找出至少三点。
①看书需要思考,玩手机不需要动脑。②读书,反馈信息少;玩手机反馈信息及时。③看书需要文化,玩手机对文化要求不高,且其娱乐性强。④文字对视觉冲击力不大,手机画面对视觉冲击力更大。
2*. 结合文章内容说说你对第⑦段画线句子的理解,包括论证方法及其作用。
理解:心灵的荒漠,指我们内心的空虚、视野的狭窄、思维的迟钝、思想的消极、前途的迷茫等。只有种上庄稼才能除去田野里的荒草,要想除去心灵的荒漠,就要学思践悟。学,是获取新知,拓宽视野;思,是深入思考,理解事物的本质;践,是将所学所思应用到实际生活中;悟,则是从实践中获得新的领悟和体验。通过这四个步骤,我们不仅能够充实自己,还能更好地理解世界,找到内心的平静和满足。所以,要想除去心灵的荒漠,学思践悟确实是一个很好的方法。 这句话运用:比喻论证(或类比论证),将“心灵的荒漠”比作“田野里的荒草”,将“读书”比作“种庄稼”,使抽象的道理变得通俗易懂,让读者更容易理解读书的重要性。
3. 本文与《有为有不为》在论证观点时,分别从哪些角度展开分析? 请完成填空。
(1)本文从
行为的利弊
角度展开:先列举沉迷手机的危害
,再阐述读书的益处
,突出“少刷手机、多看书”的必要性。(2)《有为有不为》从“行为的标准与意义”角度展开:先阐释
“有为”与“不为”
的界限(如以善恶、道德为标尺),再分析坚守这一原则对个人修养、社会秩序的重要意义
,强调行为选择的价值导向。4. 本文与《有为有不为》都运用了道理论证和举例论证,请举例说明其作用,完成表格。
5*. 用《有为有不为》的观点解释本文,完成一份倡议书,200 字左右。
“
明取舍,向书行
”倡议书同学们:
《有为有不为》告诉我们,人生在世,当明辨取舍:有益则为,有害当不为。
当下,沉迷手机耗损精神、伤害视力,使心灵荒芜、格局变得狭隘,此为“不应为”;而读书能充盈心灵、拓宽视野,塑造处变不惊的内心,此为“当为之事”。
让我们以“不为”拒手机沉迷,以“有为”向书籍深耕。每日定“无手机时段”,读一本好书,与高尚者对话。从今天起,少刷手机,多读书——这便是我们对“有为有不为”最好的践行!
倡议人:×××
×年×月×日
答案
1.①看书需要思考,玩手机不需要动脑。②读书,反馈信息少;玩手机反馈信息及时。③看书需要文化,玩手机对文化要求不高,且其娱乐性强。④文字对视觉冲击力不大,手机画面对视觉冲击力更大。
2*.理解:心灵的荒漠,指我们内心的空虚、视野的狭窄、思维的迟钝、思想的消极、前途的迷茫等。只有种上庄稼才能除去田野里的荒草,要想除去心灵的荒漠,就要学思践悟。学,是获取新知,拓宽视野;思,是深入思考,理解事物的本质;践,是将所学所思应用到实际生活中;悟,则是从实践中获得新的领悟和体验。通过这四个步骤,我们不仅能够充实自己,还能更好地理解世界,找到内心的平静和满足。所以,要想除去心灵的荒漠,学思践悟确实是一个很好的方法。 这句话运用:比喻论证(或类比论证),将“心灵的荒漠”比作“田野里的荒草”,将“读书”比作“种庄稼”,使抽象的道理变得通俗易懂,让读者更容易理解读书的重要性。
3.(1)行为的利弊 沉迷手机的危害 读书的益处 (2)“有为”与“不为” 坚守这一原则对个人修养、社会秩序的重要意义
4.①以作者自身“干眼症确诊”的经历,具体说明刷手机的危害,使论点更具说服力。 ②引用古语或名人名言(如“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”),阐释“有为有不为”的道德准则,强化论证的合理性。
5*.【示例】
“明取舍,向书行”倡议书
同学们:
×年×月×日
