21.下列对尧、舜、禹时期实行的“禅让”的理解,
正确的一项是(
A.民主推举首领的办法
B.首领管理百姓的制度
C.集团内部的产品分配制度
D.不同集团之间的物品交换制度
正确的一项是(
A
)A.民主推举首领的办法
B.首领管理百姓的制度
C.集团内部的产品分配制度
D.不同集团之间的物品交换制度
答案
A
22.相传尧年老时,听取各部落首领意见,推举哪一品行高尚的人做他的继承人?(
A.黄帝
B.炎帝
C.舜
D.禹
C
)A.黄帝
B.炎帝
C.舜
D.禹
答案
C
23.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧,能够出现的情节是(
A.黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作
B.年老的禹将首领的位置让给了舜
C.禹治水三过家门而不入
D.尧发明了文字
C
)A.黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作
B.年老的禹将首领的位置让给了舜
C.禹治水三过家门而不入
D.尧发明了文字
答案
C(解析:本题考查对远古时期黄河流域部落首领更替顺序的理解。炎、黄后有尧、舜,因此A项错误;舜让位于禹;远古时期,文字还没出现。)
24.下列对远古人类社会的理解,错误的一项是
(
A.远古人类社会时期,人类经历了群居生活、部落联盟等阶段
B.远古人类社会时期,从采集、狩猎到农耕生活体现了人类的进步
C.远古人类社会时期,生产工具从打制石器发展到磨制石器
D.炎帝、黄帝时期的禅让制重视首领的品德
(
D
)A.远古人类社会时期,人类经历了群居生活、部落联盟等阶段
B.远古人类社会时期,从采集、狩猎到农耕生活体现了人类的进步
C.远古人类社会时期,生产工具从打制石器发展到磨制石器
D.炎帝、黄帝时期的禅让制重视首领的品德
答案
D(解析:“禅让制”出现在尧、舜、禹时期。)
25.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”由此可见,华夏民族的形成是(
A.由多部族交融而成
B.由单一的华夏族演变而来
C.靠部落战争完成交融
D.完全保留了各部族的差异性
A
)A.由多部族交融而成
B.由单一的华夏族演变而来
C.靠部落战争完成交融
D.完全保留了各部族的差异性
答案
A
26.阅读材料,回答问题。
材料一 1965年,在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,考古学者发现了两枚上内侧门齿及多件粗糙的石器,人工痕迹清楚。
材料二 1929年,中国青年学者裴文中发现了第一个完整的北京人头盖骨化石。后来又发现了5个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石,还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。
材料三 20世纪30年代,在北京周口店龙骨山顶部的洞穴里,发现3块头骨,还有大量动物化石、炭屑、石器、骨器(包括骨针)和用穿孔石子、兽牙、贝壳等做成的装饰品等。
(1)请分别说出三则材料所介绍的三种远古人类的名称以及其各自的生活年代。
(2)根据史实进行推论是学习历史的重要方法之一。仿照示例,结合材料二和材料三的内容完成两组相关史实和推论。
史实:多件粗糙的石器,人工痕迹清楚;
推论:元谋人已经会制造和使用工具。
①史实:
推论:
②史实:
推论:
27.阅读材料,回答问题。
材料一 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。
材料二 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。
材料三 2021年10月17日,仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在河南省三门峡市开幕。……1921年4月,瑞典地质学家安特生到河南省三门峡市仰韶村考古调查,采集到一些石器和陶片,他由此判断这里是一处新石器时代遗址。……100年来,中国考古学界多次进行田野考古调查和发掘,发现仰韶文化遗址数以千计,主要分布在河南、陕西、山西,远及青海、湖北、河北、内蒙古等地。……这里同时存有大量关于黄帝、炎帝的古史传说,仰韶文化与中华人文初祖黄帝或有着密切关系。考古学界认为,以仰韶文化为主体的中原文化为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基,称仰韶文化为文化上的“早期中国”。
——新华社《百年发掘揭秘“仰韶文化”》
(1)阅读材料一和材料二,说说黄河流域原始居民和长江流域原始居民的住房分别是什么样式的。
(2)黄河流域和长江流域居民所居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?
