3. 推荐阅读高中语文教材必修上册第一单元课文《哦,香雪》,你会发现孙犁的《“藏”》与铁凝的《哦,香雪》都塑造了平凡而美好的女性形象。请结合两篇文章内容,任选一个角度(人物品质、精神追求、人性美等),简要谈谈你的理解。
答案
3.《“藏”》中的浅花沉着善良、勇敢守护家人,展现出战争年代的人性美;《哦,香雪》中的香雪纯真质朴、向往文明与进步。两位女性都平凡却闪光,体现了作者对美好人性的赞美。
解析
【分析】
本题要求结合《“藏”》与《哦,香雪》两篇课文,任选角度谈对平凡美好女性形象的理解,解题思路为:1. 明确可选角度(如人物品质、精神追求、人性美等);2. 分别梳理两篇文章中女性主人公的具体形象特点(需结合文本内容);3. 提炼两者的特质或共性,紧扣所选角度组织语言,做到观点明确、结合文本、表述简洁。
【解析】
选择“平凡女性的人性美”这一角度展开:《“藏”》中的浅花身处战争年代,沉着善良,勇敢守护家人,通过藏物品、应对危机的细节展现出质朴的人性光辉;《哦,香雪》中的香雪生活在乡村,纯真质朴,为追求文明与进步,不惜走三十里夜路换铅笔盒,体现出对美好精神的向往;两位女性都是平凡的普通人,却有着闪光的品质,共同展现了作者对美好人性的赞美。
【答案】
《“藏”》中的浅花沉着善良、勇敢守护家人,展现出战争年代的人性美;《哦,香雪》中的香雪纯真质朴、向往文明与进步。两位女性都平凡却闪光,体现了作者对美好人性的赞美。
【知识点】
文学作品人物形象分析、小说比较阅读
【点评】
本题为高中语文必修上册的比较阅读题,聚焦课文中平凡女性形象的分析,既考查学生对课文内容的熟悉程度,又要求学生具备归纳、对比文本人物特质的能力,是对文本理解与鉴赏能力的基础考查。
【难度系数】
0.5
本题要求结合《“藏”》与《哦,香雪》两篇课文,任选角度谈对平凡美好女性形象的理解,解题思路为:1. 明确可选角度(如人物品质、精神追求、人性美等);2. 分别梳理两篇文章中女性主人公的具体形象特点(需结合文本内容);3. 提炼两者的特质或共性,紧扣所选角度组织语言,做到观点明确、结合文本、表述简洁。
【解析】
选择“平凡女性的人性美”这一角度展开:《“藏”》中的浅花身处战争年代,沉着善良,勇敢守护家人,通过藏物品、应对危机的细节展现出质朴的人性光辉;《哦,香雪》中的香雪生活在乡村,纯真质朴,为追求文明与进步,不惜走三十里夜路换铅笔盒,体现出对美好精神的向往;两位女性都是平凡的普通人,却有着闪光的品质,共同展现了作者对美好人性的赞美。
【答案】
《“藏”》中的浅花沉着善良、勇敢守护家人,展现出战争年代的人性美;《哦,香雪》中的香雪纯真质朴、向往文明与进步。两位女性都平凡却闪光,体现了作者对美好人性的赞美。
【知识点】
文学作品人物形象分析、小说比较阅读
【点评】
本题为高中语文必修上册的比较阅读题,聚焦课文中平凡女性形象的分析,既考查学生对课文内容的熟悉程度,又要求学生具备归纳、对比文本人物特质的能力,是对文本理解与鉴赏能力的基础考查。
【难度系数】
0.5
4.【链接材料】认为孙犁“旨在发现美、表现美和歌颂美”,“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。然而《“藏”》中浅花却经历了怀孕逃难、忍饥挨饿、被敌人折磨、在地下洞中生产等一系列苦难。请结合两篇文章,谈谈你对“歌颂美”与“书写苦难”之间关系的理解。
答案
4.孙犁的“歌颂美”并非回避苦难,恰恰是通过书写苦难来凸显美的可贵与顽强。
苦难是美的背景:浅花在极端困境中仍坚持为丈夫送饭、在受刑时不出卖亲人、在黑暗的地洞中孕育新生命——这些“美”的行为,正因为有苦难的对照才显得动人心魄。如果没有“托着一个石砘子”的剧痛,她的坚韧就失去了分量;如果没有“阴冷的、潮湿的”地下环境,孩子“藏”的出生就只是一个普通事件。孙犁写苦难,正是为了给美搭建最真实的舞台。
美是对苦难的超越:【链接材料】中提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。在《“藏”》中,这种极致就是浅花给孩子取名“藏”。一个“藏”字,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出的、带着伤痕却依然挺立的美。
辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如【链接材料】中所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉的是渲染痛苦的冗余,留下的是在苦难中依然闪光的人性。这种创作取向,既保持了文学的真实性,又赋予了读者超越苦难的精神力量。
苦难是美的背景:浅花在极端困境中仍坚持为丈夫送饭、在受刑时不出卖亲人、在黑暗的地洞中孕育新生命——这些“美”的行为,正因为有苦难的对照才显得动人心魄。如果没有“托着一个石砘子”的剧痛,她的坚韧就失去了分量;如果没有“阴冷的、潮湿的”地下环境,孩子“藏”的出生就只是一个普通事件。孙犁写苦难,正是为了给美搭建最真实的舞台。