2*.理解:心灵的荒漠,指我们内心的空虚、视野的狭窄、思维的迟钝、思想的消极、前途的迷茫等。只有种上庄稼才能除去田野里的荒草,要想除去心灵的荒漠,就要学思践悟。学,是获取新知,拓宽视野;思,是深入思考,理解事物的本质;践,是将所学所思应用到实际生活中;悟,则是从实践中获得新的领悟和体验。通过这四个步骤,我们不仅能够充实自己,还能更好地理解世界,找到内心的平静和满足。所以,要想除去心灵的荒漠,学思践悟确实是一个很好的方法。 这句话运用:比喻论证(或类比论证),将“心灵的荒漠”比作“田野里的荒草”,将“读书”比作“种庄稼”,使抽象的道理变得通俗易懂,让读者更容易理解读书的重要性。
3.(1)行为的利弊 沉迷手机的危害 读书的益处 (2)“有为”与“不为” 坚守这一原则对个人修养、社会秩序的重要意义
4.①以作者自身“干眼症确诊”的经历,具体说明刷手机的危害,使论点更具说服力。 ②引用古语或名人名言(如“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”),阐释“有为有不为”的道德准则,强化论证的合理性。
5*.【示例】
“明取舍,向书行”倡议书
同学们:
《有为有不为》告诉我们,人生在世,当明辨取舍:有益则为,有害当不为。
当下,沉迷手机耗损精神、伤害视力,使心灵荒芜、格局变得狭隘,此为“不应为”;而读书能充盈心灵、拓宽视野,塑造处变不惊的内心,此为“当为之事”。
让我们以“不为”拒手机沉迷,以“有为”向书籍深耕。每日定“无手机时段”,读一本好书,与高尚者对话。从今天起,少刷手机,多读书——这便是我们对“有为有不为”最好的践行!
倡议人:xxx×年×月×日
解析
【分析】
这是一道课内外议论文对比阅读题,解题思路可按小题逐层梳理:
1. 第1题是信息筛选题,先定位题干对应的原文第③段,再结合全文内容逐句检索和“看书犯困、玩手机不累”相关的表述,直接提取原文对应要点即可,无需自行编造内容。
2. 第2题是重点句含义与论证作用分析题,第一步先拆解句子的喻体和本体,明确“田野荒草”“种庄稼”“心灵荒漠”的对应指代;第二步结合前文提到的读书少带来的各类负面影响,解释“心灵荒漠”的具体内涵;第三步点明该句使用的论证手法,最后分析其把抽象道理具象化的表达效果。
3. 第3题是论证逻辑对比题,先梳理本文行文脉络:全文围绕沉迷手机的坏处、读书的好处展开,是从行为利弊的角度论证观点;再结合课内《有为有不为》的核心内容,文章先区分“有为”和“不为”的判断界限,再论证坚守该原则的价值,对应内容填空即可。
4. 第4题是论证作用仿写题,参照表格给出的示例格式,第一空选取《新年伊始阅读先行》中作者确诊干眼症的亲身经历,按照“列举事例+点明作用”的逻辑表述;第二空选取《有为有不为》的经典名言类道理论据,按照“引用内容+强化观点权威性”的逻辑表述即可。
5. 第5题是迁移写作题,紧扣两篇文章的核心关联:用《有为有不为》“明辨善恶、有所为有所不为”的观点,结合本文“少刷手机多读书”的主张,拟定贴合主题的倡议书标题,正文先点明核心观点,区分“沉迷手机是不应为”“读书是应当为”,最后发出具体可行的行动倡议,控制字数在200字左右即可。
【解析】
1. 直接从原文定位提取对应要点,除了第③段明确给出的两点原因,也可补充文本隐含的符合逻辑的相关要点,确保要点完整。
2. 结合第⑤段内容明确“心灵的荒漠”指代读书少带来的心灵空虚、视野狭窄、思维迟钝等负面状态,将“除去荒草要种庄稼”类比为“除去心灵荒漠要靠学思践悟、多读书”,点明此处使用比喻(类比)论证,把抽象的读书意义具象化,大幅降低理解门槛,让读者更易认同读书的价值。
3. 梳理两篇文章的论证逻辑:本文全程围绕行为的利弊展开,先讲沉迷手机的危害,再讲读书的益处,突出阅读的必要性;《有为有不为》先明确“有为”和“不为”的善恶道德判断标准,再进一步论证坚守该标准对个人修养、社会正向发展的重要意义。
4. ① 用作者自身真实的就医经历作为事实论据,比泛泛说理更有代入感,能直观证明长期刷手机的危害,增强论点说服力。
