4. 下列对课文的理解和分析有误的一项是()
A.《最后一次讲演》是典型的即兴演讲——作者面对特务在李公朴追悼会上的破坏举动拍案而起,语言慷慨激昂,情感爱憎分明,极富号召力和感染力。
B.《最后一次讲演》的作者闻一多在演讲中不断变换人称,这不利于配合演讲者思想感情的表达,也容易混淆听众对感情色彩的把握。
C.《最后一次讲演》全文措辞激昂慷慨,正气凛然,充分表现了演讲者坚持正义、追求真理、追求光明的高贵品质,表现了他不畏强暴、不怕流血、视死如归的斗争精神,以及对前途充满信心、对胜利坚信不疑的革命乐观主义精神。
D.《最后一次讲演》是一篇冷峻如铁、热情如火的演讲词,是声讨反动派的檄文,是赞扬烈士的颂歌,是呼唤斗争的号角。

4. B 【解析】闻一多在演讲中不断变换人称,正是为了配合思想感情的表达。

【分析】本题考查对课文《最后一次讲演》的理解与分析，解题思路为：逐个分析选项内容，结合课文实际表述判断正误，重点关注选项中关于演讲特点的描述，找出有误的一项。
【解析】A选项：《最后一次讲演》是闻一多在李公朴追悼会上的即兴演讲，语言慷慨激昂、情感鲜明，该表述正确；B选项：闻一多在演讲中变换人称是为了更好地配合思想感情的表达，并非不利于表达，该选项表述错误；C选项：全文措辞激昂，体现了演讲者坚持正义、不畏强暴的精神，表述正确；D选项：该演讲词兼具冷峻与热情，是声讨反动派、赞扬烈士、呼唤斗争的作品，表述正确。因此有误的是B选项。
【答案】B
【知识点】课文内容理解、演讲词特点
【点评】本题为课文基础理解题，考查对经典演讲词的掌握，需熟悉课文细节，难度适中。
【难度系数】0.3

二、综合表达
5. 为进一步学习闻一多的民主、爱国精神,八年级(1)班开展“走近闻一多”专题学习活动,请你参与并完成下列任务。
(1)请为本次活动拟写一条宣传标语。
(2)你知道闻一多先生的哪些爱国事迹? 请写出一件,与同学们分享。

5.【示例】(1)①缅怀革命先烈,传承红色精神。②赓续英烈精神,汲取奋进力量。
(2)①1945年12月1日,昆明发生国民党当局镇压学生爱国运动的“一二·一”惨案,闻一多亲自为死难烈士书写挽词:“民不畏死,奈何以死惧之。”出殡时,他拄着手杖走在游行队伍前列,并撰写了《一二·一运动始末记》,揭露惨案真相,号召“未死的战士们”“踏着四烈士的血迹”继续战斗。
②1946年6月底,民盟云南支部举行社会各界招待会,闻一多在会上宣布民盟决心响应中国共产党的号召,坚持“民主团结、和平建国”的立场,号召“各界朋友们亲密地携起手来,共同为反内战、争民主,坚持到底”。

【分析】
本题为语文综合性学习题，包含两个任务：一是拟写宣传标语，二是列举闻一多的爱国事迹。解题时，第一问需紧扣“走近闻一多”的活动主题，围绕闻一多的民主、爱国精神，拟写简洁凝练、有号召力的标语，可采用对仗句式增强感染力；第二问需回忆闻一多的典型爱国事迹，选取符合史实、具有代表性的事例，准确表述其行为与意义。
【解析】
（1）拟写宣传标语：需紧扣活动主题“走近闻一多”，突出闻一多的爱国、民主精神，语言简洁、朗朗上口，可运用对仗手法，从传承精神、汲取力量的角度创作，符合标语的特点。
（2）列举爱国事迹：需选取闻一多在民主革命时期的典型爱国行为，如参与“一二·一”惨案相关活动、发表反内战争民主的立场声明等，确保事迹符合史实，表述清晰，体现其爱国精神。
【答案】
（1）【示例】①缅怀革命先烈，传承红色精神。②赓续英烈精神，汲取奋进力量。
（2）【示例】①1945年12月1日，昆明发生国民党当局镇压学生爱国运动的“一二·一”惨案，闻一多亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之。”出殡时，他拄着手杖走在游行队伍前列，并撰写了《一二·一运动始末记》，揭露惨案真相，号召“未死的战士们”“踏着四烈士的血迹”继续战斗。②1946年6月底，民盟云南支部举行社会各界招待会，闻一多在会上宣布民盟决心响应中国共产党的号召，坚持“民主团结、和平建国”的立场，号召“各界朋友们亲密地携起手来，共同为反内战、争民主，坚持到底”。
【知识点】
拟写宣传标语、文学常识（闻一多的爱国事迹）
【点评】
本题属于语文综合性学习题型，既考察学生的语言运用能力（拟写宣传标语），又考察对文学常识的积累（闻一多的事迹），同时引导学生学习闻一多的民主爱国精神，贴合语文核心素养中“文化传承与理解”“语言建构与运用”的要求，具有较强的实践性与教育意义。
【难度系数】
0.6