美是对苦难的超越:【链接材料】中提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。在《“藏”》中,这种极致就是浅花给孩子取名“藏”。一个“藏”字,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出的、带着伤痕却依然挺立的美。
辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如【链接材料】中所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉的是渲染痛苦的冗余,留下的是在苦难中依然闪光的人性。这种创作取向,既保持了文学的真实性,又赋予了读者超越苦难的精神力量。
解析
【分析】
解答本题需遵循“明确核心→分层论证→总结关系”的思路:首先,明确题目要求——结合链接材料中孙犁“歌颂美”的创作宗旨,以及《“藏”》中浅花的苦难经历,分析“歌颂美”与“书写苦难”的关系;其次,从两个维度拆解关系:一是苦难对美的衬托作用,二是美对苦难的超越作用;最后,总结两者的辩证统一关系,结合文本细节与材料观点完成论证。
【解析】
孙犁的“歌颂美”并非回避苦难,恰恰是通过书写苦难来凸显美的可贵与顽强,二者是辩证统一的关系:
1. 苦难是美的真实背景:浅花经历怀孕逃难、受刑、地下生产等极端苦难,她为丈夫送饭的善良、受刑时的坚贞、孕育新生命的坚韧,都因苦难的对照更显动人心魄。如“托着一个石砘子”的剧痛凸显她的坚韧,“阴冷潮湿的地下环境”让新生命诞生的意义更厚重,苦难为美搭建了最真实的舞台。
2. 美是对苦难的超越:链接材料提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”,《“藏”》中浅花给孩子取名“藏”,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出、带着伤痕却依然挺立的美。
3. 二者辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如链接材料所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉渲染痛苦的冗余,留下在苦难中依然闪光的人性,这种创作取向既保持了文学的真实性,又赋予读者超越苦难的精神力量。
【答案】
孙犁的“歌颂美”并非回避苦难,恰恰是通过书写苦难来凸显美的可贵与顽强。
苦难是美的背景:浅花在极端困境中仍坚持为丈夫送饭、在受刑时不出卖亲人、在黑暗的地洞中孕育新生命——这些“美”的行为,正因为有苦难的对照才显得动人心魄。如果没有“托着一个石砘子”的剧痛,她的坚韧就失去了分量;如果没有“阴冷的、潮湿的”地下环境,孩子“藏”的出生就只是一个普通事件。孙犁写苦难,正是为了给美搭建最真实的舞台。
美是对苦难的超越:【链接材料】中提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。在《“藏”》中,这种极致就是浅花给孩子取名“藏”。一个“藏”字,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出的、带着伤痕却依然挺立的美。
辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如【链接材料】中所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉的是渲染痛苦的冗余,留下的是在苦难中依然闪光的人性。这种创作取向,既保持了文学的真实性,又赋予了读者超越苦难的精神力量。
【知识点】
文学创作辩证关系;散文主题分析;孙犁作品解读
【点评】
本题考查学生对文学创作中“美”与“苦难”辩证关系的理解,要求结合文本细节与链接材料观点分析孙犁的创作特色,既需要准确把握文本内容,又需具备辩证思维能力,是对文学鉴赏能力的综合考查,符合语文阅读理解的核心考查方向。
【难度系数】
0.5
解答本题需遵循“明确核心→分层论证→总结关系”的思路:首先,明确题目要求——结合链接材料中孙犁“歌颂美”的创作宗旨,以及《“藏”》中浅花的苦难经历,分析“歌颂美”与“书写苦难”的关系;其次,从两个维度拆解关系:一是苦难对美的衬托作用,二是美对苦难的超越作用;最后,总结两者的辩证统一关系,结合文本细节与材料观点完成论证。
【解析】
孙犁的“歌颂美”并非回避苦难,恰恰是通过书写苦难来凸显美的可贵与顽强,二者是辩证统一的关系:
1. 苦难是美的真实背景:浅花经历怀孕逃难、受刑、地下生产等极端苦难,她为丈夫送饭的善良、受刑时的坚贞、孕育新生命的坚韧,都因苦难的对照更显动人心魄。如“托着一个石砘子”的剧痛凸显她的坚韧,“阴冷潮湿的地下环境”让新生命诞生的意义更厚重,苦难为美搭建了最真实的舞台。
