二、阅读与鉴赏
【材料一】
二十四节气是上古农耕文明的产物,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系,准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”,更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今,二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分,古时候又称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分,从春分开始白天会越来越长,而黑夜越来越短。春分时节,气候适宜,万物蓬勃生长。古代民间有簪花喝酒习俗,时至今日,踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗在很多地方一直延续并有着新的发展。所以,二十四节气对当今社会的人来说,很重要的一点就是它具有增进文化认同的功能价值。值得注意的是,2016年11月30日,中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
【材料二】
① 雨生百谷,故曰谷雨。谷雨是春季最后一个节气,是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛懂得人情世故,蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,说的是谷雨节气的洛阳牡丹,用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶纷纷登场,让人强健筋骨,慰藉肺腑。联合国将每年谷雨这天作为“联合国中文日”,以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。
② 二十四节气令我们惊叹和震撼的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味的节气,天,豁然晴朗了。整个天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。
1. 下列对材料相关内容的理解,错误的一项是 (
A.二十四节气起源于上古农耕文明,是上古先民顺应农时、观察天体运行形成的知识体系,能准确反映自然节律变化。
B.春分古称“日夜分”,这天南北半球昼夜平分,此后白天渐长,黑夜渐短;古代有簪花喝酒习俗,今有踏青、放风筝等风俗。
C.谷雨是秋季最后一个节气,也是二十四节气的第一个转折点;联合国将每年谷雨这天定为“联合国中文日”,纪念仓颉的贡献。
D.二十四节气的名称富有田园风味与诗歌韵味,如“惊蛰”二字能构成生动画面和故事,仿佛响应“革命”意味,让天地豁然晴朗。
【材料一】
二十四节气是上古农耕文明的产物,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系,准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”,更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今,二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分,古时候又称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分,从春分开始白天会越来越长,而黑夜越来越短。春分时节,气候适宜,万物蓬勃生长。古代民间有簪花喝酒习俗,时至今日,踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗在很多地方一直延续并有着新的发展。所以,二十四节气对当今社会的人来说,很重要的一点就是它具有增进文化认同的功能价值。值得注意的是,2016年11月30日,中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
【材料二】
① 雨生百谷,故曰谷雨。谷雨是春季最后一个节气,是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛懂得人情世故,蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,说的是谷雨节气的洛阳牡丹,用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶纷纷登场,让人强健筋骨,慰藉肺腑。联合国将每年谷雨这天作为“联合国中文日”,以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。
② 二十四节气令我们惊叹和震撼的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味的节气,天,豁然晴朗了。整个天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。
1. 下列对材料相关内容的理解,错误的一项是 (
C
)A.二十四节气起源于上古农耕文明,是上古先民顺应农时、观察天体运行形成的知识体系,能准确反映自然节律变化。
B.春分古称“日夜分”,这天南北半球昼夜平分,此后白天渐长,黑夜渐短;古代有簪花喝酒习俗,今有踏青、放风筝等风俗。
C.谷雨是秋季最后一个节气,也是二十四节气的第一个转折点;联合国将每年谷雨这天定为“联合国中文日”,纪念仓颉的贡献。
D.二十四节气的名称富有田园风味与诗歌韵味,如“惊蛰”二字能构成生动画面和故事,仿佛响应“革命”意味,让天地豁然晴朗。
答案
1. C
登录