2. 观察、推测与分析是科学研究的基本方法。结合课文第7、8段的内容,简要分析“大雁落单一定会伤心”的假设是否成立。

示例：假设成立。通过⑦⑧段可知，雁习惯
以家庭为单位组成雁群，并且所有孤雁的飞
行和鸣叫都很频繁，而且声调忧郁，由此可
以判断，如果大雁落单一定很伤心。

3.《大雁归来》是一首雁的音乐,“人只有在与自然平等的沟通中才能体会到生态之美”。请你发挥想象,续写句子。
总有这样的希冀在心中——
有一群雁,能让一群小学生兴奋地连走带跑赶回家,向家人描述他们的奇遇；
有一群雁,①；
有一群雁,能在一个漆黑的夜晚飞过高空,以雁的音乐为整座城市演奏一曲凯歌；
有一群雁,②。

能让某个耕作中的农夫停下
来，想象向往的地方，思念久别的亲人
能在一个明媚的早晨飞过城
市，以雁的姿态为天空增添一抹亮色

1. 阅读下面的文字,按要求回答问题。
文山,这片充满魅力的土地,有着深厚的历史文化底蕴。徜(cháng)徉于历史的长河,古老的铜鼓文化,如同一颗璀璨的明珠,镶嵌在祖国的边陲,闪耀着智慧与艺术的光芒；烂漫的壮锦,似一幅精美的画卷,展现着民族的风情与创造力；独特的坡芽歌书,像一首悠扬的情歌,______着先辈的故事与情感。它们是岁月沉淀的文化瑰宝,是融入文山儿女______的文化基因,是中华优秀传统文化的重要组成部分。
城乡处处传古韵,文化繁花映文山。近年来,文山不断保护和挖掘本土历史文化遗产。广南县的壮族纸马舞,舞者们手持纸马道具,欢快跳跃,动作刚健有力又不失灵动轻盈,仿佛将古老的战争场景与民间传说生动地演绎了出来。其舞蹈动作、节奏和表演形式都蕴含着深厚的历史文化内涵,在传承中形成了______的艺术风格。丘北县的彝族弦子舞,舞者们拉着弦子,边弹边跳,舞步轻快,旋转自如,男女老少皆能参与。每年的火把节,广场上人生鼎沸,人们欢快地跳着弦子舞,这是彝族人民庆祝节日、表达欢乐的独特方式,承载着丰富的民俗文化信息。文山市的壮族三月三歌圩,青年男女精神抖擞(shǒu)对歌传情,歌声嘹亮,歌词富有生活智慧和浪漫情怀,这一传统节日______了壮族人民的热情好客和对美好生活的希冀(jì),也是民族文化交流与传承的重要平台。
无论过去还是将来,文山的历史文化都将在时代的舞台上如花绽(zhàn)放。
(1)文中注音不正确的一项是()。
A. 徜(cháng)
B. 擞(shǒu)
C. 冀(jì)
D. 绽(zhàn)
(2)文中加点词语有错别字的一项是()。
A. 镶嵌
B. 烂漫
C. 人生鼎沸
D. 嘹亮
(3)依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()。
A. 传授 血脉 别具匠心 彰显
B. 传授 血液 别具一格 刻画
C. 传唱 血脉 别具一格 彰显
D. 传唱 血液 别具匠心 刻画
(4)文中画线的句子有语病,下列关于其病因的判断,正确的一项是()。
A. 语序不当
B. 搭配不当
C. 成分残缺
D. 重复累赘

(1)B
(2)C
(3)C
(4)A

(1)
A.“徜（cháng）徉”读音正确。
B.“抖擞”的“擞”应读“sǒu”，不是“shǒu”。
C.“希冀”的“冀”读音正确为“jì”。
D.“绽放”的“绽”读音正确为“zhàn”。
(2)
A.“镶嵌”写法正确。
B.“烂漫”写法正确。
C.“人生鼎沸”应写作“人声鼎沸”，“人声鼎沸”指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样，而“人生”指人的生存和生活，与语境不符。
D.“嘹亮”写法正确。
(3)
第一空：“传授”一般指把学问、技艺教给别人；“传唱”指高声传讲、传布歌唱，这里说坡芽歌书像情歌，用“传唱”更合适，能体现歌的传播特点。
第二空：“血脉”更强调内在的、像血液流淌一样的传承关系，“文化基因”用“血脉”搭配更恰当，“血液”表述较普通。
第三空：“别具匠心”侧重于巧妙的构思；“别具一格”强调另有一种风格。这里说舞蹈风格，用“别具一格”更合适。
第四空：“彰显”有鲜明地显示的意思，“刻画”侧重于描绘，这里说传统节日显示壮族人民的热情等，用“彰显”更合适。
(4)原句“文山不断保护和挖掘本土历史文化遗产”中，应先“挖掘”出文化遗产，再进行“保护”，语序不当。