三、阅读提升
阅读下面的文字,完成6～9题。
从百年苦难走向百年辉煌
金一南
【A】上课前,大家呼喊的口号中最后一句是“敢于胜利”,不但追求胜利,还要“敢于胜利”,这是中华民族每一分子心中都需要腾起的一团火焰和光明。
我常想,我们从哪里来? 我们中华民族从哪里来? 有一个最好的回答——毛泽东主席起草的,周恩来总理书写的,刻在北京天安门广场人民英雄纪念碑上的三句话:
第一句话:三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
第二句话:三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
第三句话:由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
我们从1840年那苦难深重的旧中国走过来,东洋东洋打不过,西洋西洋打不过,当时的中国“四万万中国人,一盘散沙而已”。
就在国家面临危亡、民族深陷苦难,却无人挺身而出、无人横刀立马之时,1921年,中国共产党应运而生。那时的中国共产党人,一没有资源,二没有名望,三没有影响,四没有地位,就只有一腔热血,他们就凭一腔热血浴血奋斗,民族救亡。
【B】中国革命不是从胜利走向胜利,而是从惨败走向胜利:1927年,八一南昌起义,两万余人,两个月后就剩不到一千人;1927年9月9日,毛泽东领导秋收起义,五千人,二十天后就剩不到一千人。在中国革命最困难的时候,很多人怀疑,红旗到底可以打多久? 毛泽东的回答是:“星星之火,可以燎原!”
美国人托夫勒把人类的力量归结为三种:一是暴力,谁拳头大谁称王;二是金钱,金钱买通一切;三是知识,知识就是力量。
但是,托夫勒忘记了第四种力量——信仰,中国共产党人以信仰表现出来的极大的、改天换地的、摧枯拉朽的力量!
【C】在生命最后的日子里,方志敏在《可爱的中国》里写道:“亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗! 要持久的艰苦的奋斗! 把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧! 无论如何,我们决不能让伟大的可爱的中国,灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”
这就是我们先辈的信仰。这支队伍之所以能够五次反“围剿”,走过二万五千里长征,打赢抗日战争、解放战争,跨过鸭绿江,这支中国共产党锻造的中国历史上前所未有的队伍,凭着的就是信仰的力量!
最初是一小部分人,几支火炬;凭着信仰,燃烧成熊熊大火,最终点燃整个中华民族内心的火炬,实现“星星之火,可以燎原”!
今天,在座官兵就是这支队伍的接续,就要像先辈那样敢于斗争、敢于胜利,就像毛主席讲的那样——“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。所以,喊的“敢于胜利”,我印象特别深刻。
有这么一句话:“多数人因看见而相信,少数人因相信而看见。”真正的领袖、真正的领导者,就是这样的少数人。中国共产党因相信而看见! 他们坚信,所以他们最终看见了!
1949年中华人民共和国成立的时候,我们一穷二白,一颗钉子叫“洋钉”,一袋水泥叫“洋灰”,一盒火柴叫“洋火”,全是从外国来的。而今天,完全不一样了,短短几十年就完成了其他国家两三百年的现代化进程。
【D】今天,我们是世界最大的制造国。原先,世界制造业里我们只占2%、3%;2009年,我们上升到18%;2016年,我们就已经占世界制造业比重的26.7%,世界第一! 按照联合国工业发展组织统计,中国是世界上唯一的一个拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家,形成了门类齐全、独立完整的工业体系。你说,这是怎么做到的? 这就是在中国共产党的领导下,一代又一代中国人自强不息、吃苦耐劳、拼搏奋斗出来的!
前不久,我到江南造船集团,我们第三艘航母的总建造师是1980年出生的。我非常感慨:“80后”开始担当国家建设的大梁,更厉害的是,我们还有“90后”,以后,我们还有“00后”“10后”,还有一代又一代建设者成长起来,这就是我们中国的未来和希望!
回想一下,我们百年救亡、百年复兴:从1840年到1949年的一百来年,无数的、先进的中国人为“救中国”三个字浴血奋斗;1949年中华人民共和国成立,救亡命题终结,新的命题开始——复兴! 1949年到2049年,这一百年,我们要完成伟大的民族复兴,这是我们的目标,也是一次新的长征。“复兴”不是一句口号,而要凭实力,我们每一个人正在参与。
过去,长征就是信仰;今天,拼搏同样是信仰。追求胜利! 敢于胜利! 除了胜利,我们无路可走!
(摘编自《一堂好课》演讲稿)
6. 给选文另拟一个标题,下列选项最恰当的一项是()
A.人民英雄永垂不朽
B.苦难深重的旧中国
C.伟大的第四种力量
D.努力实现民族复兴
7. 演讲中的称呼与情感表达密切相关。请简析文中两处画横线句子中的称呼所指代的对象以及句子表达的情感。
8. 演讲要根据现场情况及时调整内容。文中A、B、C、D四个段落,哪一段最可能是演讲者现场添加的? 请简要分析。
9. 好的演讲结语能有效调动听众的情绪。请从内容呼应和句子语气两方面简析选文最后一段的表达效果。