2. 美是对苦难的超越:链接材料提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”,《“藏”》中浅花给孩子取名“藏”,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出、带着伤痕却依然挺立的美。
3. 二者辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如链接材料所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉渲染痛苦的冗余,留下在苦难中依然闪光的人性,这种创作取向既保持了文学的真实性,又赋予读者超越苦难的精神力量。
【答案】
孙犁的“歌颂美”并非回避苦难,恰恰是通过书写苦难来凸显美的可贵与顽强。
苦难是美的背景:浅花在极端困境中仍坚持为丈夫送饭、在受刑时不出卖亲人、在黑暗的地洞中孕育新生命——这些“美”的行为,正因为有苦难的对照才显得动人心魄。如果没有“托着一个石砘子”的剧痛,她的坚韧就失去了分量;如果没有“阴冷的、潮湿的”地下环境,孩子“藏”的出生就只是一个普通事件。孙犁写苦难,正是为了给美搭建最真实的舞台。
美是对苦难的超越:【链接材料】中提到“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。在《“藏”》中,这种极致就是浅花给孩子取名“藏”。一个“藏”字,既是对全文生存方式的总括,也是对希望的命名——在战争的废墟上,新生命的诞生本身就是对死亡最有力的反驳。孙犁歌颂的不是无忧无虑的美,而是从苦难中挣扎而出的、带着伤痕却依然挺立的美。
辩证统一:没有苦难,美会流于轻浮;没有美,苦难会沦为绝望。孙犁将两者熔铸为一体,正如【链接材料】中所说“诗化生活是对生活的一种审美过滤”——滤掉的是渲染痛苦的冗余,留下的是在苦难中依然闪光的人性。这种创作取向,既保持了文学的真实性,又赋予了读者超越苦难的精神力量。
【知识点】
文学创作辩证关系;散文主题分析;孙犁作品解读
【点评】
本题考查学生对文学创作中“美”与“苦难”辩证关系的理解,要求结合文本细节与链接材料观点分析孙犁的创作特色,既需要准确把握文本内容,又需具备辩证思维能力,是对文学鉴赏能力的综合考查,符合语文阅读理解的核心考查方向。
【难度系数】
0.5
【表达拓展】
班级开展“战争文学中的平凡力量”读书分享会,请你结合孙犁小说《“藏”》的内容,以“普通人的英雄气”为主题,写一段50~80字的分享发言稿。
班级开展“战争文学中的平凡力量”读书分享会,请你结合孙犁小说《“藏”》的内容,以“普通人的英雄气”为主题,写一段50~80字的分享发言稿。
答案
示例:《“藏”》中的普通人没有惊天壮举,却在危难中沉着守护亲人。他们用平凡行动诠释勇气与担当,让我们看到战争中最动人、最温暖的民间力量,他们是普通人,她们更是真正的英雄。
解析
【分析】
本次任务是撰写“普通人的英雄气”主题的读书分享发言稿,需结合孙犁《“藏”》的内容,要紧扣“平凡”与“英雄气”的关联,语言适配分享会语境,控制在50-80字,先点明作品中的普通人物,再阐述其平凡行动彰显的英雄特质。
【解析】
写作时,先选取《“藏”》中普通人物的平凡行为(如危难中守护相关内容),紧扣“普通人的英雄气”主题,点明其行动体现的勇气与担当,语言简洁凝练,符合分享发言稿的口语化特点,同时控制字数在要求范围内。
【答案】
《“藏”》中的普通人没有惊天壮举,却在危难中沉着守护亲人。他们用平凡行动诠释勇气与担当,让我们看到战争中最动人、最温暖的民间力量,他们是普通人,她们更是真正的英雄。
【知识点】
文学作品解读、发言稿写作、主题表达
【点评】
该发言稿紧扣主题,结合《“藏”》的内容,准确诠释了“普通人的英雄气”,语言简洁流畅,符合读书分享会的语境,字数符合要求。
【难度系数】
0.6
本次任务是撰写“普通人的英雄气”主题的读书分享发言稿,需结合孙犁《“藏”》的内容,要紧扣“平凡”与“英雄气”的关联,语言适配分享会语境,控制在50-80字,先点明作品中的普通人物,再阐述其平凡行动彰显的英雄特质。
【解析】
写作时,先选取《“藏”》中普通人物的平凡行为(如危难中守护相关内容),紧扣“普通人的英雄气”主题,点明其行动体现的勇气与担当,语言简洁凝练,符合分享发言稿的口语化特点,同时控制字数在要求范围内。
【答案】
《“藏”》中的普通人没有惊天壮举,却在危难中沉着守护亲人。他们用平凡行动诠释勇气与担当,让我们看到战争中最动人、最温暖的民间力量,他们是普通人,她们更是真正的英雄。
【知识点】
文学作品解读、发言稿写作、主题表达
【点评】
该发言稿紧扣主题,结合《“藏”》的内容,准确诠释了“普通人的英雄气”,语言简洁流畅,符合读书分享会的语境,字数符合要求。
【难度系数】
0.6
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