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1. 良渚古城和陶寺古城遗址有哪些共同点？
答案
二者的共同点如下：
1. 所处时代相近：都属于新石器时代晚期的史前古城遗址，距今约4000-5000年，对应中华文明起源的古国发展阶段。
2. 社会发展程度相近：都出现了明显的阶级分化，存在高等级墓葬、大型礼制类建筑，出土了象征统治权力的礼器，已经具备早期国家的雏形。
3. 遗址特征相近：都有成熟的城市规划，修建了规模较大的公共工程，比如城墙、大型祭祀设施，反映出当时已经具备较强的社会组织动员能力。
4. 历史价值相近：都是实证中华五千年文明的核心考古遗存，印证了中华文明起源多元一体的发展特征。
1. 所处时代相近：都属于新石器时代晚期的史前古城遗址，距今约4000-5000年，对应中华文明起源的古国发展阶段。
2. 社会发展程度相近：都出现了明显的阶级分化，存在高等级墓葬、大型礼制类建筑，出土了象征统治权力的礼器，已经具备早期国家的雏形。
3. 遗址特征相近：都有成熟的城市规划，修建了规模较大的公共工程，比如城墙、大型祭祀设施，反映出当时已经具备较强的社会组织动员能力。
4. 历史价值相近：都是实证中华五千年文明的核心考古遗存，印证了中华文明起源多元一体的发展特征。
解析
本题考查中华文明起源阶段的代表性遗址特征，结合七年级上册史前时期的相关知识点，从遗址年代、社会发展特征、考古遗存特点、历史价值几个角度梳理二者的共性即可。
2. 你知道什么是禅让制吗？
答案
禅让制是我国原始社会末期（尧舜禹时期）推行的部落联盟首领推举制度，该制度以“选贤与能”为核心，部落联盟首领不会将权位世袭传给自家子孙，而是推举品行高尚、有才干的贤德之人继承首领位置，尧传位给舜、舜传位给禹都是禅让制的典型体现。
解析
本题考查中华文明起源传说时代的禅让制基础概念，结合人教版七年级上册第3课的相关内容，从禅让制的实行时期、核心特征、性质三个维度梳理知识点作答即可。
3.你听过“大禹治水”的传说故事吗？我们应该学习大禹哪些精神？
答案
我们应当学习大禹的这些精神：①公而忘私、无私奉献的精神，他治水期间三过家门而不入，全身心投入到为民解忧的事业中；②不畏艰难、艰苦奋斗的精神，他带领民众克服重重险阻，常年奋战在治水一线；③勇于创新、务实灵活的精神，他摒弃了以往单纯堵截治水的错误思路，结合实际采用疏导的方法成功治理水患；④以民为先的责任担当精神，始终把消除百姓的水患疾苦作为自己的奋斗目标。
解析
大禹治水是中华文明起源阶段的经典传说，大禹为治理泛滥的黄河水患，耗费十余年时间，留下了“三过家门而不入”的典故，最终采用疏导的方法成功平息水患，从他治水的相关事迹中，可以提炼出诸多值得后世学习的宝贵精神。
一、早期国家和文明的起源
1.早期国家的形成：社会成员之间的
2.人类进入文明社会的标志：
1.早期国家的形成：社会成员之间的
分化
加剧，以王为首的统治阶级
对内进行统治
，对外发动战争
。2.人类进入文明社会的标志：
私有制
、阶级
、国家
。答案
1.早期国家的形成：社会成员之间的分化加剧，以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争。
2.人类进入文明社会的标志：私有制、阶级、国家。
2.人类进入文明社会的标志：私有制、阶级、国家。
二、良渚古城与陶寺古城
1. 良渚古城遗址：位于
2. 陶寺古城遗址：位于
3. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有
1. 良渚古城遗址：位于
浙江余杭
，距今约5300—4300
年。遗址考古证实当时社会阶级分化
已经相当明显。距今约5000年，长江下游
地区已经出现早期国家
。2. 陶寺古城遗址：位于
山西襄汾
，距今约4300—4000
年。随葬品多寡对比说明当时阶级分化
严重。该遗址的发现，表明当时黄河中游
地区已经出现早期国家
。3. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有
多元一体
的特征。距今4000多年，以中原地区
为引领的文明新格局开始形成。答案
1. 良渚古城遗址：位于浙江余杭，距今约5300—4300年。遗址考古证实当时社会阶级分化已经相当明显。距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
2. 陶寺古城遗址：位于山西襄汾，距今约4300—4000年。随葬品多寡对比说明当时阶级分化严重。该遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现早期国家。
3. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今4000多年，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。
2. 陶寺古城遗址：位于山西襄汾，距今约4300—4000年。随葬品多寡对比说明当时阶级分化严重。该遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现早期国家。
3. 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今4000多年，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。
三、远古的传说
1.
2. 相传，黄河流域的
3. 相传黄帝之后，
1.
五六千
年前，中国进入部落联盟时期。2. 相传，黄河流域的
黄帝
部落在阪泉打败炎帝
部落，两大部落结成联盟。后来，又在涿鹿打败蚩尤
部落。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏
族，因此后人尊崇炎帝
和黄帝
为中华民族的人文初祖。3. 相传黄帝之后，
尧
、舜
、禹
依次成为首领。当时实行禅让
制度。答案
1. 五六千年前，中国进入部落联盟时期。
2. 相传，黄河流域的黄帝部落在阪泉打败炎帝部落，两大部落结成联盟。后来，又在涿鹿打败蚩尤部落。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
3. 相传黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制度。
2. 相传，黄河流域的黄帝部落在阪泉打败炎帝部落，两大部落结成联盟。后来，又在涿鹿打败蚩尤部落。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
3. 相传黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制度。
