品读《吉尔伽美什史诗》节选，探寻两河文明。
片段一
吉尔伽美什见到幽深海底，国之根基。
他晓得秘密所在，一切皆知悉。
他知道众神在安身休憩。
他获得全部智慧，见到了宝藏，
揭开了奥秘，带来了洪水前的信息。
他从千里归来，虽然筋疲力尽，却获得平和心理。
片段二
哪位君王能与之匹敌？
谁敢像吉尔伽美什一样，说“王就是我自己”？
吉尔伽美什，他叫这名字从出生之日起。
他三分之二是神，三分之一是人。
蓓蕾特伊丽塑造了他的躯体，努帝穆德使其形象无可挑剔。
他充满活力，神采奕奕，器宇轩昂，身高十一尺有余。
（1）结合材料和所学知识，分析《吉尔伽美什史诗》反映的古代两河流域文明的历史信息。
（2）综合材料和所学知识，谈谈你对《吉尔伽美什史诗》史料价值的认识。

（1）历史信息：①反映古代两河流域存在王权神授的思想，统治者被赋予神的部分血统，拥有至高无上的权威，体现了两河流域早期城邦国家的王权特征；②反映古代两河流域盛行多神崇拜的宗教信仰，神灵在当时的社会认知中占据重要地位；③保留了远古大洪水的传说记忆，能够为研究两河流域文明诞生早期的相关历史线索提供参考；④体现出古代两河流域先民对智慧、世界奥秘的探索精神，侧面反映了两河流域早期文明的发展成就。
（2）史料价值：①《吉尔伽美什史诗》是迄今所知世界上最早的史诗，是古代两河流域居民口耳相传后，以楔形文字记录下来的作品，一定程度上还原了古代两河流域的社会风貌、宗教观念与文明特质，能够弥补两河流域早期文字记载不足的缺憾，是研究古代两河流域文明的重要文献资料；②但史诗属于文学创作，包含大量神话夸张的艺术加工内容，不能直接作为完全真实的信史使用，需要结合两河流域出土的楔形文字泥板、考古遗址等实物史料相互印证，才能更准确地提取真实的历史信息。

【分析】
解答本题需结合材料信息与古代两河流域文明的相关知识，分两小问拆解思路：
1. 第（1）问：从材料中提取关键线索（如王权的神性、众神的存在、洪水传说、对智慧的探索），再联系两河流域早期文明的特征，归纳反映的历史信息；
2. 第（2）问：从《吉尔伽美什史诗》的性质（文学创作）出发，辩证分析其史料价值——既作为早期史诗的文献意义，又需注意其艺术夸张的局限性，需结合实物史料印证。
【解析】
（1）历史信息分析：
① 从片段二“三分之二是神，三分之一是人”“王就是我自己”，结合所学可知反映两河流域王权神授，统治者被赋予神性血统，拥有至高权威，体现早期城邦王权特征；
② 从片段一“众神在[插图1]安身休憩”，可知两河流域盛行多神崇拜，神灵在社会认知中地位重要；
③ 从片段一“带来了洪水前的信息”，可知保留远古大洪水的传说记忆，为研究两河文明早期线索提供参考；
④ 从片段一“获得全部智慧，揭开了奥秘”，可知体现两河流域先民对智慧与世界奥秘的探索精神，侧面反映早期文明发展成就。
（2）史料价值分析：
① 积极价值：《吉尔伽美什史诗》是迄今所知世界最早的史诗，以楔形文字记录两河流域居民的口耳相传内容，一定程度还原了当时的社会风貌、宗教观念与文明特质，弥补了两河流域早期文字记载的不足，是研究两河文明的重要文献；
② 局限性：史诗属于文学创作，包含神话夸张的艺术加工，不能直接作为完全真实的信史，需结合楔形文字泥板、考古遗址等实物史料相互印证，才能提取准确历史信息。
【答案】
（1）历史信息：①反映古代两河流域存在王权神授的思想，统治者被赋予神的部分血统，拥有至高无上的权威，体现了两河流域早期城邦国家的王权特征；②反映古代两河流域盛行多神崇拜的宗教信仰，神灵在当时的社会认知中占据重要地位；③保留了远古大洪水的传说记忆，能够为研究两河流域文明诞生早期的相关历史线索提供参考；④体现出古代两河流域先民对智慧、世界奥秘的探索精神，侧面反映了两河流域早期文明的发展成就。
（2）史料价值：①《吉尔伽美什史诗》是迄今所知世界上最早的史诗，是古代两河流域居民口耳相传后，以楔形文字记录下来的作品，一定程度上还原了古代两河流域的社会风貌、宗教观念与文明特质，能够弥补两河流域早期文字记载不足的缺憾，是研究古代两河流域文明的重要文献资料；②但史诗属于文学创作，包含大量神话夸张的艺术加工内容，不能直接作为完全真实的信史使用，需要结合两河流域出土的楔形文字泥板、考古遗址等实物史料相互印证，才能更准确地提取真实的历史信息。
【知识点】
古代两河流域文明、《吉尔伽美什史诗》、史料价值分析
【点评】
本题聚焦古代两河流域文明的核心代表作品，考查学生从材料中提取历史信息、辩证分析文学作品史料价值的能力，需结合所学知识与材料细节，体现了史料实证、历史解释的历史学科核心素养要求。
【难度系数】
0.5