6. C 【解析】根据最后一段“过去,长征就是信仰;今天,拼搏同样是信仰。追求胜利! 敢于胜利! 除了胜利,我们无路可走!”可知,本文谈论的是中国共产党人的信仰。C项,“伟大的第四种力量”与文中所说“托夫勒忘记了第四种力量——信仰,中国共产党人以信仰表现出来的极大的、改天换地的、摧枯拉朽的力量!”相吻合。
7. ①“你们”指在座官兵。演讲者以长者或导师的口吻,勉励官兵们要像革命先辈那样敢于斗争、敢于胜利,表达了对官兵们的殷切希望。②“我们”指中华人民共和国、中华民族。中华人民共和国成立后,在短时间内发生翻天覆地的变化,取得伟大成就,演讲者和听众作为国家的一分子,为此感到无比的自豪和骄傲。
8. A段。根据A段中“大家呼喊的口号中最后一句是‘敢于胜利’”分析,“呼喊口号”是突发的,呼喊的内容“敢于胜利”也是演讲者无法预知的,不会提前作好准备。故A段内容最可能是演讲者现场添加的。
9. ①内容呼应:最后一段中,“过去”“长征”呼应“百年苦难”的相应内容,“今天”“拼搏”呼应“百年辉煌”的相应内容,中华民族凭着信仰从苦难走向了辉煌;“追求胜利”“敢于胜利”与开头呼应。②句子语气:演讲者以坚定、昂扬的语气,号召大家积极参与国家建设,表达一往无前的决心。

【分析】
第6题需梳理文章核心主旨，匹配与主旨相关的标题；第7题要结合上下文语境明确两个称呼的指代对象，再分析其表达的情感；第8题需判断哪段内容具有现场即时性，结合演讲的特点分析；第9题从内容呼应和句子语气两个角度，联系全文结构分析结尾的表达效果。
【解析】
6. 文章核心围绕中国共产党人的信仰力量展开，文中提到托夫勒的三种力量后，明确指出第四种力量是信仰，C项“伟大的第四种力量”与这一核心内容吻合。A项仅涉及人民英雄，非文章主旨；B项是旧中国的背景，不是核心话题；D项是民族复兴的目标，并非核心讨论内容，故选C。
7. ①“你们”指代文中的“在座官兵”，演讲者以亲切的口吻勉励官兵继承先辈敢于斗争、敢于胜利的精神，表达了对官兵们的殷切希望；②“我们”指代中华人民共和国、中华民族，体现了对国家在短时间内取得巨大发展成就的自豪与骄傲。
8. A段最可能是演讲者现场添加的。因为A段提到“上课前，大家呼喊的口号中最后一句是‘敢于胜利’”，“呼喊口号”是现场即时发生的情况，演讲者无法提前预设，所以这段内容最可能是现场添加的。
9. ①内容呼应：最后一段中“过去，长征就是信仰”呼应了百年苦难的革命历程，“今天，拼搏同样是信仰”呼应了百年辉煌的建设成就，“追求胜利”“敢于胜利”与开头的口号呼应，紧扣“从百年苦难走向百年辉煌”的主题；②句子语气：演讲者以坚定、昂扬的语气号召大家，调动了听众的情绪，表达了一往无前的决心。
【答案】
6. C
7. ①“你们”指在座官兵，表达了对官兵们继承先辈精神的殷切希望；②“我们”指中华人民共和国、中华民族，表达了对国家发展成就的自豪与骄傲。
8. A段。A段中“上课前，大家呼喊的口号”是现场即时发生的内容，演讲者无法提前预设，因此最可能是现场添加的。
9. ①内容呼应：“过去”“长征”呼应百年苦难的革命历程，“今天”“拼搏”呼应百年辉煌的建设成就，“追求胜利”“敢于胜利”与开头呼应，紧扣主题；②句子语气：以坚定昂扬的语气号召听众，调动情绪，表达决心。
【知识点】
现代文主旨理解、词语指代分析、现代文内容分析、现代文结尾表达效果
【点评】
本题围绕演讲稿展开，考察了标题选择、词语指代、内容分析、结尾效果等常见现代文阅读考点，需结合文本细节和演讲特点分析，注重对文本整体结构与主旨的把握，是现代文阅读的常规考查题型。
【难度系数】
0.6