② 引用流传度高的经典名言作为道理论据,为“明辨有为不为的界限”的观点提供权威支撑,强化论证的合理性。
5. 倡议书写作严格符合格式要求,语言通顺有号召力,将两篇文本的核心观点自然融合即可。
【答案】
1.①看书需要思考,玩手机不需要动脑。②读书,反馈信息少;玩手机反馈信息及时。③看书需要文化,玩手机对文化要求不高,且其娱乐性强。④文字对视觉冲击力不大,手机画面对视觉冲击力更大。
2.理解:心灵的荒漠,指我们内心的空虚、视野的狭窄、思维的迟钝、思想的消极、前途的迷茫等。只有种上庄稼才能除去田野里的荒草,要想除去心灵的荒漠,就要学思践悟。学,是获取新知,拓宽视野;思,是深入思考,理解事物的本质;践,是将所学所思应用到实际生活中;悟,则是从实践中获得新的领悟和体验。通过这四个步骤,我们不仅能够充实自己,还能更好地理解世界,找到内心的平静和满足。所以,要想除去心灵的荒漠,学思践悟确实是一个很好的方法。 这句话运用:比喻论证(或类比论证),将“心灵的荒漠”比作“田野里的荒草”,将“读书”比作“种庄稼”,使抽象的道理变得通俗易懂,让读者更容易理解读书的重要性。
3.(1)行为的利弊 沉迷手机的危害 读书的益处 (2)“有为”与“不为” 坚守这一原则对个人修养、社会秩序的重要意义
4.①以作者自身“干眼症确诊”的经历,具体说明刷手机的危害,使论点更具说服力。 ②引用古语或名人名言(如“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”),阐释“有为有不为”的道德准则,强化论证的合理性。
5.【示例】
“明取舍,向书行”倡议书
同学们:
《有为有不为》告诉我们,人生在世,当明辨取舍:有益则为,有害当不为。
当下,沉迷手机耗损精神、伤害视力,使心灵荒芜、格局变得狭隘,此为“不应为”;而读书能充盈心灵、拓宽视野,塑造处变不惊的内心,此为“当为之事”。
让我们以“不为”拒手机沉迷,以“有为”向书籍深耕。每日定“无手机时段”,读一本好书,与高尚者对话。从今天起,少刷手机,多读书——这便是我们对“有为有不为”最好的践行!
倡议人:×××
×年×月×日
【知识点】
议论文信息提取、论证方法作用、议论文对比阅读
【点评】
本题采用课内外联动的对比阅读命题形式,考点设置梯度清晰,从基础的文本信息筛选,到重点句含义与论证效果分析,再到两篇文本的论证逻辑对比,最后落脚到知识迁移的应用文写作,既覆盖了议论文阅读的核心基础考点,也充分考察了学生的文本理解能力和知识灵活运用能力,能有效检验学生的议论文阅读综合素养。
【难度系数】
0.5
这是一道课内外议论文对比阅读题,解题思路可按小题逐层梳理:
1. 第1题是信息筛选题,先定位题干对应的原文第③段,再结合全文内容逐句检索和“看书犯困、玩手机不累”相关的表述,直接提取原文对应要点即可,无需自行编造内容。
2. 第2题是重点句含义与论证作用分析题,第一步先拆解句子的喻体和本体,明确“田野荒草”“种庄稼”“心灵荒漠”的对应指代;第二步结合前文提到的读书少带来的各类负面影响,解释“心灵荒漠”的具体内涵;第三步点明该句使用的论证手法,最后分析其把抽象道理具象化的表达效果。
3. 第3题是论证逻辑对比题,先梳理本文行文脉络:全文围绕沉迷手机的坏处、读书的好处展开,是从行为利弊的角度论证观点;再结合课内《有为有不为》的核心内容,文章先区分“有为”和“不为”的判断界限,再论证坚守该原则的价值,对应内容填空即可。
4. 第4题是论证作用仿写题,参照表格给出的示例格式,第一空选取《新年伊始阅读先行》中作者确诊干眼症的亲身经历,按照“列举事例+点明作用”的逻辑表述;第二空选取《有为有不为》的经典名言类道理论据,按照“引用内容+强化观点权威性”的逻辑表述即可。