(3)阅读材料三,由仰韶文化考古调查和发掘可知,仰韶文化有何特点?
材料一 1965年,在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,考古学者发现了两枚上内侧门齿及多件粗糙的石器,人工痕迹清楚。
材料二 1929年,中国青年学者裴文中发现了第一个完整的北京人头盖骨化石。后来又发现了5个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石,还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。
材料三 20世纪30年代,在北京周口店龙骨山顶部的洞穴里,发现3块头骨,还有大量动物化石、炭屑、石器、骨器(包括骨针)和用穿孔石子、兽牙、贝壳等做成的装饰品等。
(1)请分别说出三则材料所介绍的三种远古人类的名称以及其各自的生活年代。
(2)根据史实进行推论是学习历史的重要方法之一。仿照示例,结合材料二和材料三的内容完成两组相关史实和推论。
史实:多件粗糙的石器,人工痕迹清楚;
推论:元谋人已经会制造和使用工具。
①史实:
有大量的打制石器、动物化石和灰烬
推论:
说明北京人使用的是打制石器,主要生存方式是狩猎,并懂得用火
②史实:
骨器(包括骨针)和用穿孔石子、兽牙、贝壳等做成的装饰品
推论:
说明山顶洞人已经有爱美意识,并已经掌握了磨光和钻孔技术
27.阅读材料,回答问题。
材料一 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。
材料二 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。
材料三 2021年10月17日,仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在河南省三门峡市开幕。……1921年4月,瑞典地质学家安特生到河南省三门峡市仰韶村考古调查,采集到一些石器和陶片,他由此判断这里是一处新石器时代遗址。……100年来,中国考古学界多次进行田野考古调查和发掘,发现仰韶文化遗址数以千计,主要分布在河南、陕西、山西,远及青海、湖北、河北、内蒙古等地。……这里同时存有大量关于黄帝、炎帝的古史传说,仰韶文化与中华人文初祖黄帝或有着密切关系。考古学界认为,以仰韶文化为主体的中原文化为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基,称仰韶文化为文化上的“早期中国”。
——新华社《百年发掘揭秘“仰韶文化”》
(1)阅读材料一和材料二,说说黄河流域原始居民和长江流域原始居民的住房分别是什么样式的。
(2)黄河流域和长江流域居民所居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?
(3)阅读材料三,由仰韶文化考古调查和发掘可知,仰韶文化有何特点?
答案
26.(1)材料一:元谋人,距今约170万年。材料二:北京人,距今约70万—20万年。材料三:山顶洞人,距今约3万年。
(2)①史实:有大量的打制石器、动物化石和灰烬;推论:说明北京人使用的是打制石器,主要生存方式是狩猎,并懂得用火。②史实:骨器(包括骨针)和用穿孔石子、兽牙、贝壳等做成的装饰品;推论:说明山顶洞人已经有爱美意识,并已经掌握了磨光和钻孔技术。
27.(1)黄河流域:半坡人,半地穴式房屋。长江流域:河姆渡人,干栏式建筑。
(2)自然环境。
(3)仰韶文化遗址数量多;遗址分布范围广;仰韶文化与中华人文初祖黄帝有着密切关系;以仰韶文化为主体的中原文化为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基。(任意回答两点即可)
(2)①史实:有大量的打制石器、动物化石和灰烬;推论:说明北京人使用的是打制石器,主要生存方式是狩猎,并懂得用火。②史实:骨器(包括骨针)和用穿孔石子、兽牙、贝壳等做成的装饰品;推论:说明山顶洞人已经有爱美意识,并已经掌握了磨光和钻孔技术。
27.(1)黄河流域:半坡人,半地穴式房屋。长江流域:河姆渡人,干栏式建筑。
(2)自然环境。
(3)仰韶文化遗址数量多;遗址分布范围广;仰韶文化与中华人文初祖黄帝有着密切关系;以仰韶文化为主体的中原文化为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基。(任意回答两点即可)
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