(五)文言文阅读Ⅳ(8 分)
贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
【注】① 合契:对合符契,这里引申为符合,投合。② 钳口:闭口不言。③ 可:岂,哪。④ 福祚(zuò):福禄,福分。⑤ 降年:天赐予的年龄,寿命。⑥ 颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵子骞,他们以德行修养著称。
22. 解释加点的词。(2 分)
(1)若主
(2)寻亦
(3)无为
(4)
23. 用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2 分)
朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑
24. 翻译句子。(2 分)
(1)君失其国,臣亦不能独全其家。
(2)此亦帝王深耻也。
25. 选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)(2 分)
贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
【注】① 合契:对合符契,这里引申为符合,投合。② 钳口:闭口不言。③ 可:岂,哪。④ 福祚(zuò):福禄,福分。⑤ 降年:天赐予的年龄,寿命。⑥ 颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵子骞,他们以德行修养著称。
22. 解释加点的词。(2 分)
(1)若主
纳
忠谏(采纳
)(2)寻亦
诛
死(诛杀
)(3)无为
后
所嗤(后人
)(4)
以
匹夫
比之(平民
)23. 用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2 分)
朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑
朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
24. 翻译句子。(2 分)
(1)君失其国,臣亦不能独全其家。
君主失去他的国家,臣子也不能独自保全自己的家族。
(2)此亦帝王深耻也。
这也是帝王(应感到)深深的耻辱啊。
25. 选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)(2 分)
君臣共治,纳谏;以史为鉴,仁政。
答案
22.(1)采纳 (2)诛杀 (3)后人 (4)平民
23.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
24.(1)君主失去他的国家,臣子也不能独自保全自己的家族。 (2)这也是帝王(应感到)深深的耻辱啊。
25.君臣共治,纳谏;以史为鉴,仁政。
23.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
24.(1)君主失去他的国家,臣子也不能独自保全自己的家族。 (2)这也是帝王(应感到)深深的耻辱啊。
25.君臣共治,纳谏;以史为鉴,仁政。
解析
22.(1)采纳 (2)诛杀 (3)后人 (4)平民
23.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
24.(1)君主失去他的国家,臣子也不能独自保全自己的家族。 (2)这也是帝王(应感到)深深的耻辱啊。
25.①君臣共治,君主应接受忠谏,臣子应直言进谏;②以史为鉴,施行仁政(重视德行,反对暴政)。
23.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
24.(1)君主失去他的国家,臣子也不能独自保全自己的家族。 (2)这也是帝王(应感到)深深的耻辱啊。
25.①君臣共治,君主应接受忠谏,臣子应直言进谏;②以史为鉴,施行仁政(重视德行,反对暴政)。
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