5. 第5题是迁移写作题,紧扣两篇文章的核心关联:用《有为有不为》“明辨善恶、有所为有所不为”的观点,结合本文“少刷手机多读书”的主张,拟定贴合主题的倡议书标题,正文先点明核心观点,区分“沉迷手机是不应为”“读书是应当为”,最后发出具体可行的行动倡议,控制字数在200字左右即可。
【解析】
1. 直接从原文定位提取对应要点,除了第③段明确给出的两点原因,也可补充文本隐含的符合逻辑的相关要点,确保要点完整。
2. 结合第⑤段内容明确“心灵的荒漠”指代读书少带来的心灵空虚、视野狭窄、思维迟钝等负面状态,将“除去荒草要种庄稼”类比为“除去心灵荒漠要靠学思践悟、多读书”,点明此处使用比喻(类比)论证,把抽象的读书意义具象化,大幅降低理解门槛,让读者更易认同读书的价值。
3. 梳理两篇文章的论证逻辑:本文全程围绕行为的利弊展开,先讲沉迷手机的危害,再讲读书的益处,突出阅读的必要性;《有为有不为》先明确“有为”和“不为”的善恶道德判断标准,再进一步论证坚守该标准对个人修养、社会正向发展的重要意义。
4. ① 用作者自身真实的就医经历作为事实论据,比泛泛说理更有代入感,能直观证明长期刷手机的危害,增强论点说服力。
② 引用流传度高的经典名言作为道理论据,为“明辨有为不为的界限”的观点提供权威支撑,强化论证的合理性。
5. 倡议书写作严格符合格式要求,语言通顺有号召力,将两篇文本的核心观点自然融合即可。
【答案】
1.①看书需要思考,玩手机不需要动脑。②读书,反馈信息少;玩手机反馈信息及时。③看书需要文化,玩手机对文化要求不高,且其娱乐性强。④文字对视觉冲击力不大,手机画面对视觉冲击力更大。
2.理解:心灵的荒漠,指我们内心的空虚、视野的狭窄、思维的迟钝、思想的消极、前途的迷茫等。只有种上庄稼才能除去田野里的荒草,要想除去心灵的荒漠,就要学思践悟。学,是获取新知,拓宽视野;思,是深入思考,理解事物的本质;践,是将所学所思应用到实际生活中;悟,则是从实践中获得新的领悟和体验。通过这四个步骤,我们不仅能够充实自己,还能更好地理解世界,找到内心的平静和满足。所以,要想除去心灵的荒漠,学思践悟确实是一个很好的方法。 这句话运用:比喻论证(或类比论证),将“心灵的荒漠”比作“田野里的荒草”,将“读书”比作“种庄稼”,使抽象的道理变得通俗易懂,让读者更容易理解读书的重要性。
3.(1)行为的利弊 沉迷手机的危害 读书的益处 (2)“有为”与“不为” 坚守这一原则对个人修养、社会秩序的重要意义
4.①以作者自身“干眼症确诊”的经历,具体说明刷手机的危害,使论点更具说服力。 ②引用古语或名人名言(如“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”),阐释“有为有不为”的道德准则,强化论证的合理性。
5.【示例】
“明取舍,向书行”倡议书
同学们:
《有为有不为》告诉我们,人生在世,当明辨取舍:有益则为,有害当不为。
当下,沉迷手机耗损精神、伤害视力,使心灵荒芜、格局变得狭隘,此为“不应为”;而读书能充盈心灵、拓宽视野,塑造处变不惊的内心,此为“当为之事”。
让我们以“不为”拒手机沉迷,以“有为”向书籍深耕。每日定“无手机时段”,读一本好书,与高尚者对话。从今天起,少刷手机,多读书——这便是我们对“有为有不为”最好的践行!
倡议人:×××
×年×月×日
【知识点】
议论文信息提取、论证方法作用、议论文对比阅读
【点评】
本题采用课内外联动的对比阅读命题形式,考点设置梯度清晰,从基础的文本信息筛选,到重点句含义与论证效果分析,再到两篇文本的论证逻辑对比,最后落脚到知识迁移的应用文写作,既覆盖了议论文阅读的核心基础考点,也充分考察了学生的文本理解能力和知识灵活运用能力,能有效检验学生的议论文阅读综合素养。
【难度系数】
0.5
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